অনুভূতি আবেগ থেকে আলাদা? অনুভূতি এবং সংবেদনশীলতা। আবেগ ও অনুভূতি প্রদর্শন

"অনুভূতি এবং সংবেদনশীলতা" - এই শব্দগুচ্ছ তাই উপন্যাস শিরোনাম অনুরূপ Dzheyn Ostin। কিন্তু না, পদ তার বই কভার পাওয়া মাত্র আলাদা। কিন্তু উভয় - প্রধান বৈশিষ্ট্য পশু থেকে হোমো স্যাপিয়েন পার্থক্য। কিন্তু তাদের মধ্যে লাইন সুস্পষ্ট।

পার্থক্য খুঁজে প্রথম প্রচেষ্টা

মানুষের আত্মা বিশ্লেষণ আরো অনেক কিছু ব্যাখ্যা করার কি অনুভূতি আবেগ থেকে ভিন্ন কঠিন। আর এবং অন্যদের বেশ অনেক। এক নজরে মনে হচ্ছে যে আবেগ, প্রাথমিক এবং লাইটওয়েট যদি তাদের প্রযোজ্য একটি দেখুন মনোবৈজ্ঞানিক বিন্দুর সংজ্ঞা। উদাহরণস্বরূপ, ভয়ের অনুভূতি। তাঁর সঙ্গে ব্যক্তি জীবন, এটা প্রসূত হয়েছিল, এটা ক্রিয়া প্রযোজ্য নয় "ভয়।" এই শব্দটি হঠাৎ এবং ক্ষণিক কর্ম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। কিন্তু যখন মানুষ শুধু কিভাবে ভীত তিনি ভয় একটি অনুভূতি উত্পাদিত হয়েছিল।

উল্লেখযোগ্য উদাহরণ

অবশ্যই, এটা কি অনুভূতি আবেগ থেকে ভিন্ন প্রধান সূচকটি নয়। কখনও কখনও, অবশ্যই, যে, বলো, অপছন্দ গভীর অর্থে একজন ব্যক্তির একবারে সম্মুখীন হচ্ছে। কিন্তু বছরের পর বছর ধরে তার মনে অনুভূতি উত্থান আগে গ্রহণযোগ্যতা বা কিছু প্রত্যাখ্যান বিবর্তিত হয়েছে। অর্থাৎ প্রচলিত জ্ঞান ভাষার ভাষী, সময় পরীক্ষিত একটা ধারনা, এবং আবেগ - কিছু প্রতিক্রিয়া এক ধরনের, এটি একটি নির্দিষ্ট সময় এবং পরিস্থিতির সঙ্গে যুক্ত করা হয়। সুতরাং, আমরা বলতে পারি সংক্ষিপ্ত ছিলো আবেগ ও পরিস্থিতিগত। অবশ্যই, এটা পেশাদার এবং অপেশাদার হচ্ছে না, মনোবিজ্ঞানে নির্দিষ্ট সংজ্ঞা চেয়ে অনুভূতি আবেগ থেকে ভিন্ন আছে।

হাজার বছর ধরে প্রশ্ন

এটা পরিষ্কার যে এসব ব্যাপারে আদ্যিকাল থেকে আগ্রহী ব্যক্তিদের। এবং প্রতি দার্শনিক, যে স্কুল তার ধারণা এবং ব্যাখ্যা মেনে চলে। বিতর্ক এতদূর আছে। গ্রিক চিন্তাবিদ বিশ্বাস করতেন যে আবেগ সেখানে 4 র্থ - একটি ইচ্ছা, আনন্দ, নিরানন্দ এবং ভয়। ডেস্ক্রেটের 6 সংখ্যা বৃদ্ধি হয়েছে - বিস্ময়, প্রেম, ঘৃণা, ইচ্ছা, আনন্দ ও দুঃখ। তারা কি কি? প্রাচীন গ্রীসে, বিস্মিত হয় নি এবং ভালো লাগে নি? অথবা এই অনুভূতি দুই ইচ্ছা ও মনোরঞ্জনের উপাদান কি? এবং কিভাবে আপনি আশ্চর্য একটা ধারনা বলা যেতে পারে? এটা গভীরতা এবং সময় সময়কাল conveys আছে কি? সব পরে, "অনুভূতি ছোট বেলা", "অগভীর অনুভূতি" ইত্যাদি এর সংজ্ঞা। মানুষ, যারা আশ্চর্য একটি ধ্রুবক রাষ্ট্র হয়, কখনো কখনো পড়া "দুঃখ আর দুঃখ হাউস।"

