Krylov এর উপকথা "বানর ও চশমা।" বিষয়বস্তু ও নৈতিকতা। বিশ্লেষণ

উপকথা ছোট গল্প, সাধারণত শ্লোক লেখা বিদ্রূপাত্মক অভিযোজন থাকার বলা হয়। সাহিত্যের এই রীতি একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে: যদিও এটি সাধারণত প্রাণী, পাখি, পোকামাকড় সম্পর্কে বলা হয়, আমরা বুঝতে পারি যে, এটি একটি রূপক, কিন্তু বাস্তবে আমরা যে সমাজে বজায় রাখে বিষয়ে কথা হয়। Krylov এর উপকথা "বানর ও চশমা" ঠিকঠাক কাজ করছে এই ধরনের একটি প্রধান উদাহরণ। আরেকটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য উপকথা প্রাপ্তির রূপক ব্যবহার। কিছু পশু আসলে সবচেয়ে মানুষের সহজাত বৈশিষ্ট্যগুলির কয়েকটির প্রতিনিধিত্ব করে। - উপকথা শেষে একটি ছোট উপসংহার রয়েছে নৈতিকতা। এটি আশ্চর্যজনক নয় যে, এই দৃশ্যগুলো উপর ভিত্তি করে প্রায়ই স্কুল মঞ্চে প্লে করা হয়। সব পরে, তার কাঠামো একটি উপকথা সংক্ষিপ্ত নাটক অনুরূপ, সব খুব স্পষ্টভাবে কাজ করেছিলেন এবং ভয়েস-ওভার কর্ম নায়কদের বলেছেন।

Krylov এর উপকথা "বানর ও চশমা।" সন্তুষ্ট

1812 সালে Krylov উপকথা "বানর ও চশমা।" তৈরি করা হয়েছে যেহেতু প্রাণীর নাম একটি বড় হাতের অক্ষর দিয়ে লেখা আছে, ধারণা করা যেতে পারে যে এটি আসলে বানর সম্পর্কে না বলে, কিন্তু ব্যক্তি সম্পর্কে। Krylov এর উপকথা "বানর ও চশমা" একটি বানর, যা বয়স দৃষ্টিশক্তি সঙ্গে সমস্যা ছিল গল্প বলে। তিনি অন্যদের সঙ্গে আমার সমস্যা ভাগ করেছে। ভাল মানুষ বলেছেন যে চশমা আরও স্পষ্টভাবে এবং ভাল দুনিয়া দেখুন তার সাহায্য করতে পারে। দুর্ভাগ্যবশত, এটা তাদের ব্যবহার করার জন্য প্রয়োজনীয় হয়, তারা ব্যাখ্যা করতে ভুলে গেছি।

বানর কয়েক পয়েন্ট নেন, কিন্তু তাদের সঠিকভাবে প্রয়োগ করতে এবং ব্যর্থ হয়েছে। তিনি গন্ধ স্বাদ বের করার চেষ্টা, মাথা উপরের দিকে শক্তভাবে লেজ বরাবর অভিমানী করা করার চেষ্টা করে। অবশ্যই, এই কর্ম সব যে এটি ভাল দেখতে শুরু করেন নেতৃত্বে নি। তারপর একটি বানর উপসংহার যে মানুষ তার সাথে মিথ্যা আসে, কিন্তু আসলে তাদের মধ্যে কিছুমাত্র শুভ নয়। বানর বিরতি চশমা বিরক্ত যাতে কাচের স্প্রে সমস্ত নির্দেশাবলী মধ্যে চালক ছিলেন।

Krylov। "বানর ও চশমা।" বিশ্লেষণ

উপকথা মধ্যে গতানুগতিক হিসাবে, শিক্ষামূলক আউটপুট (নৈতিকতা) শেষ পণ্য উপস্থিত রয়েছে। এমনকি যখন কিছু খুব দরকারী, দেওয়া বুদ্ধিমান কি এটা, একটি মূর্খ উপসংহার আসতে হবে এটা কোন অর্থে নেই। আপনি মানুষ বিজ্ঞান কোবিদ না থাকে তাহলে ঝুলিতে একটি উচ্চ অবস্থান, তিনি নতুন পণ্য, যা তিনি বুঝতে পারিনি নিপীড়ন নিযুক্ত করা হবে না। এই ধরনের ঘটনা প্রায়ই ইতিহাসে ঘটেছে। এটা যথেষ্ট প্রজননশাস্ত্রবিদদের, যিনি ইউএসএসআর ছিল নিপীড়ন প্রত্যাহার করতে।

কর্মকর্তারা এই বিজ্ঞানের বুঝতে সক্ষম হয়নি এবং সুনিশ্চিতভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছে এটি মিথ্যা। এই মাত্র কিভাবে অজ্ঞ poznatney সিংহাসনে ছিল একটি উদাহরণ। যেমন মানুষ এবং একটি উপকথা বলে "বানর ও চশমা।" তার লেখায় Krylov পরিষ্কারভাবে মানুষের অজ্ঞতা নিয়ে মজা।

vices এবং ভুলত্রুটি সম্পর্কে

এই রীতি কোন কাজ হিসাবে, এই উপকথা খুব বিদ্রূপাত্মক হয়। একবার এটি স্পষ্ট হয়ে যে আমরা নির্বোধ বিষয়ে কথা হয়, বিজ্ঞান খুব ভাল জানত না। পণ্য নির্দিষ্ট অপূর্ণতা এবং ব্যক্তির ভুলত্রুটি উপহাস করেছিল। Krylov এর উপকথা "বানর ও চশমা," বলছেন যে লেখক সেই বিশেষ বানর উপহাস করা হয়নি, এবং সমস্ত অজ্ঞ সুস্পষ্ট বুঝতে চাই না যারা করে।