জ্ঞানতত্ত্ব - জ্ঞানতত্ত্ব দর্শন হচ্ছে ...

এক বা অন্য দার্শনিক ধারণা এবং আধুনিক মানবতার শিক্ষা জন্য অনেক আগে থেকে ব্যবহার করা হয় এবং এর জন্য মঞ্জুর তাদের সময় লাগে গিয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যেমন "জ্ঞান", "হচ্ছে" বা "প্যারাডক্স" হিসেবে বিভাগগুলির একটি দীর্ঘ সময় আগে, আমরা যাচাই এবং সম্পূর্ণরূপে স্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে।

যাইহোক, দার্শনিক মতবাদ, যা আধুনিক দার্শনিকদের জন্য কম আকর্ষণীয়, এবং গড় ব্যক্তির জন্য হয় কম সুপরিচিত এলাকায় আছে। এই ধরনের একটি এলাকা অবিকল জ্ঞানতত্ত্ব হয়।

ধারণা সারাংশ

এই আপাতদৃষ্টিতে জটিল মেয়াদের মান সহজ তার ভাষাগত কাঠামো ইতিমধ্যে প্রকাশ। হয় - বোঝার যে, "জ্ঞানতত্ত্ব" একটি অসামান্য ভাষাতত্ত্ববিদ করার দরকার নাই শব্দ, মাত্র দুই ঘাঁটি জড়িত।

তাদের প্রথম - episteme যেমন 'জ্ঞান', যার অর্থ। মেয়াদের দ্বিতীয় sostavlyayushey আরো সাধারণভাবে আধুনিক মানবজাতির পরিচিত হয়। লোগো সবচেয়ে জনপ্রিয় ব্যাখ্যাটি "শব্দ" হিসেবে গণ্য করা হয়, কিন্তু অন্যান্য ধারণার অনুযায়ী, এর মান কিছুটা ভিন্নভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় - "শিক্ষা"।

সুতরাং, এটি নির্ধারণ করা যেতে পারে যে জ্ঞানতত্ত্ব - হয় যেমন জ্ঞান বিজ্ঞান।

মতবাদ ভিত্তিতে

এটা এই ক্ষেত্রে যে দর্শনের শাখা আরো বিখ্যাত সমসাময়িক মানবতা জ্ঞানতত্ত্ব সঙ্গে অনেক মিল রয়েছে বুঝতে সহজ। শাস্ত্রীয় দার্শনিক স্কুলের প্রতিনিধিরা এমনকি তাদের সনাক্তকরণ পীড়াপীড়ি, কিন্তু যদি আমরা এই ধারণা নিরপেক্ষভাবে বিবেচনা, এটা মনে হয় যে পরিচয় পুরোপুরি সত্য নয়।

প্রথম সব, বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় তথ্য অবস্থানের অধ্যয়নরত। রুচি জ্ঞানতত্ত্ব, বিষয় এবং জ্ঞান বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক চিহ্নিত লক্ষ্যে যখন জ্ঞানতত্ত্ব - হয় শৃঙ্খলা দার্শনিক ও পদ্ধতিগত, যা সর্বাধিক পরিমাণ আগ্রহী সন্নিধি এবং মিথষ্ক্রিয়া এবং এই ধরনের অবজেক্ট হিসেবে জ্ঞান।

প্রধান বিষয়

কোন বৈজ্ঞানিক বা সিউডো-বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলা স্বার্থ নিজস্ব পরিসর আছে। আমরা আগ্রহী দর্শনের একটি শাখা এ ব্যাপারে এর ব্যতিক্রম নয়। জ্ঞানতত্ত্ব - এটা বিজ্ঞান, যেমন জ্ঞান গবেষণা লক্ষ্যে। বিশেষ করে, তার গবেষণার বিষয় জ্ঞানের প্রকৃতি, তার গঠনের প্রক্রিয়া ও এর সাথে সম্পর্ক হয়ে উদ্দেশ্য বাস্তবতা।

এই ধরনের গবেষক, অর্জন বিস্তৃত এবং জ্ঞান নিয়ামক সুনির্দিষ্ট চিহ্নিত করতে কাজ করছে। এই ঘটনাটি খুব জীবন দর্শনের এই শাখার একটি কী সমস্যা হয়ে যায়।

কালানুক্রমিক ফ্রেমওয়ার্ক

সনাক্তকরণ জ্ঞানতত্ত্ব এবং জ্ঞানতত্ত্ব এর থিম অব্যাহত, এটা উল্লেখ করা উচিত, এবং আরও একটি বৈশিষ্ট্য, যথা, যে আধুনিক অনেক আগেই মানুষের চেতনার জন্য উপলব্ধ করা হয়েছে। প্রশ্নাবলি, এমনকি প্রাচীনত্ব ঘটেছে epistemological যখন epistemological উপস্থাপনা পরে গঠিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, এই ক্ষেত্রে সত্যের উল্লেখ ধারণা সেই সময় উন্নয়ন এবং আমাদের স্বার্থ গঠনের শৃঙ্খলা জন্য অনুপ্রাণিত পরিবেশিত এর প্লেটোনীয় ধারণা হতে পারে।

