উপন্যাস "ক্যাথিড্রাল" Olesya Gonchara: চরিত্রগত চিত্র

1968 সালে তিনি প্রকাশিত উপন্যাস "ক্যাথিড্রাল" Oles Gonchar, ইউক্রেনীয় লেখক, যারা 1967 1964 থেকে এটা তৈরি করা হয়েছে। ভিত্তি জন্য প্রকৃত তথ্য ও ঘটনা নিয়ে যাওয়া হয়।

এই প্রবন্ধের থিম - উপন্যাসের প্রধান চিত্র, সেইসাথে কাজের মতাদর্শগত বিষয়বস্তুর বৈশিষ্ট্য। উপন্যাস "ক্যাথিড্রাল" ক্যাথিড্রাল (ট্রেজার) এর Olesya Gonchara অক্ষর তাঁর পাণ্ডিত্য এবং অতীতের বোঝার আধ্যাত্মিক উন্নয়ন, সেইসাথে সবচেয়ে সাধারণ মানুষের বিবেক উপর নির্ভর করে করা হয়। ট্রটস্কি ক্যাথিড্রাল, Novomoskovsk মধ্যে Dnipropetrovsk অঞ্চলে অবস্থিত মন্দিরের উপন্যাস (পর্যালোচনা উপস্থাপন লেখকের ফটো) বর্ণিত একটি প্রোটোটাইপ হিসেবে কাজ করেছিলো।

নিকোলাই Baglaĭ

এই নায়ক উপন্যাসের দ্বিতীয় অনুচ্ছেদের প্রারম্ভে আমাদের সামনে নিয়ে এসেছে। তিনি গভীরভাবে প্রতীত হয় যে ঠিক আছে, ধার্মিক মানুষ Zachiplyantsi লাইভ হয়েছে। এটির ফ্যাক্টারি বন্দোবস্ত নিকোলাই প্রেম হবে। এই নায়ক পণ্য "ক্যাথিড্রাল" তার পরিশ্রমী অধিবাসীদের মত Olesya Gonchara। যাইহোক,, সবচেয়ে সম্পূর্ণ তার ভালোবাসা হালকা - এই ক্যাথেড্রাল। Baglai খুশি "সঙ্গীত", "গম্বুজ-বাথ" আকাশের দিকে উত্থাপিত। তিনি জগতের অসমাধিত রহস্য যেমন বাস্তবে এটি মতানুযায়ী। মানুষের হাতে সৃষ্টির সৌন্দর্য এবং জমির সৌন্দর্য তারা একটি সম্পূর্ণ হিসাবে অনুভূত হয়। তিনি নিকটবর্তী প্রশংসিত, বিস্ময় এবং ক্ষমতাশালী ইস্পাত মিলস, জাদু প্রকৃতি। Baglaĭ অবশ্য সত্য গ্রহণ করতে পারে না যে উদ্ভিদ একটি পরিস্কার সিস্টেম উপলব্ধ করা হয় না, এবং তিনি নিজে লক্ষ্য, এটা গঠন করা কারণ বায়ু অগত্যা পরিষ্কার ধার্য করা হয়। ডিজাইন আবেগ নায়ক তার মেধা প্রয়াস ও উদ্দেশ্য সৌন্দর্য প্রমান।

Elke

Elke - উপন্যাস "ক্যাথিড্রাল" Oles Gonchar অন্য অক্ষর। তিনি পণ্যের মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষনীয় অক্ষর এক। তার ভাগ্য আকর্ষণহীন ভাগ্য, যা গ্রামীণ মেয়েদের সেটে পতিত হয়েছে একই। তারা যখন তারা বড় হয়ে, অকারণে তাদের নেটিভ গ্রাম থেকে তার ভাগ্য চাইতে ছেড়ে। এই বীরাঙ্গনা ভাগ্য যে সে খামার এক পিতা বা মাতা পিতা ছাড়া বড় হয়েছি, জটিল। যখন তার মায়ের Glinische মধ্যে চূর্ণ, সে এতিম হয়ে ওঠে। মহান সঙ্গে প্রেম, আন্তরিকভাবে একটি সহজ গ্রামে মেয়ে ভাবমূর্তি চিত্রিত Oles Gonchar। উপন্যাস "ক্যাথিড্রাল" - পাঠ একটি কাজ, আমরা এই চরিত্রের ব্রীডিং সবুজ চোখ তাকান, হৃদয় তার প্রলাপ নেওয়া, এই ধরনের কদর্য একটি অখাদ্য মোড়ল হিসাবে অনুভূতিহীন মুনাফিক ও অপরাধীদের দ্বারা সৃষ্ট তার বিষাদ দুঃখে।

Volodya quinoa

বেশ জটিল, এমনকি কিছুটা হলেও রহস্যময় ঘটনাটি Volodya রাজহাঁস সাহিত্য ইমেজ বলা হয়। তার কাজ এনটাইটেলমেন্টসহ "মানুষকে ক্যাথিড্রাল" এ ইউজিন Sverstyuk নোট যে এই অক্ষর একটি মৌলিকভাবে নতুন হল: লেখক মানব উদ্দেশ্যে থেকে মুক্ত ক্রমাগত মানদণ্ড বর্জিত একটি চিত্র দেখানোর জন্য, একটি রোবট শেষপ্রান্তে সক্ষম হন। তিনি একটি শব্দ, একটি একক স্পর্শ মান splits। উজ্জ্বল দার্শনিক বা কবির ঠোঁট মতই সব একটি উচ্চ অর্থ, জীবনের শক্তি, গুরুত্ব অর্জন কারণ একটি রাজহাঁস, বিপরীত প্রক্রিয়া - ক্ষীয়মাণ হয়, এটি বিশ্লিষ্ট হয়েছে এবং decays।

