প্রযুক্তিগত সভ্যতা: বিবরণ, ইতিহাস, উন্নয়ন, সমস্যা ও সম্ভাবনা

আধুনিক প্রযুক্তিগত সভ্যতা বিভিন্ন চাবি বৈশিষ্ট্য আছে। তাদের মধ্যে প্রধান সত্য প্রথম স্থানে যেমন একটি সমাজে সবসময় বৈজ্ঞানিক উন্নতি এবং যে ব্যক্তি স্বাধীনতা।

মেয়াদের উত্থান

শব্দ "প্রযুক্তিগত সভ্যতা", বা "technocratism", 1921 দেখা যায়। প্রথমবার জন্য এটি সমাজবিজ্ঞানী থরস্টেইন ভাবলেন -এর ব্যবহার করা হয়েছিল। তার বই "ইঞ্জিনিয়ার এবং মূল্য সিস্টেম," গবেষক মাটিতে উন্নতি জীবনের জন্য বিশ্বজুড়ে ইঞ্জিনিয়ারদের যৌথ প্রচেষ্টার ওপর গুরুত্বারোপ করেন।

এই ধারণা দ্রুত বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ভেবলেন অনুসারীরা তার পূর্বসুরী অন্বেষণ অব্যাহত। সেখানে কি প্রযুক্তিক সভ্যতা হিসেবে বেশ কয়েকটি তত্ত্ব হয়েছে। প্রথম স্থানে ঐতিহ্যগত সমাজ বিরোধী ছিলেন। যেমন একটি সভ্যতা সত্য যে তার সদস্যদের জীবনের পূর্বের সংরক্ষণ করার চেষ্টা করছেন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তারা ঐতিহ্য দ্বারা নির্দেশিত হয় এবং painfully পরিবর্তন আক্রান্ত হয়। এটা একটা ধীর সামাজিক উন্নয়ন সহ একটি সমাজ। প্রযুক্তিগত সভ্যতা নীতির বিরোধিতা প্রায় তৈরি করা হয়েছে - জীবনের সব গোলকের মধ্যে ব্যক্তি স্বাধীনতা, উন্নতি, নতুনত্ব, প্রস্তুতি দ্রুত পরিবর্তনের মানিয়ে নিতে।

শিল্প সভ্যতার প্রাথমিক ধারনা

Technocratism - না শুধুমাত্র সভ্যতা (পথ অর্থাত কোম্পানি), কিন্তু মতাদর্শ। তার প্রবক্তারা বিশ্বাস বিজ্ঞানের উন্নতি কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ কিছুই নেই। প্রযুক্তির একই উন্নয়ন এ সামাজিক জীবন পরিবর্তন বাড়ে। কারিগরী বৃদ্ধি - শুধু বিজ্ঞানীরা মজা নয়। এটা অনেক সামাজিক সমস্যার সমাধানের (উদাহরণস্বরূপ, ধনী ও দরিদ্র মধ্যে ফাঁক মুছে ফেলার জন্য) একটি উপায়।

আধুনিক সভ্যতার (মনুষ্যসৃষ্ট) না শুধুমাত্র দৈনন্দিন লোকদের রাস্তা, কিন্তু রাজনৈতিক ব্যবস্থা পরিবর্তন। এই মতাদর্শ যে বোঝা রাষ্ট্র নয় শাসন করবে একটি সহজাত দক্ষতা সম্পন্ন নেতা ক্ষমতার একটি স্পষ্ট প্রতিষ্ঠান। মেকানিজম নির্দিষ্ট নীতি ব্যাপারে ছাড়া একটি টেকনোক্র্যাট সমাজ সেবামূলক কাজ দেশের শাসক। বস্তুত, ব্যক্তিত্ব পথের পাশে শাসক হয়ে যায়। প্রথমেই খুব রাষ্ট্র মেশিন, যা, তার সামাজিক গতিশীলতা মাধ্যমে শীর্ষ শুধুমাত্র উচ্চ মানের পরিচালকদের, জনপ্রিয় না উত্থাপন, প্রতিশ্রুতি নির্বাচনে ভোটারদের হয় সোনার পাহাড়। যারা কাজ দীর্ঘ তাদের ক্ষেত্রে অত্যন্ত দক্ষ চাওয়া - প্রযুক্তিগত সভ্যতা পেশাদার দ্বারা পরিচালিত হয়।

