দাদা - এটা কি? প্রতিনিধিরা দাদা পেইন্টিং

আধুনিক বিশ্বের মানুষ তাদের সংস্কৃতি ও বুদ্ধিবৃত্তিক উন্নয়নের বিশেষ গুরুত্ব প্রদান করেন। এটি আর যথেষ্ট এক এলাকায় একটি বিশেষজ্ঞ হতে অর্ডারে একটি বুদ্ধিমান কোম্পানিতে একটি আকর্ষণীয় কথোপকথন বজায় রাখার জন্য নয়।

জীবন সঙ্গে যোগাযোগ রাখা এবং জটিল মুহূর্তে মুখ হারাবেন না, আমরা ক্রমাগত বিকশিত হয় এবং নতুন কিছু শিখতে হবে।

যে কেউ যিনি নিজেকে একজন ধনী দৃষ্টিভঙ্গী সঙ্গে একটি শিক্ষিত মানুষ বলে মনে করে, সর্বনিম্ন azah শিল্প এবং চিত্রকলার বুঝতে হবে কারণ এটি একটি বুদ্ধিমান সমাজে কথোপকথন অপরিচিত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ বিষয় অন্যতম।

বিভিন্ন সময়ে অনেক শৈলী শিল্পী ও লেখকদের দ্বারা আবিষ্কৃত, ধ্রুপদী থেকে অসংযত পরিপাটি এবং অরাজক ভূগর্ভস্থ আছে।

দাদা সম্পর্কে - আজ আমরা সবচেয়ে বিংশ শতাব্দীর শৈলী কথা বলেছেন এক সম্পর্কে কথা বলুন।

Dadaism: সংজ্ঞা

যেহেতু আপনি জানেন, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে মানুষ তাদের নিষ্ঠুরতা ও অমানবিকতা দ্বারা তাড়িত। সমগ্র বিশ্বের যুদ্ধের শিকার কারণ কিছু রাজনীতিবিদ স্বার্থপরতা অযৌক্তিক এবং এমনকি বাতিকগ্রস্ত কর্মের unleashed পরিণত হয়েছে। অসন্তোষ জনসাধারণ বৃদ্ধি পায়। এই সমস্ত সঞ্চিত টান এবং কি যে সময়ে সৃজনশীলতার দিক দিয়ে splashed ঘটছে তা ভুল বোঝাবুঝি।

দাদা নিজেই - এটি একটি সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল শিল্প নির্দেশনা, সব আইন এবং একচেটিয়া রং সংমিশ্রণ স্পষ্ট লাইন এবং জ্যামিতিক আকার অস্বীকার করে। 1916 সালে, শিল্পী, হতভম্ব যুদ্ধের বিভীষিকা, মানুষ সাহিত্য, সঙ্গীত, পেইন্টিং, থিয়েটার এবং চলচ্চিত্রে এই প্রবণতা আবিষ্কার করেন। কিচেন এই ধরনের, তারা সরকার, তার অসূয়া, মানবতা, যুক্তি অভাবে ও নিষ্ঠুরতা যা হয়ে ওঠে তাদের অবমাননা, তাদের মতে, দুই দেশের মধ্যে বিভেদ কারণ প্রকাশ করার চেষ্টা করেছিল।

পরাবাস্তবাদ, যিনি নান্দনিক অস্বীকার - দাদা যেমন এলাকার অনুসরণকারী।

হতাশা, অস্তিত্ব, রাগ এই অর্থহীনতা আর অনুভূতি এবং একটি সুখী ভবিষ্যতে বিশ্বাসের অভাব - যে এই প্রবণতা কারণ, সৌন্দর্যের সব আইন অগ্রাহ্য করা।

দাদা - শৈলী যে প্রকাশ্যে সামরিক এবং বুর্জোয়া প্রতিবাদ, নৈরাজ্য ও কমিউনিজম করার চেষ্টা করছে।