একটি খুব পাতলা পার্থক্য

এটা উল্লেখ করা আবশ্যক যে আবেগ শ্রেণীবিন্যাস ও অনুভূতি শুধুমাত্র স্পষ্ট নয়, কিন্তু অবর্তমান। স্পিনোজার সাধারণভাবে বিশ্বাস করা অনেক অনুভূতি ও বস্তু হিসেবে আবেগ তাদের ঘটাচ্ছে আছে। হয়তো এই সত্য, অন্যথায় কেন মাঝে মাঝে "জটিল" একটা ধারনা বলা হয়। আর এই ধারণা এত একত্রিত কখনও কখনও একটি নতুন শব্দ গঠনের জন্য প্রয়োজন নেই হতে পারে।

তবে, প্রধান অনুভূতি। নিঃসন্দেহে এটা প্রেম ও ক্ষুধা নেই। সবাই যে এই জগৎকে শাসন জানেন। ক্ষুধা যদিও - পশুদের যে সাধারণভাবে জীব অস্তিত্ব কে নির্ণয় বোধ, এবং এটি একরকম হওয়া উচিত আধ্যাত্মিক ধারণা থেকে আলাদা। এটি সক্রিয় আউট, এর সর্বোচ্চ গুরুত্ব ভালোবাসার অনুভূতি সংযুক্ত। কিন্তু শক্তি এবং তাদের তীব্রতা ভাল ঘৃণা প্রতিদ্বন্দ্বিতা হতে পারে। তারা মানুষের আচরণের উপর প্রভাব খুব অনুরূপ। পৃথিবীর অধিকাংশ উন্নতচরিত্র ইন্দ্রিয়, এই দুই ধরনের মানুষ হত্যা করার জন্য উত্সাহিত করতে পারেন - উভয় দেশপ্রেম একটা ধারনা জন্ম যেমন পরিবেশন করতে পারেন।

অত: পর প্রেম বা ঘৃণা, ব্যাখ্যা অতিরিক্ত, ব্যাখ্যামূলক তথ্য অনুভূতি প্রয়োজনীয়তার। উদাহরণস্বরূপ, "নীচ স্নেহ" বা জন্য "ঘৃণা উন্নতচরিত্র অনুভূতি।" এই সব ক্ষেত্রে, খারাপ প্রেম ও ঘৃণা ভাল। স্পিনোজার অধিকার। ইমোশনস, খুব, শ্রেণীভুক্ত কঠিন।

বৈচিত্র্য ও অনুভূতি এবং আবেগ বিভিন্ন

প্রকৃতপক্ষে, এটা বুদ্ধিমানের ব্যাখ্যা করার কি অনুভূতি আবেগ থেকে ভিন্ন কঠিন, কিন্তু আমরা নিরাপদে বলতে পারেন যে, এসব এবং অন্যান্য অনেক। একেবারে সবকিছু যা দিয়ে একজন ব্যক্তি বাহিরে বিশ্বের মুখোমুখি যে সব শরীরের শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, স্বাদ, গন্ধ এবং স্পর্শ যেমন প্রতিক্রিয়া ক্ষমতা - পৃথক নির্দিষ্ট সমস্ত কারণ, শুধুমাত্র তাকে অদ্ভুত, অনুভূতি।

হয়তো একটি স্বতন্ত্র ড্যাশ হিসাবে "অনুভূতি এবং সংবেদনশীলতা" একটি বান্ডিল ব্যবহার করে অনুসন্ধান করতে পারেন? কারণ খুবই সীমিত অজ্ঞান হয় - এই কি পশু থেকে আলাদা করে নেই। এটা বলা যেতে পারে যে সমস্ত (প্রেম ও অন্ধ মন ঘৃণা), কিন্তু মানুষের অজ্ঞান বেশীরভাগ কারণ সাপেক্ষে। আর আবেগ, হঠাত্ সূত্রপাত কারণ, সাধারণত না। আমি মন আকস্মিক ভয় বা আতঙ্ক কিভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন? কিছুই নেই। এই কনফিগারেশন - আবেগ অভিব্যক্তি। তারা ফিরে বা নিয়ন্ত্রণ রাখা যাবে না - এমনকি যদি এটি একটি কান্নাকাটি, এবং ভয়াবহ সঙ্গে মূক নয়, মানুষ ফ্যাকাশে বা, বিপরীতক্রমে, রাগ রক্ত দিয়ে পূরণ - শরীরের প্রতিক্রিয়া মূল্যায়ন কারণ আনুগত্য করবেন না। পেশাদারি একটি ইঙ্গীত - উচ্চ-বর্গ স্কাউট মানুষের আবেগ অভাব তাদের মধ্যে একাউন্টে গ্রহণ। এবং শুধুমাত্র এই নিয়ন্ত্রণ আবেগ বিজ্ঞান চেহেরা তার অস্তিত্ব প্রতিও যথেষ্ঠ ঋণী।

