হেবল এবং কাইন: একটি সংক্ষিপ্ত পুনর্বিবেচনা মানবজাতির ইতিহাস

পৃথিবীতে সবকিছু একবার প্রথমবার ঘটে। চতুর্থ অধ্যায়ে বাইবেলের আদিপুস্তক বইয়ের বর্ণনা দেয় যে , মানবজাতির ইতিহাসে প্রথমবারের মতো সর্বশ্রেষ্ঠ অত্যাচার কিভাবে সম্পন্ন হয়েছে। হাবেল ও কাইন - প্রথম খুনের গল্প সেই সময়ে, নবনির্মিত জগতে এখনও তরুণ ছিল, কিন্তু এটি কোন নির্দোষই নয়। মানুষের প্রকৃতি মূল পাপ দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং সৃষ্টিকর্তার মূর্তি ও মূর্তিতে জন্মগ্রহণকারী এক ব্যক্তি নিজের মধ্যে নিজের মতামতকে উড়িয়ে দিয়েছিলেন।

মানব কলুষ - সকল অপরাধের অপরাধী

কয়িন এবং হেল - একটি গল্প যা বিভিন্ন বিকল্পে অসংখ্যবার পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। হত্যাকারীদের অবিরাম প্রবাহ এবং তাদের শিকারদের একটি দীর্ঘ স্ট্রিং। যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি যারা অপরাধী হাত থেকে পড়েছেন এবং যারা এই অত্যাচার করেছে তাদের শিকার করতে পারেন। আধুনিক, একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের অন্ধকার আধ্যাত্মিক আবেগ শিকার হয়। লোভ, রাগ, ঈর্ষা এবং শয়তানের অন্যান্য প্রাণী তাদের মধ্যে উষ্ণতায় অপরাধ প্রমাণিত সত্য অপরাধী।

জান্নাত থেকে বহিষ্কার

কিন্তু বাইবেলের পাতায়, যেখানে আমরা কয়িন ও আবেল সম্পর্কে একটি গল্প দেখতে পাই আদম ও হবাকে পরমদেশ থেকে বহিষ্কারের পর, তারা নিজেদেরকে এমন এক জগতে দেখেছিল, যেখানে আমরা সবাই বাস করি। অনুরূপতা ছিল যে, আমাদের মত, তার বাসিন্দারা রোগগ্রস্ত হয়ে পড়ে, অসুস্থতা এবং বার্ধক্য বৃদ্ধির ঝুঁকি এবং প্রথমবারের জন্য দুঃখের বিষয় শিখেছি। উপরন্তু, এই বিশ্বের বিনামূল্যে কিছুই ছিল না, সবকিছু কঠোর পরিশ্রমের সঙ্গে অর্জন করতে হবে। শীঘ্রই তাদের পুত্র ছিল - কয়িন ও হেবল

গল্পটি বাইবেলে বলা হয়েছে যে তাদের প্রত্যেকেই জীবনের ক্ষেত্রে তার ক্ষেত্র বেছে নিয়েছে। প্রাচীন - কাইন - একজন কৃষক হয়ে ওঠে, এবং তার ছোট ভাই আবেল - একজন মেষপালক বিশ্বাসীদের বিষয়ে ভাইদের কোন সন্দেহ ছিল না, কারণ আল্লাহ্র অনুগ্রহ তাদের কাছে একটি সুস্পষ্ট বাস্তবতা ছিল, এবং যখন বলিদানের সময় এসেছিল, তখন প্রত্যেকে তাঁর কাছে এগিয়ে গিয়ে সর্বশক্তিমানকে খুশি করার আন্তরিক আকাঙ্ক্ষা দিয়ে এগিয়ে গিয়েছিল। দুজনেই বেদীতে তাদের মজুরের ফসল খেয়েছিল: কয়িন - ফসলের প্রথম ফল এবং হেবল - তাঁর মেষপালের প্রথমজাত মেষশাবক।

আবেল এবং কাইন: একটি নির্বাসিত শিকার এর গল্প

হেবলের বড় আত্মীয়স্বজনের বলি দেওয়ার জন্য প্রভু যে-অভিপ্রায়কে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন, তা বোঝার জন্য এটা আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়, কিন্তু এটা সেই পথের মধ্যেই ঘটেছিল। কান, ঈশ্বরের ইচ্ছামত নম্রভাবে bowing এর পরিবর্তে, ঈর্ষা এবং আহত গর্ব একটি অনুভূতি ভরা ছিল। এমনকি তিনি মুখোমুখি দাঁড়ান এবং বাইরের দিকে পরিবর্তিত হয়েছেন। পবিত্র শাস্ত্রে এটি বলা হয় যে প্রভু তাঁর সঙ্গে যুক্তি করার চেষ্টা করেছিলেন এবং মন্দ চিন্তাগুলো দূর করে দিয়েছিলেন। তিনি আক্ষরিকভাবে তাকে সতর্ক করে দেন যে, যে ব্যক্তি ভাল কাজ করে না সে পাপে ফাঁদে পড়ে, এমনকি সে তার কাছ থেকে দূরে থাকার শক্তিও খুঁজে পায়।

