সম্পর্কের মনোবিজ্ঞানে আদর্শায়ন ধারণা এবং তার ভূমিকা নির্দিষ্টতা

ধারণার আদর্শায়ন - এটি একটি বিশেষ দিক মনোবিজ্ঞানে এছাড়াও জ্ঞান অন্যান্য এলাকায় প্রভাবিত করে, একাউন্টে সংশ্লিষ্ট তত্ত্ব এবং ধারণা, যার লক্ষ্য আন্তঃব্যক্তিগত সম্পর্ক কাঠামোর মধ্যে একটি উন্নততর ক্রিয়ার জন্য মানুষের স্ব প্রধান উপায়ে চিহ্নিত করতে অভিজ্ঞতা নিচ্ছে। শব্দটি 2010 সালে Aleksandrom Olegovichem Mihalenko এর আদর্শ-রূপায়ণ প্রবর্তন করেন গবেষণার ঐ সব এলাকায় যে বর্তমানে এই ধারণা অন্তর্ভুক্ত করা হয় বর্ণনা করতে।

আদর্শ-রূপায়ণ ধারণা সহ এর নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য, আনন্দিত করেছেন: নিজের ব্যাপক পরিভাষা ডাটাবেস, এছাড়াও ঘটনা সম্পর্ক মনোবিজ্ঞান মধ্যে কিছু undescribed নিরুপন করার জন্য সৃষ্টি স্থিতিশীল তত্ত্ব, যা ( "নিখুঁত মানুষ" সনাক্তকরণ উপর বিভিন্ন দেশ গবেষণা উপর নির্ভর বিশেষ করে - সামাজিক সমীক্ষা, প্রশ্নাবলীর, ইত্যাদি)। শব্দ "আদর্শ", অন্যান্য পদ বিপরীতে, ধারণা সম্পর্কে মতামত বহুত্ববাদ চিহ্নিত নিজেই চিহ্নিত করতে ব্যর্থতার জন্য কোনও সুস্পষ্ট সংজ্ঞা আছে "নিখুঁত মানুষ।" তা সত্ত্বেও, এটা নিখুঁত মানুষের সব সম্মিলন, যখন সত্য যে আদর্শ ওপর গুরুত্ব নির্বাণ - এটা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য একটি আপেক্ষিক শব্দ আছে। এটা তোলে ধারণা অনিশ্চয়তা যে ঘটনাটি সত্যিই বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা করার একটি প্রয়াস প্রস্তাব দেওয়া হয়, সমাজে বিদ্যমান প্রকাশ প্রথম নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুসরণ করে।

ধারণার উদ্ভব জন্য একটি পূর্বশর্ত যারা তা অনুসন্ধান হৃদয় ও মন জয় আদর্শ একটি প্রপঞ্চ হয়ে, এবং আদর্শ যেমন দর্শনের হিসাবে অন্যান্য (দূরবর্তী) এলাকায়, আগের ব্যাখ্যা থেকে আলাদা, যদিও শব্দটির শব্দার্থবিদ্যা তাদের সব দিয়ে একটি সাধারণ উৎপত্তি হয়েছে। পিক আপ কাছাকাছি চলন্ত আধুনিক আদর্শায়ন সাল থেকে, এটা তার সাথে ভুল করে মিশ্রিত করা হয় সামগ্রিক লক্ষ্য ও দুই দিকনির্দেশের উদ্দেশ্য প্রতি নির্দেশ। মূলত, কিন্তু, এই ধরনের লক্ষ্যমাত্রা আদর্শায়ন না গম্ভীরভাবে জাতীয় ব্যবহার সম্ভাবনা বিবেচিত ছিল।

ধারণা মনোবৈজ্ঞানিক উ: লেখক Mikhalenko 2010 সালে তাদের ধারণা প্রথম সংস্করণ তৈরি করেছেন এবং তার কাজ "আইডিয়াল জনসাধারণ" এটা বর্ণনা করেছেন। প্রথম সংস্করণ লেখক মদদে প্রকাশিত হয় নি। নতুন তথ্য এবং অতীতের ভুলের একাউন্টে গ্রহণ দ্বারা supplemented দ্বিতীয় সংস্করণ, 2011 খেতাবধারী মধ্যে প্রকাশ করা হবে "আদর্শ-রূপায়ণ: কোন পথে তোমাকে মনোনীত করবেন?"। খসড়া কাজ প্রাথমিক বিশ্লেষণের জন্য প্রদান করা, আগের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন নয়, কিন্তু আদর্শ ও সেবা ধারণার মৌলিক মানদণ্ড ছাড়াও, এটা অসঙ্গতি যে আগের কাজে ঘটেছে অনেক মঞ্জুরিপ্রাপ্ত। এটা তোলে ধারণা সম্পর্কে কথা বলে এবং মুহূর্তে তার যৌক্তিক উপসংহার structuring।

