মানুষের সামাজিক বিবর্তন: কারণের এবং সাফল্য

যখন আমি প্রথম উদ্ভব এবং মানুষ গঠনের প্রশ্ন উঠবে বলে করা কঠিন। প্রাচীন সভ্যতাগুলোর মধ্যে চিন্তাবিদদের, এবং আমাদের সমসাময়ীক হিসাবে এই সমস্যা আগ্রহী। সমাজ বিকাশ হিসাবে? এটা নির্দিষ্ট মানদণ্ডের এবং প্রক্রিয়া পর্যায়ে তুলে ধরতে করা সম্ভব?

একটি একক সিস্টেম হিসাবে সোসাইটি

প্রত্যেক জীবন্ত গ্রহে হচ্ছে আলাদা শরীর, যা উন্নয়ন বিভিন্ন দশায়, উদাঃ জন্ম, বৃদ্ধি এবং মৃত্যু দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যাইহোক, এক একলা কোন অস্তিত্ব নেই। অনেক প্রাণীর দল, যা তারা ভাব বিনিময় করেন ও একে অন্যকে প্রভাবিত গঠন ঝোঁক।

ম্যান - এর ব্যতিক্রম নয়। সাধারণ বৈশিষ্ট্য, আগ্রহ ও কার্যক্রম ভিত্তিতে ঐক্যবদ্ধ, মানুষ একটি সমাজ গঠন করে। ইনসাইড এটি নির্দিষ্ট ঐতিহ্য, বিধি, ফাউন্ডেশন গঠন করে। প্রায়শই, সব সমাজের উপাদান পারস্পরিক সম্পর্কযুক্ত এবং পরস্পর স্বাধীন। সুতরাং, এটা সামগ্রিকভাবে বিকাশ।

সামাজিক বিবর্তন একটি লীপ, একটি নতুন স্তর সমাজের পরিবর্তনকে বোঝা। এবং স্বতন্ত্র মান আচরণ পরিবর্তন প্রেরিত এবং প্রবিধান আকারে পুরো সমাজ বাকি স্থানান্তর করা। সুতরাং, মানুষ যুক্তরাষ্ট্রে মঞ্চ থেকে সরিয়ে নিয়ে যাচ্ছি, প্রযুক্তি প্রগতির জমায়েত, ইত্যাদি থেকে। ডি

সামাজিক বিবর্তন: প্রথম তত্ত্ব

প্রকৃতি ও সামাজিক বিবর্তনের নিদর্শন সবসময় বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়। এমনকি চতুর্দশ শতকের দার্শনিক মধ্যে ইবনে খালদুন মতামত সমাজের একজন ব্যক্তি হিসেবে ঠিক উন্নয়নশীল হয় ছিল। প্রথম দিকে তিনি জন্মগ্রহণ, ডায়নামিক বৃদ্ধি সপুষ্পক দ্বারা অনুসরণ করা হয়। তারপর পতন ও মৃত্যুর আসে।

শিক্ষার একটি যুগের মূল তত্ত্ব এক সমাজের "stadial গল্প" নীতির ছিল। স্কটস চিন্তাবিদদের দৃশ্য সমাজের অগ্রগতির চার পর্যায়ে উত্থাপিত হয় ব্যক্ত করেন:

• জমায়েত ও শিকার করা,
• মেষপালকের চরিত্র বা ধরণ এবং যাযাবরবৃত্তি,
• চাষ ও কৃষি,
• বাণিজ্য।

ইউরোপে XIX শতাব্দীতে প্রথম বিবর্তনের ধারণা আছে। শব্দ "স্থাপনার" জন্য ল্যাটিন হয়। এটা তার বংশধরদের মধ্যে জেনেটিক পরিব্যক্তির মাধ্যমে একটি এককোষী জীব জীবনের জটিল এবং বৈচিত্রময় ধরনের ক্রমোন্নতি একটি তত্ত্ব।

সরলতম থেকে জটিল গঠনের ধারণা সমাজবিজ্ঞানীরা এবং দার্শনিকরা বাছাই করা, তারিখ থেকে এবং সমাজের উন্নয়নের জন্য এই ধারণা বিবেচনা। বর্বরতার, বর্বরতার ও সভ্যতার: উদাহরণস্বরূপ, নৃতত্ত্ববিদ লুইস মর্গান প্রাচীন মানুষ তিনটি পর্যায়ে পৃথক করে।