হেবল এবং কাইন - তাদের কর্মের জন্য মানব দায়িত্বের ইতিহাস। আমাদের প্রতিটি, আমাদের জীবনে কিছু সময়ে, প্রলোভিত হয়, কিন্তু এটি কিছু জন্য ইচ্ছা একটি জিনিস, এবং এটা আপনার ইচ্ছাগুলি মুক্ত লাইন দিতে অন্য আরেকটি। কয়িন তার পাপকে সম্পূর্ণভাবে তার আত্মার মধ্যে রুট করতে অনুমতি দেয়। মুহূর্তের নির্বাচন করার পরে, তার মতে, কোন সাক্ষী ছিল না, তিনি হেবলকে হত্যা করেছিলেন

কোনও হত্যাকাণ্ড একটি পাপ, কিন্তু ভাইয়ের রক্ত শোষণ করে দ্বিগুণ পাপী। স্পষ্টতই, কৌতুকের অনুভূতি তাই কয়িনের মনকে বিভ্রান্ত করে ফেলেছে, যে তার কাছে কখনোই আসেনি যে পৃথিবীতে এমন কোন স্থান নেই যেখানে আপনি ঈশ্বরের দৃষ্টিতে লুকোতে পারেন। যে ভয়ানক মুহূর্তে অনেক মানুষ ছিল না, কিন্তু ঈশ্বরের আত্মা invisibly উপস্থিত ছিল।

অনুতাপ করার শেষ সুযোগ

অপরাধ সম্পন্ন হয়, কিন্তু সব দয়াময় পালনকর্তা ক্ষমা তার সর্বশেষ ক্ষমা এর দুর্ভাগ্য Cain থেকে বঞ্চিত করা হয় না। আপনার প্রশ্নের সাথে: "আপনার ভাই হলেন কোথায়?" - তিনি তাকে যা স্বীকার করেছেন তা স্বীকার করার এবং অনুতাপ আনতে সুযোগ দিয়েছেন। কিন্তু পাপ ইতিমধ্যেই খুনীকে সম্পূর্ণভাবে আয়ত্ত করেছে। তিনি তার ভাই যেখানে জানি না যে উত্তর, তিনি অবশেষে তার সঙ্গে ভঙ্গ করে, নিজেকে ঈশ্বরের কাছে মিথ্যা। হাবেল ও কাইন - দুই ভাই, রক্ত আত্মীয়ের গল্প, কিন্তু তাদের মানসিক সংবিধানে ভিন্ন। এক-গুরুতর ভাইয়েরা, যারা ধার্মিকতা ও পাপের প্রতীক হয়ে ওঠে এই গল্প লাইন বিশ্বের একটি অসীম ধারাবাহিকতা পাবেন।

শাস্তি গুরুতর এবং অনিবার্য

শাস্তি, প্রভু Cain অভিশাপ এবং শাশ্বত পৃথিবীর মাধ্যমে বিচরণ এবং অনন্ত প্রত্যাখ্যান জন্য তাকে নিন্দা। তিনি হত্যাকারীটিকে একটি বিশেষ তারের সাথে চিহ্নিত করেন, যা কেইন সীল বলে। তাই তাকে পরিবেষ্টিত প্রত্যেককেই তার সামনে থাকা কে জানে এবং তার কাছ থেকে তার নৈতিক জীবন গ্রহণ করার সাহস করে না। একটি গভীর দার্শনিক অর্থ কয়িন এবং হেবলের বাইবেলের কাহিনীতে বহন করে। কাকে হত্যা করেছিল - বাইবেলের এই অনুচ্ছেদে নিহিত সমস্যাটির একটি অশ্লীল সরলীকরণ। এই ক্ষেত্রে, অপরাধের পিছনে অভিপ্রায়, নিজের কর্মের দায়বদ্ধতার চেতনা এবং পাপের প্রতিরোধের কর্তব্য, সেইসাথে যা করা হয়েছিল তার জন্য হিসাবের অনিবার্যতাটি গুরুত্বপূর্ণ।