ধারণার আদর্শায়ন তিনটি প্রধান রিসার্চ ইউনিট, যা সব যারা ধারণার নির্দিষ্ট বিধান ব্যবহারিক বাস্তবায়ন করতে ইচ্ছুক সংশোধন করার প্রস্তাব করা হয় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এই কাজের জন্য, লেখক তাত্ত্বিক অংশ এবং সেখানে কিছু ব্যবহারিক নির্দেশিকা যে প্রক্রিয়া ত্বরান্বিত করবে প্রদত্ত মধ্যে কাজ বিভক্ত করেছে। - এই এলাকায় বড় ব্লক যে আদর্শ সংজ্ঞায়িত হয় বাইরের ভিতরের ও যৌন দক্ষতা: তত্ত্ব, 2010 কাজ কাঠামো নিম্নলিখিত উপাদান ধারণ করে। নির্দিষ্ট ব্লক চতুর্থ বিভাগ একটি সমাজ, যা তিন পূর্ববর্তী বেশী একটি অন্যোন্যজীবিত্ব হিসাবে অনুভূত হয়, যেহেতু এটি প্রত্যেকটি ছবিতে সরাসরি এই কারণেই হতে পারে কোনো ব্যক্তির সাফল্য protrudes। সেই অনুযায়ী, প্রতিটি ব্লক subblocks পরীক্ষা। উদাহরণস্বরূপ: জ্ঞান, দক্ষতা, চরিত্র, এবং আধ্যাত্মিক দিক নির্দেশনা: "অভ্যন্তরীণ" ইউনিটের মধ্যে পরিষ্কারভাবে যেমন চিহ্নিত উপ-ব্লক। সাম্প্রতিক উভয় মনোবিজ্ঞান এবং মানুষের জ্ঞান অন্যান্য ক্ষেত্রের অনেক সাফল্য উপর নির্ভর বর্ণিত। বিশেষ করে, "বহিরাগত" ইউনিটের মধ্যে একটি প্রধান ভূমিকা শরীরবৃত্ত, শারীরস্থান এবং অন্যান্য এলাকায় পালন করে। সেক্সি মানুষের অভিজ্ঞতা একটি পৃথক ইউনিট হিসাবে, এখনও পরোক্ষভাবে প্রথম দুই চাই, লিঙ্ক যদিও এটি একটি অমৌলিক উহার নয়। এই ইউনিট সবগুলি "অনুপাত" এর ধারণা যার তাদের মধ্যে পরিমাণগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে সাহায্যে ভারসাম্য রয়েছে।

ব্লক প্রত্যেকের জন্য নির্দিষ্ট অপারেটিং সময় ব্যবহারের নির্দিষ্ট উদাহরণ (বিশেষত, কিছু কাজ জড়িত এরিক প্যাটার্ন Markovika এবং রস জেফ্রিস) কিছু প্রতিক্রিয়া পশ্চিম পিক নির্দেশ যোগাযোগে আছে। যাইহোক, লেখক ধারণার সৃষ্টি এবং জৈব এবং মানুষ সামাজিক ব্যাখ্যা মানব যৌনতা, কংক্রিট মেঝে তাঁর আচরণও লড়তে ধারণা সময় এই লেখক জানাশোনা কাজ অস্বীকার করে, যৌন কার্যকলাপ বৈশিষ্ট্য একটি স্বাধীন অধ্যয়নের ফলে সংজ্ঞায়িত করা হয়। সাধারণভাবে, এক পালন করতে পারে এই ধারণা, এই জিনিস ছাড়াও, ক্লাসিক পিক, শৃঙ্খলা বিপরীত লিঙ্গের পটান এটি ব্যবহার করার ক্ষমতা সঙ্গে কিছুই করার আছে - একটি প্রাকৃতিক উপজাত দ্রব্য যার প্রথম পরীক্ষায় প্রথম স্থান সরানো হয়।

সুতরাং, আদর্শ-রূপায়ণ ধারণা নিজস্ব আছে, এবং শুধুমাত্র তার সহজাত বৈশিষ্ট্য এটি পিক এবং অন্যান্য ধারণা এবং তত্ত্ব থেকে পৃথক যার নির্দিষ্টতা এবং স্বতন্ত্রতা বাড়ে (স্কুল সহ, পিক থেকে মুছে শাখা)। পৃথক রাজ্য এবং মতামত অভিসৃতি মিল কাজ, যা একই লক্ষ্য অর্জন করার জন্য উভয় নির্দেশাবলী যুগ্ম বা সহগামী ব্যবহারের সম্ভাবনা প্রকাশ একটি উপজাত হয়। এই জোর ধারণা এবং নতুন আদর্শায়ন লেখক দ্বারা স্থাপন করা হয় না শুধুমাত্র আদর্শ প্রকৃতি ব্যাখ্যা করতে, কিন্তু একটি হাতিয়ার ব্য জন্য শিল্পী কুড়ান হিসেবে পরিবেশন করতে পারেন।