সামাজিক বিবর্তন জৈবিক প্রজাতির উদ্ভব ধারাবাহিকতায় হিসাবে অনুভূত হয়। এটা তোলে হোমো স্যাপিয়েন চেহারাও পর পরবর্তী পর্যায়। সুতরাং, লেস্টার ওয়ার্ড তার cosmogenesis এবং জৈবজনন পর আমাদের বিশ্বের বিকাশে একটি প্রাকৃতিক পদক্ষেপ নিল।

জৈবিক ও সামাজিক বিবর্তনের অন্যতম পণ্য হিসাবে ম্যান

বিবর্তন সব প্রজাতি এবং গ্রহে মানুষ বেঁচে থাকার জনগোষ্ঠী উত্থান নেতৃত্বাধীন হয়েছে। কিন্তু কেন মানুষ পর্যন্ত অন্যদের পরলোক সরানো হয়েছে? সত্য যে শারীরবৃত্তীয় পরিবর্তনের সঙ্গে সমান্তরাল কাজ করেন এবং বিবর্তনের সামাজিক বিষয়গুলির।

সামাজিকতার প্রতি প্রথম পদক্ষেপ এমনকি মানবিক এবং উল্লুক না, সরঞ্জাম গোছগাছ। ধীরে ধীরে দক্ষতা উন্নতি সাধিত হয়েছে এবং ইতিমধ্যে দুই মিলিয়ন বছর আগে, আছে একটি সহজ মানুষ, যারা সক্রিয়ভাবে আপনার জীবনে সরঞ্জাম ব্যবহার করা হয়।

যাইহোক, একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা যেমন শ্রম তত্ত্ব আধুনিক বিজ্ঞান দ্বারা সমর্থিত নয়। এই ফ্যাক্টর যেমন চিন্তা, কথা, পশুপালক সমিতি, এবং তারপর সম্প্রদায় হিসেবে অন্যদের সাথে অভিনয় করেছেন। ইতিমধ্যে একটি মিলিয়ন বছর এটা হোমো ইরেকটাস হচ্ছে - হোমো স্যাপিয়েন এর পূর্বসুরী। তিনি ব্যবহার কিন্তু টুলস উত্পাদন করে, আগুন লাইট, খাদ্য রান্না আদিম বক্তৃতা ব্যবহার করে না শুধুমাত্র।

বিবর্তন সমাজ ও সংস্কৃতির ভূমিকা

আরেকটি মিলিয়ন বছর আগে মানুষের জৈবিক ও সামাজিক বিবর্তন সমান্তরাল মধ্যে সঞ্চালিত হয়। যাইহোক, 40 হাজার বছর আগে, জৈব পরিবর্তনগুলি আপনার গতি মন্থর। ক্রো-Magnons তাদের চেহারা করে আমাদের থেকে ভিন্ন না। তাদের মূল যেহেতু মানব বিবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা সামাজিক বিষয়গুলির খেলা এবং খেলার।

একটি তত্ত্বে সামাজিক উন্নতি তিনটি প্রধান পর্যায়ে বিভক্ত করা হয়। প্রথম শিলা পেইন্টিং আকারে শিল্প চেহারাও দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। পরবর্তী ধাপে পোষ এবং প্রজনন পশুদের, সেইসাথে কর্মসংস্থান কৃষি ও এপিকালচার হয়। তৃতীয় পর্যায় প্রযুক্তিগত ও বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির সময়ের নয়। এটা তোলে পঞ্চদশের শতকের দিয়ে শুরু হয় এবং এখনও চলছে।

প্রতিটি নতুন ব্যক্তির সাথে তার নিয়ন্ত্রণ এবং পরিবেশের উপর প্রভাব সময়কালের বৃদ্ধি পায়। ডারউইনীয় বিবর্তনের মৌলিক নীতি, ঘুরে, মাঠের বাইরে আছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাকৃতিক নির্বাচন, যা "sifting" দুর্বল ব্যক্তি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, তাই প্রভাবশালী নয়। চিকিত্সায় অগ্রগতি ও অন্যান্য দুর্বল ব্যক্তি ধন্যবাদ একটি আধুনিক সমাজে বাস করি চালিয়ে যেতে পারেন।