কোথায় নাম

যেমন একটি প্রবাহ শিরোনামের জন্য মোট অর্থহীনতা আর কি যারা বছর ক্ষমতায় ঘটছে তা দুর্বোধ্যতা শনাক্ত করে, এটিকে উপযুক্ত শব্দ খুঁজে পেতে প্রয়োজন ছিল।

ট্রিস্টান Ttsana সদ্য উদ্ভাবিত শৈলী জন্য উপযুক্ত নাম খুঁজে বের করার চেষ্টা, নিগ্রো উপজাতিদের ভাষার সঙ্গে অভিধান মাধ্যমে leafed এবং শব্দ "দাদা" জুড়ে এসেছিল।

সুতরাং দাদা - গরুর লেজ - আফ্রিকান উপজাতি Crewe, ভাষা থেকে অনুবাদ করা হয়। পরে প্রমাণিত যে ইতালি এর কিছু অঞ্চলে তারা একটি নার্স এবং মা কল, সেইসাথে "দাদা" খুব শিশুর কলধ্বনি একই।

শিল্পী মনে হয়েছে যে, এই সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল দিক জন্য একটি ভাল নাম, এবং এটা না প্রয়োজন।

প্রবাহ প্রতিষ্ঠাতারা

দাদা জুরিখ এবং নিউ ইয়র্ক একই সময়ে জন্মগ্রহণ করেন, প্রতিটি দেশের স্বাধীনভাবে। বিরোধী নান্দনিক প্রবণতা প্রতিষ্ঠাতারা করার মধ্যে রয়েছে: কবি ও নাট্যকার জার্মান হুগো বল, রিচার্ড Hyulzenbeka, স্যামুয়েল Rosenstock এর - ফরাসি এবং রোমানীয় কবি (ক ইহুদি জাতীয়তা দ্বারা), ভাল ট্রিস্টান Tzara, জার্মান এবং ফরাসি কবি, ভাস্কর এবং চিত্রকর Arp জাঁ নামের অধীনে সাধারণ জনগণের জন্য পরিচিত জার্মান ফরাসি শিল্পী ম্যাক্স আর্নেস্ট ও মার্সেল Janco - ইসরায়েলি এবং রোমানীয় চিত্রশিল্পী। এই সব বিখ্যাত ব্যক্তিদের - পেইন্টিং, সাহিত্য, সঙ্গীত এবং শিল্পকলার অন্যান্য ক্ষেত্রে Dadaism উজ্জ্বল প্রতিনিধি।

ঘটনাস্থল, যা নিজেই জন্য বেছে নিয়েছেন, সৃজনশীল মানুষের এই দলের, "ক্যাবারেট ভলতেয়ার" ছিল। আলমানাক সময় Dadaists দ্বারা জারি, এই প্রতিষ্ঠানের নাম বহন করে।

সত্য যে উপরে ব্যক্তি বিবেচিত প্রতিষ্ঠাতাদের আমাদের পথের আলোচনা সত্ত্বেও, তার প্রতিষ্ঠার সমগ্র বিশ্বের "স্কুল fuizma", উনিশ শতকের শেষ দিকে শিল্পী মধ্যে Artur Sapekom এবং লেখক আফন্সে Ale দ্বারা নির্মিত পরিচিত আগে কয়েক দশক ধরে, এটা উন্নত হয়েছে শৈল্পিক এবং বাদ্যযন্ত্র কাজ যে বহন এই সব দিক মৌলিক অবস্থান।

দাদা শৈলী ভবঘুরে ধরনের লোক কাজ অধিকাংশই, ফ্রান্স এবং জার্মানি, যেখানে এটি ধীরে ধীরে সময় সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল এবং অধিবাস্তববাদ সঙ্গে মিশে গিয়ে বসতি স্থাপন করে।

রাশিয়া মধ্যে Dada বিখ্যাত মস্কো এবং Rostov Nichevke সাহিত্য গ্রুপে খ্যাতি ধন্যবাদ অর্জন, কিন্তু তার অস্তিত্ব শেষ নাগাদ।