স্পষ্ট পার্থক্য

উপসংহার উপরে ঘটনা যে আবেগ ও অনুভূতি প্রকাশের ভিন্ন থেকে দেখা দেয় দুটো কারণে। পরেরটির একটি নিয়ম হিসাবে, আপনি বছরের পর বছর ধরে, আবেগ লুকিয়ে রাখতে পারেন - নয়। যে যেমন ক্ষুধার আস্থা, হাস্যরস, দেশপ্রেম harmoniously বিশেষ্য মাপসই যেমন ধারণা আরেকটি স্ট্রোক পার্থক্য হতে পারে "অনুভূতি"। কিন্তু আকস্মিক বিবর্ণতা একটি বড় আতঙ্কের হাত কম্পান্বিত, গঠনের প্রান্তে চুল , এটা প্রযোজ্য নয়। যাইহোক, এই সমস্ত শরীর প্রতিক্রিয়া বলা যেতে পারে, কিন্তু এটা বিশুদ্ধ আবেগ, যা, একটি নিয়ম হিসাবে, সবসময় ব্যাখ্যাযোগ্য আছে। 'ধর ভয় ছিল, কেন blushed, ঘুমাতে যেখানে হয়নি ইচ্ছা আর তিন দিন পরে ঘুম থেকে। কিছু অনুভূতি ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়। ভালোবাসার তালিকায় প্রথম। তার মূল স্ট্রং অবক্তব্য অনুভূতি রাগ এবং দরিদ্র ছাগল সম্পর্কে জনপ্রিয় জ্ঞান বলেছেন।

কারণ ও নপুংসক প্রপঞ্চ সামনে সহজে ব্যাখ্যা ডর - এছাড়াও বৈশিষ্ট্য পার্থক্য কারণ। থিম অব্যাহত, আমরা এই ধারণার উৎপত্তি বিবেচনা করতে পারেন। "আবেগ" লাতিন emovere থেকে প্রাপ্ত করা হয় - অত্যাশ্চর্য, চিন্তা, এবং "অনুভূতি" - নেটিভ রাশিয়ান শব্দ, প্রাচীন ভাষা এটা কিছু ধারণক্ষম উপর থাকা মানে থেকে অনুবাদ। এমনকি তাদের মধ্যে ব্যাখ্যা ভিন্ন। একটি অসাধারণ পরিমাণ অনুভূতি, প্রান্তিকতা ছায়া গো পর্যন্ত, আবেগ সবসময় কংক্রিট হয়।

অনেক ছায়া গো

দেখা যায়, আবেগ ও অনুভূতি চারিত্রিক খুব বিচিত্র, কোন স্পষ্ট বৈজ্ঞানিক শ্রেণীবিন্যাস আছে, অনেক অসঙ্গতি পয়েন্ট। উদাহরণস্বরূপ, কিছু গবেষক বলে যে এটা সম্ভব আবেগ এবং অনুভূতি লুকাতে নয় - বিপরীত, অন্যদের তর্ক প্রথম, বিপরীত, কোন বহিরাগত উদ্ভাস আছে, এবং পরেরটির আছে। এটা তোলে বিবৃত করা উচিত যে, তারা অদূর ভবিষ্যতে একমত না।

আপনি একরকম উপরে সংক্ষেপ চেষ্টা করুন, এটা যেমন একটি ছবি খুঁজে চালু করতে পারেন। যুক্তি দেওয়া যেতে পারেন অনুভূতি যে - আত্মা প্রকাশ, এবং আবেগ - শরীর। এটা খেয়াল করা জরুরী যে প্রথম সামাজিক গোলক এর সাথে সম্পর্কিত, আধুনিক দেহের রাসায়নিক বিক্রিয়ার হতে থাকে প্রাসঙ্গিক হয়। ইমোশনস প্রাথমিক অজ্ঞান তাদের গঠিত হয়। লুকান প্রথম অসম্ভব, শক্তিশালী অনুভূতি একটি খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য লুকানো যাবে না। তা এখানে ভণ্ডামি জন্ম হয় না? বহুমুখী অনুভূতি, নির্দিষ্ট আবেগ। তারা দৈর্ঘ্যে পরিবর্তিত হয়। বহুমুখী এবং দীর্ঘমেয়াদী ইন্দ্রিয়, সেখানে একটি নিয়ম, সবসময়, বোধগম্য ছোট এবং আকস্মিক, একটি অজ্ঞান স্তরের উপর হিসাবে। এই দুটি পরস্পরের, interpenetrating ঘটনা সম্পর্কে কথা বলতে অসীম দীর্ঘ হতে পারে, এবং প্রতিটি সময় একটি নতুন সামান্য পার্থক্য অথবা বার প্রদর্শিত হবে। আপনি কি আরো কিছু বলতে হবে - এটা আবেগ একটি ফাংশন এবং অনুভূতি এবং মানব জীবনের উপর তাদের প্রভাব।