সম্পর্ক এবং মিথষ্ক্রিয়া

জ্ঞানতত্ত্ব ও দর্শন (বিজ্ঞান) ঘনিষ্ঠভাবে, লিঙ্ক করা হয়েছে কেবল সুদের প্রথম বস্তুর শক্তি কর্মদক্ষতার দ্বারা। একটি বাস্তব বা আদর্শ বিশ্বের যেকোনো উপাদান বোঝার মাধ্যমে আমাদের দ্বারা পরিচিত, এটি সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন। একটি জ্ঞান, পূর্বে উল্লিখিত, সুদের জ্ঞানতত্ত্ব প্রধান অবজেক্ট। তবে, অধিকাংশ এটা জ্ঞানতত্ত্ব সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত, যে ব্যক্তি বিজ্ঞানীরা তাদের সনাক্ত করার জন্য কারণ ছিল।

জ্ঞানতত্ত্ব ও দর্শন - বিজ্ঞান, যা ধ্রুব মিথষ্ক্রিয়া হয়, complementing এবং একে অপরের বৃদ্ধিকারী। সম্ভবত এই জন্যই দর্শন আমাদের সময় যেমন উচ্চতা পৌঁছেছে হয়।

বিশেষ ও সাধারণ

অন্য কোন প্রপঞ্চ ভালো লেগেছে, আমরা শৃঙ্খলা আগ্রহী তার নিজের উপর উপস্থিত হতে পারে না, অন্যান্য উপাদান প্রেক্ষাপটে বাইরে আছে। দর্শনে জ্ঞানতত্ত্ব সুতরাং - এটা শুধু পদ্ধতিগত শৃঙ্খলা শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের শরীরের একটি ছোট অংশ।

এটা হয়ে উঠছে দীর্ঘ এবং বেশ কঠিন। প্রাচীনত্ব দিন উদ্ভব, জ্ঞানতত্ত্ব মধ্যযুগ, রেনেসাঁ একটি পাশবিক দার্শনিক মাধ্যমে গিয়েছিলাম, সে অন্য ঢেউ অভিজ্ঞ, ধীরে ধীরে উন্নয়নশীল এবং উপস্থিত দিন অনেক সম্পূর্ণ ফর্ম পৌঁছনো।

শাস্ত্রীয় ধারণা

আধুনিক গবেষক ঐতিহ্যগত এবং অ শাস্ত্রীয় জ্ঞানতত্ত্ব মধ্যে পার্থক্য। এই পার্থক্য ও বিরোধী প্রাথমিকভাবে পার্থক্য জ্ঞানের সমীক্ষা পন্থা উপর ভিত্তি করে।

ক্লাসিক্যাল জ্ঞানতত্ত্ব মৌলবাদ এক ধরনের, জ্ঞান, যা প্রধান হয় উপর ভিত্তি করে তৈরি অধ্যয়নের বস্তু, এটিকে দুটি প্রধান ধরণের বিভক্ত করা হয়। দার্শনিক ধারা শাস্ত্রীয় সংস্করণের প্রথম অনুসারীদের ধারণা এবং মতামত প্রযোজ্য, অন্য ধারণা, উদ্দেশ্য বাস্তবতার বৈশিষ্ট্য ভিত্তিতে উপর ভিত্তি করে। এই ধরনের প্রমাণ বা ভুল প্রমাণ করার, একটি সহজ বিশ্লেষণ উল্লেখ খুবই কঠিন জ্ঞান।

দ্বিতীয় জ্ঞানের বর্গ ঐ বৈধতা, সত্য যার ধারনা epistemological ভিত্তি সঙ্গে কিছুই করার আছে হয়। তারা মিথষ্ক্রিয়া মধ্যে বিবেচনা করা হয়, কিন্তু একে অপরের সাথে সংযুক্ত করা হয় না।

চার্লস ডারউইন সাথে যোগাযোগ

ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, জ্ঞানতত্ত্ব, দর্শন - এটা একটি পৃথক শৃঙ্খলা, ওতপ্রোতভাবে অপরের সাথে লিঙ্ক করা হয়েছে। বস্তু এবং অধ্যয়নের বিষয় প্রকৃতির কারণে মনুষ্য দেহে তার, যা না শুধুমাত্র পরিভাষা ধার, কিন্তু অন্যান্য বিজ্ঞান ধারনা কারণসমূহ সীমা প্রসারিত করতে।

দর্শনের এই বিভাগে কথা বলছেন, এক ভুলে করা উচিত নয় বিবর্তনীয় জ্ঞানতত্ত্ব যেমন এই বৈজ্ঞানিক জটিল। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই ঘটনাটি সাধারণত কার্ল আর পপার, কে প্রথম জ্ঞান ও ভাষার সম্পর্ক দৃষ্টি আকর্ষণ করতে অন্যতম নামে যুক্ত করা হয়।