1923 দ্বারা, এটি একটি নতুন এবং প্রাসঙ্গিক জাতীয় আবেগের প্রবণতা দিক পরিবর্তন করেছেন। অভিব্যক্তিবাদী এবং সুরিয়ালিস্টরাও মধ্যে retrained Dadaists।

দাদা পেইন্টিং

অনেক শিল্পী, কোনো উপযুক্ত উপাদানের উপর ভিত্তি করে, রঙ্গিন কাগজ, কাপড়, এবং অন্যান্য আকর্ষণীয় উপকরণ এর বিভিন্ন টুকরা আটকান: এই স্টাইলে শিল্প সবচেয়ে জনপ্রিয় ফর্ম একটি কোলাজ বলে মনে করা হয়।

দাদা পেইন্টিং আধুনিক ও প্রকৃতি, যেখানে অগ্রাধিকার কৃত্রিমভাবে নির্মিত যান্ত্রিক বস্তু, বরং মানুষ এবং তার আত্মা দেওয়া হয় এ constructivist হয়।

তাদের সঙ্গে সৃজনশীলতার এই প্রবণতা ফ্যানরা শব্দের বিস্তৃত অর্থে সংস্কৃতির ঐতিহ্যবাহী ভাষা ধ্বংস করার চেষ্টা করছে।

তার কাজ মধ্যে Dada শিল্প সব প্রতিনিধিদের সম্পূর্ণরূপে সব যৌক্তিক আধ্যাত্মিক ও সামাজিক নীতি শতকের পর শতক ধরে বিবর্তিত ধ্বংস, পরিবর্তে parading অর্থহীন, হাস্যকর এবং নির্বোধ তার আঁকা এবং কোলাজ arealistichnostyu ঠেলাঠেলি অস্বীকার করে। যাইহোক, তারা একটি মহান সাফল্য, যেমন সম্পূর্ণরূপে জনগণের রাষ্ট্রের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ আছে।

কোন আরো ঘনিষ্ঠভাবে দাদা পেইন্টিং চেয়ে সাহিত্যের দিক এর সাথে সম্পর্কিত নয়। সময় শিল্পী, একযোগে প্রায়ই ছিল তাই যে অধিকাংশ আকর্ষণীয় উপায় এই দুটি এলাকায় তাদের কাজ (আর Hausmann, জি Arp, কে Shviters, এফ Picabia) এ প্রতিফলিত।

উল্লেখ করা হয়েছে, Dadaists ভবিষ্যত একটি বিশেষ প্রভাব "fumizma" স্কুল ছিল।

প্রতিনিধিরা দাদা শিল্পী মার্সেল Duchamp এর কাজ তাঁর অভিনয় জীবনের শুরুতে সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল অভিযোজন ছিল কাজ থেকে অনেক কিছু শিখেছি।

তার কাজের মধ্যে চিত্রশিল্পী একটি প্রধান ভূমিকা দৈনন্দিন দিয়েছেন, অনুল্লেখ্য বিষয় যে কোনো না কোনোভাবে - খুব Dadaism। তার কাজ উদাহরণ - একটি "চকলেট জন্য পেষণকারী №2» এবং «সাইকেল চাকা।"

তাঁর সৃজনশীলতা, শিল্পী, পাশাপাশি সব Dadaists যেমন, শিল্প ও উন্মাদ স্বাধীনতার জন্য আহ্বান, সুপ্রিম লক্ষ্য এবং শিল্প সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ ridicules।

সঙ্গীত এবং কবিতা শোনায় মধ্যে Dada

পেইন্টিং ছাড়াও, Dadaists এবং সৃজনশীলতার অন্যান্য এলাকায় দখল করে। তারা এক প্রদর্শনী পেইন্টিং, অট্ট সঙ্গীত একত্রিত করতে সাহিত্যিক কাজ এবং নাচ পড়া পরিচালিত।

