গঠন, বিজ্ঞান
ঐতিহাসিক বস্তুবাদ বিশ্বের একটি বস্তুগত বোধগম্যতা হিসাবে
হচ্ছে মৌলিক ফর্মগুলি চিহ্নিত করা, দার্শনিক সর্বদাই উল্লিখিত শারীরিক ও বস্তুগত বস্তুতে কোন স্থানে অবস্থান করে, এটি একটি একক মূল কারণ, এবং এটি বিদ্যমান সবকিছুর ভিত্তি কিনা তা প্রতিফলিত হয়। দৈহিক জগতের অনন্তকাল সম্পর্কে শিক্ষাদান আমাদের এমনকি প্রাচীন ভারত ও চীন দেয়। অতএব, আমরা বলি যে দর্শনের বিকাশে বস্তুবাদিতার ঐতিহাসিক রূপ উঠে এসেছে। তাদের প্রাচীনতম, এন্টিক, একটি নির্দিষ্ট পদার্থ বা এর প্রতীক, যা থেকে বিভিন্ন সংস্থা এবং বস্তু উৎপন্ন, এবং যা তারা মরে, (জল, "apeiron", বায়ু, অগ্নি, পরমাণু এবং শূন্যতা ...) চালু সঙ্গে বিষয় চিহ্নিত। যে, অ্যারিস্টট্ল সঠিকভাবে উল্লিখিত হিসাবে, এই দিকের দার্শনিক বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের একটি আদিম নীতির সারাংশ পরিবর্তন করা হয় না, এটা কেবল বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে আমাদের সামনে প্রদর্শিত হবে।
যদিও রেনেসাঁসের পরিসংখ্যানগুলিতে এই ধরনের ধারনা জনপ্রিয় ছিল, তবে সাধারণভাবে এটি সত্ত্বেও এটি সতেরো শতকে পরিণত হয়েছিল যেটি বস্তুবাদ অন্য আরেকটি ফর্মের জন্মস্থান - যান্ত্রিক এক Descartes বিষয় একটি স্বাধীন স্বাধীনতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, এবং তার বৈশিষ্ট্য এক্সটেনশন বলা হয়। নিউটন এই পদার্থের বৈশিষ্ট্যাবলী এখনো যোগ করেন, জিনতা এবং ভারসাম্য (শেষ দুইটি তিনি ভর ধারণা ধারণ করে)। আধ্যাত্মিক যুগের চিন্তাবিদরা এমন একটি বিষয় যা সবকিছু অনুভূতি এবং অনুভূতি দ্বারা অনুমেয় এবং এমনকি এমন একটি জিনিস যা একজন ব্যক্তির সচেতনতার বাইরে বিদ্যমান। যাইহোক, সেই সময়ে বিভিন্ন জিনিস এবং ঘটনাগুলির মধ্যে সংযোগটি বিশুদ্ধরূপে যান্ত্রিক হিসাবে বিশুদ্ধরূপে যান্ত্রিক হিসাবে বিশ্বজুড়ে বিদ্যমান বৈজ্ঞানিক চিত্র অনুযায়ী, একটি বিশাল জটিল ঘড়ির মত দেখা যায়, যেখানে প্রতিটি চাকা বা কোগ একটি ভূমিকা পালন করছে।
বস্তুগত নীতির ভিত্তিতে মানবজাতির ইতিহাস ও সামাজিক সম্পর্ক ব্যাখ্যা করার কয়েকটি প্রচেষ্টা মার্কসবাদ হয়ে উঠেছে। এই দৃঢ় ভূমিকা ছিল ফয়রবাখের তত্ত্বের বিষয়বস্তুর নিন্দা এবং জার্মান দর্শনের শ্রেণির যুক্তিবাদ। কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিখ এঞ্জেলস, ধারণাগুলির ইতিহাসে এই প্রবণতার প্রতিষ্ঠাতা, মানুষ এবং বিশ্বের মধ্যে সম্পর্কের অনুশীলন এগিয়ে নিয়ে যান তারা বলেছিলেন যে দর্শনের প্রাথমিক বিষয়টি প্রাথমিকতার সমস্যা, এবং সামাজিক প্রবণতা সহ প্রাথমিক হওয়ার মত বিষয়টির অগ্রাধিকারকে স্বীকৃতি দেয়। এভাবে দ্বান্দ্বিক ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদের জন্ম হয়।