উন্নয়ন তত্ত্ব

একইসঙ্গে জীবনের উৎপত্তি ল্যামার্ক এবং ডারউইন কাজ সঙ্গে বিবর্তনবাদ তত্ত্ব বলে মনে হচ্ছে। ক্রমাগত উন্নতি এবং জীবনের ধরনের অগ্রগতি ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত, ইউরোপীয় চিন্তাবিদ বিশ্বাস একটি একক সূত্র মানুষের সামাজিক বিবর্তন যেটা নেই।

প্রথম কয়েকজনের একজন এগিয়ে তাদের অনুমানের Ogyust Kont করা। তিনি ব্রহ্মবিদ্যাগত (আদিম প্রাথমিক), আধিবিদ্যক এবং ইতিবাচক (বৈজ্ঞানিক, সর্বোচ্চ) মন ও মনোভাব বিকাশের পর্যায় চিহ্নিত করা হয়।

শাস্ত্রীয় তত্ত্ব প্রবক্তারা এও স্পেন্সার, Durkheim, ওয়ার্ড, মরগ্যান এবং টেনিস ছিলেন। তাদের মতামত ভিন্ন, কিন্তু কিছু সাধারণ বিধান, যা তত্ত্বটির ভিত্তিতে গঠিত হল:

• মানবতার একটি একক সত্তা মনে হচ্ছে, এবং তার পরিবর্তন প্রাকৃতিক এবং প্রয়োজনীয়;
• সমাজের সামাজিক বিবর্তনের আরো উন্নত করার জন্য আদিম থেকে মাত্র ঘটে, এবং তার পদক্ষেপ পুনরাবৃত্তি করা হয় না;
• সব সংস্কৃতির একটি সার্বজনীন লাইন, যা পর্যায়ে সবার জন্য একই উন্নয়নশীল হয়;
• আদিম মানুষের বিবর্তনের পরবর্তী পর্যায়ে তারা আদিম সমাজ অধ্যয়ন করতে ব্যবহার করা যেতে পারে করছে।

শাস্ত্রীয় তত্ত্ব অস্বীকার

সমাজের অবিচলিত উন্নতি রোমান্টিক বিশ্বাস এক্সএক্স শতকের শুরুতে যান। বিশ্ব সংকট ও যুদ্ধের বিজ্ঞানীরা কী ঘটছে তা অন্য কটাক্ষপাত করা বাধ্য করে। আরও প্রগতির ধারণা সংশয়বাদ সঙ্গে অনুভূত হয়। মানবজাতির ইতিহাসে আর রৈখিক কিন্তু চক্রাকার প্রদর্শিত হবে।

অসওয়াল্ড Spengler এর ধারনা, Arnolda Toynbi সেখানে সভ্যতার জীবনে পুনরাবৃত্তি পর্যায়ে ইবনে খালদুনের দর্শনের প্রতিধ্বনি। সাধারণত, তারা চিহ্নিত চার:

• জন্ম
• ওঠা,
• পরিপক্বতা
• মৃত্যু।

সুতরাং, Spengler বিশ্বাস করতেন যে এটা সাংস্কৃতিক ক্ষয় জন্ম থেকে প্রায় 1000 বছর সময় লাগে। লেভ Gumilyov তাদের 1,200 বছর নির্ধারিত হয়। পাশ্চাত্য সভ্যতার একটি প্রাকৃতিক পতন পাসে বলে মনে করা হয়। "হতাশাপূর্ণ" স্কুলের অনুগামী এছাড়াও ফ্রাঞ্জ বোয়াস, মার্গারেট তৃণভূমি, Pitirim Sorokin ছিল Vilfredo Pareto , ইত্যাদি। ডি

Neoevolutionism

সামাজিক বিবর্তনের অন্যতম পণ্য হিসাবে ম্যান আবার এক্সএক্স শতকের দ্বিতীয়ার্ধে দর্শনের উপস্থিত হয়। বৈজ্ঞানিক প্রমাণ এবং নৃতত্ত্ব, ইতিহাস, নৃকুলবিদ্যা প্রমাণ সঙ্গে সশস্ত্র, Lesli Uayt এবং Dzhulian Styuard নব্য বিবর্তনবাদ তত্ত্ব উন্নত।

নতুন ধারণা ধ্রুপদী রৈখিক, বহুমুখী এবং মাল্টি-লাইন মডেল একটি সংশ্লেষণ হয়। বিজ্ঞানীরা শব্দ "উন্নতি" তার ধারণা প্রত্যাখ্যান। ধারণা করা হয় যে সংস্কৃতি উন্নয়নে লিপ না, কিন্তু শুধুমাত্র কিছুটা আগের আকৃতি পরিবর্তন প্রক্রিয়া আরও মসৃণ ঘটে তুলনায় জটিল।