Isot Lebed

Isot লেবেদেভ - একটি চরিত্র এমন একজন steelworker হয়। এই মৌলিক, সৎ মানুষ, যিনি Oles Honchar ( "ক্যাথিড্রাল") একটি কাজ ফোটানো হয়েছে। তার বৈশিষ্ট্য Volodka নিম্নলিখিত দেওযা হয় তিনি "কসাক সৈনিক স্বাধীনতা প্রেমী আত্মা।" কবরস্থান থেকে - তবে, পুত্র ভয়ানক ব্যথা যে, তার নিজের বাবা, যেখানে শুধুমাত্র একটি উপায় আছে এটা পরিত্রাণ সৃষ্ট বোধ করতে পারবে না।

ডীপ সিম্বলিক অর্থ একটি রাজহাঁস-Nechuyvitra হয়েছে। এটা তোলে Cossacks আত্মা বাস করলো। তিনি তাঁর স্বদেশ প্রেম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এই অভিজ্ঞতা ভাবমূর্তি মাস্টার steelworker এবং রাষ্ট্র পাহারা কোষাগার ইউনাইটেড। অনন্তকাল সালে তিনি তাদের স্বদেশ সবুজ মসৃণ এবং পরিষ্কার জল মধ্যে ধাপ ধাপ।

আদর্শিক শব্দ উপন্যাস

Polyphonic শব্দ ভাবাদর্শগত উপন্যাস, যে Oles Honchar ( "ক্যাথিড্রাল") তৈরি করেছেন। সমস্যার এটা সামাজিক জীবনের বিভিন্ন দিক উদ্বেগ। তার মনোযোগ, ঐতিহাসিক দার্শনিক, নৈতিক, নৈতিক, এবং পরিবেশ বিষয় লেখক নিবদ্ধ করুন। ক্ষতচিহ্ন আধ্যাত্মিক মনোবিজ্ঞান কাজে debunked। বিষয়বস্তু এবং মত প্রকাশের ঐক্য অর্জন। কাজ শৈল্পিক দক্ষতা উচ্চ মাত্রা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

লেখক ধর্মীয় নৈতিকতা নিমজ্জিত হতে উদ্দেশ্যে না হয়। তার জন্য ক্যাথেড্রাল মন্দিরের ইমেজ - এই প্রধানত একটি অনুস্মারক কসাক সৈনিক আর্কিটেকচার। Gonchar মূল্যবোধ ও সৌজন্য জাপোরোঝা আধ্যাত্মিক প্রতিভা, এবং নির্মাণ এবং শিল্প ক্ষেত্রে, এবং শত্রু সঙ্গে যুদ্ধে তাঁর দেশপ্রেমিক ক্রিয়াকাণ্ড। আমাদের পূর্বপুরুষেরা এই ভবনের, যা এখনও যারা এটি দূর বা কাছ থেকে দেখেন মুগ্ধ সৌন্দর্য নিজেকে অমর এই "কবিতা" কসাক সৈনিক স্থাপত্যের ধারণা গভীর। এবং আমরা নিজের অজান্তেই সেট নিজেদেরকে সহজ ব্যাপার, তাই চিন্তিত Baglai নয়: "কোথায় আমাদের কবিতা, কি নিজে আমাদের আত্মার অমর হয়?"

প্রশ্নাবলি যে পড়া পরে উঠা

উপন্যাসের সকল গভীর দার্শনিক ও মতাদর্শগত বিষয়বস্তু বংশধরগণ সম্বোধন করা হয়েছে। আমরা কি সৃষ্টি করেছে? কোনটি আমাদের লোক ইতিহাসে একটি ট্রেস ছেড়ে পারে? কি ধ্বংস করা হয় এবং তারা নির্মিত? কি অনুভূতির সঙ্গে আমাদের বংশধরদের চিন্তাশীল আছে কি?

কাজের এবং উইলস পূর্বপুরুষদের আধুনিকতার এবং ভবিষ্যতে এবং অতীত ইতিহাস ঋণ আমাদের মনে করিয়ে দিন: কীভাবে আমরা রক্ষা করতে, কুঠি সম্মান করি? আমরা গত শতাব্দীর একটি পবিত্র ঐতিহ্য হিসেবে মেমরির লালন নয়। গুন এবং রক্ষা করা উচিত নয়। এই সব চিন্তা ও প্রশ্ন উঠা, যারা উপন্যাস পড়া "ক্যাথিড্রাল" Oles Gonchar অনেক। কাজের সংক্ষিপ্ত বিষয়বস্তু, অবশ্যই, আপনি এটি সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করতে দেখা যায় না।

Publicistic উদ্যম পণ্য

মনোনীত বিতর্কমূলক, publicistic উদ্দীপনা, "কাউন্সিল" আমাদের প্রতিটি রক্ষা ও আমাদের সাংস্কৃতিক, ঐতিহাসিক এবং বিল্ডিং একটি উত্তরাধিকার আধ্যাত্মিক কোষাগার শিক্ষাদান কল। উপন্যাসে, একই সময়ে আধুনিকতার নেতিবাচক প্রভাব বর্ণনা করেছেন। আধ্যাত্মিকতা, আমলাতন্ত্র এই অভাব, সংস্কৃতি করার জন্য একটি শূন্যবাদী মনোভাব, ধ্বংসের আত্মা, ভোক্তা প্রবণতা, মানুষ, দেশপ্রেম, জাতীয় গানের শুল্ক অবহেলা করে ২। "ক্যাথিড্রাল" মানুষ তার সৃজনশীল প্রতিভা chanting এর মহিমা সিম্ফনি শোনাচ্ছে।