কার্ট Shviters - Dadaist, যিনি শব্দ কবিতা, যা তিনি কল উদ্ভাবক ওঠে "একটি ভাল কবিতা।" সঙ্গীত সুতা বোনা সাহিত্য গল্পের উপস্থাপনার এই ফর্মে, উদাহরণস্বরূপ, একটি কবিতায় যুদ্ধে গোলমাল নির্দেশ করে। এই কবিতা প্রায়ই যুদ্ধবিরোধী এবং atiburzhuaznoy এর পিছনে থেকে একটা ধারনা বহন করে। কবিরা তাদের ক্ষমতা ও প্রতিষ্ঠিত সুনীতি উপহাস করেছিল।

এছাড়াও পাবলিক অফারিং কবিতা যে শব্দ ও শব্দসমষ্টি বলছি, এবং শব্দ, অক্ষর একটি সেট গঠিত, বেদম হাসির এবং অট্ট সঙ্গীত অংশ।

ফ্রান্সিস Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, আরউইন Shulhoff, হান্স Heusser, আলবার্ট Sevigny, এরিক Satie: - দাদা এটি সঙ্গীত হিসাবে যেমন বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব দ্বারা আনা হয়। তাদের কম্পোজিশনের সশব্দ চরিত্র ছিল দেখিয়েছেন পশু সমাজের সারাংশ, এটা সবসময় সহজ বাসিন্দা পরিষ্কার ছিল না।

এই দিক নৃত্য, খুব, মসৃণ এবং সংশ্লিষ্ট আন্দোলন, পোশাক এবং নর্তকী একটি আঁকাবাঁকা-কিউবিজম স্টাইল মধ্যে অনুস্যূত হয় একটি সেট, যে তাদের নন্দনতত্ব যোগ করা হয়নি পৃথক হয়নি।

Dadaists, জাতীয় ঘৃণা ক্লান্ত, যা যুদ্ধ আনা, বিশ্বের সৃজনশীল মানুষ স্বপ্ন দেখছে একটি একক সমগ্র ঐক্যবদ্ধ। "ক্যাবারেট ভলতেয়ার", যা বোহেমিয়া নিকটতম করলো প্রকৃতির মধ্যে ফেভারিট লাইন ছিল: আফ্রিকান সঙ্গীত, জ্যাজ এবং রাশিয়ার এবং পূর্ব ইউরোপে জনপ্রিয় গিটারজাতীয় এক ধরনের বাজনা বাজানো।

জার্মানিতে আর্ট

জার্মানি দাদা সালে - সব রাজনৈতিক প্রতিবাদ উপরে, এই ধরনের কিছু এমনকি ভূগর্ভস্থ শিল্প মাধ্যমে প্রকাশ করে।

দেশের শৈল্পিক গ্রুপ না, তাই তীব্রভাবে, সৃজনশীলতা অর্থ বাতিল করা হয় হিসাবে অন্যান্য রাজ্যে এই শৈলী প্রতিনিধিরা করেনি। একটি বিধ্বস্ত ও তার হাঁটু দেশ থেকে ওঠা অক্ষম এখানে দাদা একটি রাজনৈতিক-সামাজিক চরিত্র বরং ছিল এবং আকারে যুদ্ধ ও এর ফলাফল দ্বারা সৃষ্ট মানুষ সব তিক্ততা দেখিয়েছেন।

এছাড়াও জার্মান Dadaists এইচ Hench এবং জি গ্রস, তার কাজ, রাশিয়া জন্য সহানুভূতি, বিপ্লব অবস্থায় সেই সময়ে অবস্থিত জানান।

20th শতাব্দীর মধ্যে Dada এখনও কলা, যখন গ্রস, Hartfield, Heche এবং Hausmann একটি photomontage উন্নত, এবং রাজনৈতিক পত্রিকা একটি নম্বর মুক্তি গুরুত্বপূর্ণ অবদান আনা।

1920 সালের গ্রীষ্মে, উপরে তালিকাভুক্ত যুদ্ধ বুদ্ধিজীবীদের সম্মানে দাদা ফেয়ার, যা সারা বিশ্ব থেকে bohemians আকর্ষণ সংগঠিত হয়।