তাদের বৈজ্ঞানিক কাজে, গবেষক জ্ঞান গবেষণা ও বিবর্তন, এর ডারউইনীয় তত্ত্বের নিরিখে ভাষা সিস্টেমের মধ্যে এটি সম্পর্কে ধারনা গঠনের আসেন প্রাকৃতিক নির্বাচন।

বিবর্তনীয় জ্ঞানতত্ত্ব কার্ল আর পপার যে তার প্রধান সমস্যা পরিবর্তনের, ভাষা উন্নতি এবং ভূমিকা এটা যেমন মানুষের জ্ঞান গঠনে পালন করে বিবেচনা করা উচিত যে, হয়। অন্যান্য সমস্যা বিজ্ঞানীরা পদ্ধতি যার দ্বারা মানবতার চেতনা মৌলিক ভাষাগত ঘটনা যে বাস্তবতা জ্ঞান সংজ্ঞায়িত নির্বাচিত সংজ্ঞা কল।

জীববিদ্যা সঙ্গে অন্য লিঙ্ক

দর্শনের এই শাখা সরাসরি জীববিজ্ঞানের অন্য ক্ষেত্রগুলোতেও সাথে সংযুক্ত নেই। বিশেষ করে, জেনেটিক জ্ঞানতত্ত্ব, লেখক যার পিয়াজেট দ্বারা বিবেচিত হয়, মনস্তাত্ত্বিক দিক উপর ভিত্তি করে।

স্কুল গবেষকরা পদ্ধতি, যা নির্দিষ্ট উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়া উপর ভিত্তি করে একটি সেট হিসাবে জ্ঞান বিবেচনা। মোটামুটিভাবে এই ধারণা মুহূর্তে বিদ্যমান একত্রিত করার চেষ্টা করা হয় সঠিক বিজ্ঞান এবং তথ্য ontogenetic চরিত্রের পরীক্ষামূলক গবেষণায় প্রাপ্ত।

জ্ঞান এন্ড সোসাইটি

বেশ স্বাভাবিকভাবেই, জ্ঞানতত্ত্ব স্বার্থ পরিসীমা লক্ষ্যে নয় কোনো ব্যক্তি, কিন্তু সামগ্রিকভাবে সমাজের। মানবতার সমগ্র, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মের নিচে হস্তান্তর জ্ঞান, এটা এই বিজ্ঞানের গবেষণার প্রধান বস্তু হয়ে উঠেছে।

ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত জ্ঞান অনুপাত জন্য সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ব অধিকাংশ জন্য দায়ী। এই ক্ষেত্রে সুদের প্রধান বিষয়, এটা মোট সমষ্টিগত জ্ঞান। জ্ঞানতত্ত্ব সমস্যা এই ধরনের সমাজতাত্ত্বিক শিক্ষা ও সাংস্কৃতিক, ধর্মীয়, বৈজ্ঞানিক যেমন সমাজের বোঝা পর্যবেক্ষণ সমস্ত প্রকারের উপর ভিত্তি করে।

সন্দেহ এবং বুঝতে

আধুনিক বিজ্ঞান, যাহাই হউক না কেন, মানুষের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ক্রমশ একটি বিশাল সংখ্যা তৈরি। যে মহাকাশ একটি ফ্লাইট হয়! বলতে চাই যে মাত্র কয়েক শতাব্দী আগে, চিকিৎসা প্রধান পদ্ধতি রক্ত-ঝরা ছিল বাহুল্য, এবং আধুনিক ডায়াগনস্টিক সমস্যার সম্ভাবনা নির্ধারণ করতে ভাল তার অবিলম্বে চেহারা আগে।

এই সমস্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞান নির্দিষ্ট চর্চা, পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং কার্যক্রম ফলে প্রাপ্ত উপর ভিত্তি করে। আসলে, পুরো মনুষ্যসৃষ্ট উন্নতি যে আজ আমরা দেখতে পারেন ঐ বা অন্যান্য ঘটনাগুলি অনুভূতি উপর ভিত্তি করে।

কেন জ্ঞানতত্ত্ব (বিজ্ঞান এটি দিয়ে, আমরা উপরোক্ত পর্যালোচনা করেছেন যুক্ত) একটি বিশেষ মান যে। সরাসরি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রক্রিয়া অধ্যয়নরত বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ এবং এই ধারা দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে মজার, হিসাবে তারা (যেমন মেকানিজম) এগিয়ে মানব জাতি ধাক্কা।

সমসাময়িক জ্ঞানতত্ত্ব এটা তোলে ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়ে চলেছে, সেইসাথে অন্য কোন বিজ্ঞান। তার আগ্রহের ক্রমবর্ধমান বিস্তৃত উল্লেখযোগ্যভাবে বৃহত্তর পরীক্ষামূলক বেস থাকার ফলে প্রাপ্ত ক্রমবর্ধমান স্পষ্ট তথ্যও হয়ে যায়। গভীর এবং গভীর যেমন, এটির বৈশিষ্ট্য নিয়ম এবং কর্মের মেকানিজম যেমন ব্যক্তির জ্ঞানের বোঝার। আরো অনেক বেশী মানুষের দুনিয়া যা আমরা বাস পরিচিত হয় ...