প্রাথমিক আবেগ

ইমোশনস প্রাথমিক হয়, তাই আমরা তাদের সঙ্গে শুরু করতে হবে। তারা ইতিবাচক ও নেতিবাচক হয়। সুরক্ষিত রাখা এবং ধ্বংসাত্মক। আবেগ শরীরের খুব অস্তিত্ব। ফাংশন শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। সেখানে বিপদাশঙ্কা ফাংশন বা যোগাযোগমূলক হয়। ইমোশনস মুখ এবং শরীর পেশী, আন্দোলন ঠারে-ঠোরে প্রকাশ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি ব্যক্তি কিছু প্রতিক্রিয়ায় আনন্দে একটি হাসা লুকিয়ে যায়নি বা ধাক্কা শিশু সড়কে বন্ধ দৌড়ে আমি খচ্চর slapped। এই আবেগ সমাজে মানুষের অস্তিত্বের শর্ত পূরণ।

নিয়ন্ত্রক ফাংশন শরীরের ভারসাম্য জন্য দায়ী। অতিরিক্ত অনুভূতি কান্না, চিৎকার প্রকাশ করা যেতে পারে - এইভাবে ডি কর্মশক্তি। তিনি কাঁদতে কাঁদতে এবং সহজে হয়ে ওঠে। সময়ে প্রিয়জনদের অত: পর পরামর্শ যখন একজন ব্যক্তির সহজ নয়, "এবং আপনি কান্নাকাটি।"

চিন্তাশীল ফাংশন প্রকৃতির আত্মরক্ষামূলক নয়। সময় তার হাত পিছনে আঁকা বা প্রত্যাখ্যান করুন: ইমোশনস একটি অবচেতন স্তরের উপর একজন ব্যক্তির মনোযোগ এবং বিপদ থেকে রক্ষা করার অনুমতি দেয়।

প্রয়োজক ফাংশন (যেমন নাম থেকেই বোঝা) ঠেলাঠেলি এবং কর্মের দিক নির্ধারণ করে। এক মতানুযায়ী কিছু কাজ যে হবে - সম্ভবত, অত "ভিতরের কন্ঠ" ধারণাটির জন্ম হয়।

ফাংশন যে শক্তিশালী আবেগ মেমরি ঠিক করা হয়েছে, এবং একটি অনুভূতি মধ্যে বিকাশ বা কারণ কিছু নির্দিষ্ট অর্জনে ইচ্ছা চাঙ্গা করা হয়।

স্যুইচিং ফাংশন কথা দেয় এবং কিছু আবেগ নিয়ে নিতে। এটা একটা ধ্রুপদী উদাহরণ - ভয় অভিভূতকারী।

হোমো অস্তিত্বের ভিত্তি স্যাপিয়েন্সের

আমরা এই থেকে উপসংহারে আসতে পারি যে অনুভূতি ও আবেগ - জীবনের ভিত্তি। তারা ডান এবং সুযোগ একজন মানুষ বলা হবে জন্য শরীরের শারীরিক অস্তিত্বের সরাসরি দায়ী। কোন সন্দেহ নেই যে মানব জীবনের সমৃদ্ধ অর্থে, অর্থ দিয়ে ফিল করুন পরিশেষে বাড়া নেই। যেমন একটি জিনিস আছে - তা কারো না কারো সুবিধার জন্য বেঁচে থাকার (অথবা নাতি নাতনিদের উপর তার পায়ের রাখুন, বা কাজ শেষ করার জন্য)। প্রায়শই এই অনুভূতি বেঁচে থাকার মানুষ,, অসুস্থতা অভিভূতকারী করতে রোগের সত্ত্বেও। আবেগ এবং অনুভূতি হয় শাণিত এবং মানুষ মানসিক ক্রিয়াকলাপের কারণ। সংক্ষেপে বলতে গেলে - জীবন নিজেই তাদের ছাড়া অসম্ভব।