এটা তোলে জার্মানিতে, এটা উপর কোলাজ উন্নত হয়েছে হয়েছে, কিউবিজম সঙ্গে অন্যোন্যজীবিত্ব হিসেবে সেখানে photomontage উপাদান ছিল।

চিত্রকলার দিক কাজ ছাড়াও, Husman সাহিত্য কর্ম করার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান, পাবলিক কয়েক "বিমূর্ত" কবিতা, কেবল শব্দ একটি সেট, shamanic হিস্হিস কথা স্মরণ করিয়ে দেয় গঠিত উপস্থাপিত করে তোলে।

মাতাপিতা Dadaist সিনেমা বিশ্বাস রিখটার এবং Egelenga।

ফ্রান্সে

দাদা শিল্প ফ্রান্সে বিশেষ করে মৌলবাদী অভিব্যক্তি থেকে এর শুরু এটা এমনকি এই আন্দোলনের নাম আগে শুরু হয়।

মরুযাত্রীদল - Preddadaistskimi যেমন Duchamp, Picabia এবং "কবি মুষ্টিযোদ্ধা" হিসাবে বিখ্যাত পরিসংখ্যান কাজ করে।

সর্বশেষ পত্রিকা "অবিলম্বে", মুক্তি যেখানে অপমানজনক সেলিব্রিটি এবং উপার্জন সমীক্ষা, উদ্ভাবিত গল্প সহ।

এটা তোলে ছিল দাদা ট্রিস্টান Ttsana প্রতিষ্ঠাতা বসবাস করতেন।

প্যারিস সময় সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল একটি ঝরনা বলে মনে করা হয়। এরিক Satie, পিকাসো এবং koto মানহানিকর ব্যালে সৃষ্টি শাস্ত্রীয় মূল্যবোধের ধারণা মধ্যে মাপসই করা হবে না। এই দেশে, ক্রমাগত দাদা বিক্ষোভ, ইশতেহারে, প্রদর্শনী এবং রিলিজ ম্যাগাজিন অনেকটা বাহিত।

Duchamp reworked ক্লাসিক বিখ্যাত পেইন্টিং উৎপন্ন হয়। দাদা গোঁফ pririsoval যে নামে গ্রহণ করে সঙ্গে একটি সত্য মাষ্টারপিস মোনালিসা বিবেচিত "তিনি ইতিমধ্যে অসহনীয় জ্বলন্ত।"

আর্নেস্ট তাঁর চিত্রকর্ম তৈরি, পুরানো কপি করে প্রিন্ট এক একটা টুকরো ব্যবহার করে। তিনি সব করার জন্য একটি পরিষ্কার ছবি রঙে, কিন্তু তারা কালো হাস্যরস সঙ্গে ওভার সম্পৃক্ত করা হয়।

Ttsana কোর্টের পাবলিক নাটকীয় কাজ "গ্যাস হার্ট", যা 1923-এ সমিতি মধ্যে একটি দাঙ্গা উপর শাসিত "দাদা," এবং আন্দ্রে ব্রেটন অধিবাস্তববাদ পরবর্তী গঠন সঙ্গে বিভক্ত প্রবাহ কল।

1924 সালে Ttsana শেষ সময় একটি বিয়োগান্ত নাটক হল "রুমাল মেঘ।"

নিউ ইয়র্কে দাদা

কয়েক এনওয়াই, যা অন্যান্য দেশে শিল্পীদের অবাঞ্ছিত কর্তৃপক্ষ একটি বিশাল সংখ্যা জন্য একটি আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছে মধ্যে দ্বিতীয় বাড়ি।

Marsel Dyushan, ফ্রান্সিস Picabia, Beatris Vud এবং মান রে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র এর দাদা, এর হৃদয় শীঘ্রই আর্থার Crewe, ফাঁকি বাধ্যতামূলকভাবে সৈন্যদলে নিয়োগ ফ্রান্স যোগ হয়ে যায়। তারা গ্যালারি Alfreda Shtiglitsa এবং স্বামীদের Arensberg ঘরে তাদের কাজের বিকশিত।