প্রতিষ্ঠাতা Lesli Uayt তত্ত্ব সামাজিক বিবর্তন একটি প্রধান ভূমিকা, সংস্কৃতি সরিয়ে ফেলা হবে পরিবেশ মানব অভিযোজনের জন্য তার প্রধান হাতিয়ার উপস্থাপন। তিনি শক্তি ধারণা এনেছে, যা শক্তির পরিমাণ সংস্কৃতির অগ্রগতির সঙ্গে সঙ্গে বিকশিত হয় অনুযায়ী। কৃষি, জ্বালানি ও লয়: এভাবে তিনি সমাজের বিকাশের তিনটি পর্যায়ে কথা বলেছেন।

Postidustrialnaya এবং তথ্য তত্ত্ব

গোড়ার দিকে এক্সএক্স শতাব্দীর অন্যান্য ধারণার সঙ্গে বরাবর, সেখানে উত্তর-শিল্প সমাজের ধারণা। তত্ত্ব প্রধান বিধান বেল Toffler এবং Brzezinski সেই দেবতাকে নিয়ে দেখা যেতে পারে। ড্যানিয়েল বেল বরাদ্দ তিন ফসল গঠন পদক্ষেপ, যা উন্নয়ন ও উৎপাদন একটি নির্দিষ্ট স্তর অনুরূপ (দেখুন। সারণি)।

Postindustrial ফেজ সব XIX শতাব্দীর এবং এক্সএক্স দ্বিতীয়ার্ধে ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। বেল এর মতে, তার প্রধান বৈশিষ্ট্য জীবনের মান, জনসংখ্যা বৃদ্ধি এবং উর্বরতা হ্রাস উন্নত হয়। জ্ঞান ও বিজ্ঞান বৃদ্ধি ভূমিকা। অর্থনীতি পরিষেবার উৎপাদন ও মানুষ এবং মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়।

এই তত্ত্ব একটি এক্সটেনশন হিসাবে সেখানে ইনফরমেশন সোসাইটির যা উত্তর-শিল্প যুগের অংশ ধারণা। "Infosphere" প্রায়ই একটি পৃথক অর্থনৈতিক খাত হিসেবে দাঁড়িয়েছে আউট, এমনকি সেবা খাতের স্থানচ্যুত।

তথ্য সমাজের জন্য বৃদ্ধি infospetsialistov, রেডিও, টেলিভিশন এবং অন্যান্য মিডিয়ার সক্রিয় ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি সাধারণ তথ্য স্থান, ই-গণতন্ত্রের উত্থান, সরকার এবং রাষ্ট্র, দারিদ্র্য ও বেকারত্বের সম্পূর্ণ অন্তর্ধানের বিচ্ছিন্ন উন্নয়নের সম্ভাব্য ফলাফল।

উপসংহার

সামাজিক বিবর্তন রূপান্তর এবং সমাজের যেখানে এটি গুণগতভাবে পরিবর্তন পুনর্গঠন প্রক্রিয়া এবং পূর্ববর্তী ফর্ম থেকে পৃথক। এই প্রক্রিয়ার জন্য সাধারণ সূত্র। যেমন সব ক্ষেত্রেই হিসেবে চিন্তাবিদদের এবং বিজ্ঞানীদের মতামত একমত নন।

প্রতিটি তত্ত্ব নিজস্ব নিজস্ব চালচলন ও পার্থক্য আছে, কিন্তু আমরা দেখতে পারি তারা সবাই তিনটি প্রধান ভেক্টর আছে:

• মানবিক সংস্কৃতি ইতিহাস চক্রাকার, তারা জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত, বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম যেতে;
• মানবতার উন্নতি আরও নিখুঁত সহজ ফর্ম থেকে পরিবর্তিত হয়ে চলেছে, প্রতিনিয়ত;
• সমাজ উন্নয়ন বাইরের পরিবেশের অভিযোজন ফল, এটি সম্পদ পরিবর্তন কারণে এবং ঐচ্ছিকরূপে সমস্ত পূর্ববর্তী ফর্ম উচ্চতর পরিবর্তিত হয়।