মার্কসবাদী ধারণার কাঠামোর মধ্যে, এর সৃষ্টিকর্তারা শুধুমাত্র প্রকৃতির বিশ্লেষণের জন্য হিগ্সের ডায়ালেক্টিকাল নীতিমালা ব্যবহার করেননি, বরং রাজনীতি, অর্থনীতি এবং অন্যান্য সামাজিক প্রক্রিয়া ও ঘটনাগুলির জন্য। অতএব, তারা সমাজের জীবন সম্পর্কিত জটিল জটিলতার একটি নতুন পদ্ধতিতে এসেছিল। যদি আগের দর্শনের ধারণাগুলি ও তত্ত্বগুলি সামাজিক বিকাশের ড্রাইভিং বাহিনী হিসাবে গণ্য করে, তবে ঐতিহাসিক বস্তুবাদটি অর্থনৈতিক জীবনের প্রতি মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে এবং সর্বোপরি কার্যকলাপের ক্ষেত্রের উপর যে উত্পাদন উৎপাদনের সুযোগ দেয়। এই তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে এই এলাকার সম্পর্কগুলি, জনগণের সংহতির মধ্যে অন্যান্য সকল ধরনের সংযোগগুলি নির্ধারণ করে এবং সামাজিক জীবনের অর্থনৈতিক ভিত্তিকে প্রতিনিধিত্ব করে। এবং এই হচ্ছে জনসাধারণের সচেতনতা (যা হচ্ছে বিদ্যমান নৈতিক, আইন, ভাবনা ইত্যাদি)।
মার্কস এবং এঙ্গেলস উন্নয়ন এবং বিভিন্ন যুগের প্রক্রিয়ায় একটি নির্দিষ্ট পুনরাবৃত্তির উপাদান আবিষ্কারে সফল হন। এই থেকে তারা উপসংহারে আসে যে প্রকৃতির নয়, কিন্তু সমাজ নির্দিষ্ট আইন অনুযায়ী এগিয়ে যায়। ঐতিহাসিক বস্তুবাদ কেবল এই আইনগুলির সনাক্তকরণের সাথেই নয়, তবে তাদের কর্মের প্রক্রিয়ায় পৃথক পর্যায়গুলির বিচ্ছিন্নতার সাথে। বিজ্ঞানীরা এই পর্যায়গুলি সামাজিক-অর্থনৈতিক গঠনের কথা বলেছে, যার মধ্যে উদ্ভব ঘটেছে, যা কেবল বিপুল জনগোষ্ঠীর মতো নয় এমন ব্যক্তিদের ভূমিকা পালন করে। তারা রাষ্ট্র, সামাজিক গোষ্ঠী (শ্রেণী), কিভাবে তারা সংগ্রাম এবং একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে উদ্ভব ও কার্যকরীতার কারণগুলির দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেছে, পরিবারটির বিবর্তন দেখিয়েছে, ইত্যাদি।
ঐতিহাসিক বস্তুবাদ, তার নিজস্ব ভাবে, মানুষের সমস্যা ভঙ্গ। মার্কসবাদী দর্শন সমাজের সামাজিক বৈশিষ্ট্যগুলি, সামাজিক সম্পর্কের সামগ্রিকতার পরিপূর্ণতা কমিয়ে দেয়। অতএব, এখানে একটি বিশেষ ভূমিকা যেমন একটি সামাজিক প্রপঞ্চ এর তাত্ত্বিক বোধগম্য দ্বারা অভিনয় হয় বিচ্ছিন্নতা হিসাবে। মার্কসবাদের পূর্বপুরুষরা এই শব্দটিকে একটি অত্যন্ত জটিল প্রপঞ্চ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যখন বিভিন্ন ধরনের মানুষের কার্যকলাপের ফলে, প্রক্রিয়া নিজেই, ফলাফলের মতো, কোন ধরনের বহিরাগত বলের মধ্যে পরিণত হয় তিনি জনগণের উপর শাসন করতে শুরু করেন, তাদের উপর চাপ দিতে, অন্য সকল অনুভূতি ও দৃষ্টিভঙ্গির সাথে তাদের প্রতিস্থাপন করতে। এই কারণটি শোষণ, এবং পরেরটি উত্পাদনের সঞ্চালিত হয় যার দ্বারা উপায়ে ব্যক্তিগত মালিকানা উপর ভিত্তি করে। অতএব, তারা এই পরিস্থিতি থেকে সম্ভাব্য সম্ভাব্য সম্ভাব্য উপায় প্রস্তাব - এই তহবিলের মালিকানা ধরনের পরিবর্তন - ব্যক্তিগত থেকে পাবলিক
Similar articles
Trending Now