নিউ ইয়র্ক দাদা ইশতেহারে সংগঠিত করা হয় না, তারা এমন "অন্ধ" এবং "নিউ ইয়র্ক দাদা", যেখানে তারা ঐতিহ্য সমালোচনা যেমন প্রকাশনার মাধ্যমে তাদের মতামত প্রকাশ করেছে, জাদুঘর উপস্থাপনা।

আমেরিকান Dadaism ইউরোপীয় থেকে পুরোপুরি ভিন্ন তিনি একটি রাজনৈতিক প্রতিবাদ বাহিত হয়নি, এবং হাস্যরস উপর ভিত্তি করে ছিল।

1917 Duchamp ডিসপ্লে-তে একটি মূত্রধানী শিল্পী, যা একটি নিদর্শন বলার অপেক্ষা রাখে না "ফাউন্টেন", যা শ্রোতা শক ফলে আটকে বিকশিত। সেই দিনগুলোতে নিষিদ্ধ, ভাস্কর্য এখন আধুনিকতা একটি স্মৃতিস্তম্ভ বিবেচনা করা হয়।

বিখ্যাত Dadaist Duchamp কোম্পানির প্রস্থানের কারণে ধসে যায়।

হলণ্ড সালে

হলণ্ড মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত Dadaists থিও ভ্যান Desburg এমন একজন পত্রিকা "দে Stizhl" বলা জারি হয়ে ওঠে। এই প্রকাশনার পৃষ্ঠা, তিনি সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল শৈলী বিখ্যাত অনুসারীদের কাজ ভরা।

তার বন্ধু এবং Shtirvesom ভিলমোস Huszarom ও তার স্ত্রী নেলি ভ্যান Disberg একসাথে সঙ্গে তিনি ডাচ কোম্পানী দাদা সৃষ্টি করেছেন।

Disberga মৃত্যুর পর জানা যায় যে তার জার্নালে তিনি প্রকাশিত তার নিজের কবিতা, তবে আইকে Bonset 'ছদ্মনামে।

পরিণতি দাদা

1924 সালের শেষ একটি পৃথক দাদা যেমন শিল্প আন্দোলনের অস্তিত্ব শেষ হয়ে গেছে। তিনি ফ্রান্সে ও জার্মানিতে আধুনিকতা সঙ্গে অধিবাস্তববাদ ও সামাজিক বাস্তবতা সঙ্গে মিশে গিয়ে। এটা অনেক বিশেষজ্ঞদের জন্য জাতীয় হতাশা সময়কালের ন্যায়ত উত্তর-আধুনিকতা এর অগ্রদূত বলা সময় নির্গত।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, দাদা শিল্পীদের সবচেয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমান।

এডলফ হিটলার, শুধুমাত্র তাদের আদর্শের স্বীকৃতি, বিবেচনা "দাদা" অধ: পতিত শিল্প, সত্য (তার মতে) মান এবং অস্তিত্ব শৈলী পাওয়ার অযোগ্য অশুচি, তাই সে পিছনে তাড়া, এবং একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে শিল্পী যিনি এই দিক কাজ রাখা। বাল্ক জার্মান শিবির শিল্পী পতিত যা দিয়ে মানুষ ভয়ানক নির্যাতন ও হত্যা উন্মুক্ত করা হয়েছে সংযোগের ইহুদি শিকড় ছিল।

দাদা এর ইকোগুলি এবং এখন bohemians-বিরোধী শিল্প ও রাজনৈতিক দল, উদাহরণস্বরূপ উদ্ভাসিত, "সমাজের কর্কশ শব্দ।" এছাড়াও জনপ্রিয় গ্রুপ "Chamboemba" ন্যায়ত নিজে দাদা অনুসারী কল।

কিছু লেখক বিশ্বাস ক্লাব দাদা এর লেনিন সদস্য হিসেবে তিনি একটি রাশিয়ার এবং পূর্ব ইউরোপে জনপ্রিয় গিটারজাতীয় এক ধরনের বাজনা অর্কেস্ট্রা, যা "ক্যাবারেট ভলতেয়ার" দর্শকদের সন্তুষ্ট হয়েছে অংশগ্রহণ করেন এবং কিছু সময়ের জন্য তিনি দূরে নয় ভবন থেকে বসবাস করতেন যেখানে এই প্রবণতা একত্র প্রতিনিধিদের।

পর্যায়ক্রমে বিখ্যাত জাদুঘর Dadaist দিক কাজ প্রদর্শনী সংগঠিত করতে পারেন। এই প্রদর্শনী সমসাময়িক আর্ট মিউজিয়াম, প্যারিসে অবস্থিত Washington, DC এ 2006 সালে অনুষ্ঠিত হয়, আর্ট ন্যাশনাল গ্যালারি এবং সেন্টারে জর্জ Pompidou প্যারিসে। "দাদা" শৈলী মধ্যে ফ্যাশন কাজ - শিল্পী যিনি নাৎসি জার্মানির মারা থেকে একটি রাজস্ব।

সুতরাং আসুন সংক্ষেপে সংক্ষেপ কি এই জন্য, এবং তার মৌলিক অবস্থানে সংজ্ঞায়িত করা যাক।

• দাদা antipolitical এবং বুর্জোয়া স্থিতিবিন্যাস সঙ্গে একটি শিল্প। তিনি সব বাস্তবসম্মত, নান্দনিক ও আধ্যাত্মিক অস্বীকার, সময় কর্তৃপক্ষের আচরণ অনুলিপি।
• পেন্টিং - 20th শতাব্দীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গোলক, যা Dadaism ভরা। শিল্পী এই বহাল কাজ করেন, প্রায়ই কোলাজ, যা সামগ্রী, সংবাদপত্র সংবাদপত্রের কাটিয়া রাখা অংশ এবং ছবির পূর্ণাঙ্গতা উজ্জ্বল স্ক্র্যাপ বিভিন্ন সম্মিলন ব্যবহার করে।
• এই প্রবণতা, যা গোলমাল প্রকৃতি এর অনুগামী দ্বারা সঙ্গীত প্রদান।
• সাহিত্য এছাড়াও, খুব অর্থপূর্ণ নয় প্রধানত Dadaists উদ্ভাবন কবিতা, আদিম মানুষের উপাস্যদের সাথে আবাহন কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যা শব্দ ধ্বনি পরিবর্তে ব্যবহার করা হয় হয়ে ওঠে।
• চলচ্চিত্র এবং এই প্রবণতা নাটক এছাড়াও অযৌক্তিক এবং অসংলগ্ন অদ্ভুত নাম আছে।
• তাদের ভাস্কর্য - এই দৈনন্দিন ব্যবহারের জিনিস সাধারণ ব্যবহৃত হয়। দাদা সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ - একটি মূত্রধানী, যা লেখক এটি "ফাউন্টেন" বলা।
• নৃত্যপরিকল্পনা শৈলী কুদর্শন পোশাক পরা নর্তকী সাহায্যে প্রকাশ করা হয়।
• সময় রঙ্গভঙ্গ bohemians আচরণের সংস্কৃতিতে দাদা প্রকাশ বলা যায় না।

এই নিবন্ধে, আমরা বুঝতে পারি থেকে "দাদা" এর কি শৈলী এবং সংযোগ যা দিয়ে এটা আবির্ভাব হয়েছে, তার নাম পাঠোদ্ধার, তার প্রতিষ্ঠাতার সম্পর্কে বললাম, বিভিন্ন দেশে পার্থক্য দাদা পাওয়া ও সঙ্গীত, সাহিত্য, পেইন্টিং, সিনেমা তার মৌলিক অবস্থানে দেখেছেন , নৃত্য ও স্থাপত্য।

আশা করছি, আমরা আপনার সব প্রশ্নের উত্তর দিতে পারেন।