পটভূমি চেহারা

আজ অস্বীকার করার যে বিজ্ঞান অগ্রগতির প্রধান ইঞ্জিন কঠিন। যাইহোক, প্রযুক্তির উন্নয়নে মনোভাব সবসময় আশাব্যঞ্জক ছিল না। এমনকি যখন মানবতা বর্বরতার যুগ পিছনে রেখে গেছে, বিজ্ঞান দীর্ঘ misfits অনেকটা হয়েছে। প্রথম বিশ্ব সভ্যতা যে প্রাচীনত্ব উঠে, অবশ্যই, ঐতিহ্যবাহী সমাজে একদল বোঝায়। তাদের সব মিলিয়ে গুরুত্বপূর্ণ জায়গা ঐতিহ্য এবং কাস্টমস দ্বারা দখল।

শিল্প সভ্যতার উত্থানের প্রথম পূর্বশর্ত প্রাচীন গ্রিক Polis উল্লেখ করা যেতে পারে। এই স্বাধীন শহর, জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা যাদের চিন্তাবিদদের এবং বিজ্ঞানীরা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। নীতি গণতন্ত্র যে একটি শাসক ধ্রুপদী স্বৈরশাসন প্রতিস্থাপিত দ্বারা পরিচালিত হয়। এই শহরগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য মানুষের উদ্ভাবন একটি হোস্ট।

ঐতিহ্যগত সমাজ বিরুদ্ধে যুদ্ধ

ঐতিহ্যগত সমাজ ও প্রযুক্তিগত সভ্যতা মধ্যে পার্থক্য অনেক। অতএব, অগ্রগতি তাদের অধিকার প্রমাণ করার জন্য বহু শতাব্দী ছিল। প্রযুক্তিগত সভ্যতার উল্লেখযোগ্য উন্নয়ন পঞ্চদশের-ষোড়শ শতাব্দীতে শুরু হয়।, যখন পশ্চিম ইউরোপে নিউ ওয়ার্ল্ড অস্তিত্ব সম্পর্কে শিখেছি। দূরবর্তী তীরে জমি খোলার ক্যাথলিক জগতের বাসিন্দাদের কৌতূহল উত্সাহিত। সবচেয়ে উদ্যমী এবং উদ্যোগ ন্যাভিগেটরগুলি এবং অভিযাত্রী হয়ে উঠেছে। তারা চারপাশের জগতকে আবিষ্কার করতে এবং স্বদেশবাসীদের জ্ঞান সমৃদ্ধ। এই প্রক্রিয়া মনের সামগ্রিক রাষ্ট্র প্রভাবিত করতে পারেনি। শেষ পর্যন্ত, মানের মধ্যে জ্ঞানের পরিমাণ।

গোড়ার দিকে মনুষ্যসৃষ্ট সমাজের উন্নয়নে প্রধান বাধা এক ধর্ম ছিল। মধ্যযুগীয় ইউরোপ চার্চ একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান ছিল - উভয় আধ্যাত্মিক ও রাজনৈতিক। তার বিরোধীদের ধর্মদ্রোহীতা ঘোষণা করে এবং ঝুঁকি নিতে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে। জার্মানিতে ষোড়শ শতকের শুরুতে রেফর্মেশান আন্দোলনের জন্মগ্রহণ করেন। তার মাস্টারমাইন্ড মার্টিন লুথার গির্জার সংস্কারের পক্ষে বক্তব্য রাখেন। একটি প্রচারক, জার্মান দেশীয় বংশগুলির সহ সমর্থকদের একটি হোস্ট, হবে। শীঘ্রই প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ক্যাথলিকরা মধ্যে সশস্ত্র সংগ্রাম শুরু করে। এটা তোলে থার্টি ইয়ার্স ওয়ার (1618-1648), যার পরে ধর্মীয় স্বাধীনতা নীতির অনেক ইউরোপীয় দেশগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে ঘটে।

অর্থনীতি উন্নতি প্রভাব

নতুন সমাজ শিক্ষার জন্য অনেক বেশী সম্পদ চলে গেছে। ওপেন বিশ্ববিদ্যালয়, মানুষ জানতে এবং আমাদের চারপাশের জগতকে আবিষ্কার করতে। প্রযুক্তির উন্নয়ন অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি নেতৃত্বাধীন হয়েছে। মত এই ধরনের গুরুত্বপূর্ণ উদ্ভাবন তাঁত বা, উদাহরণস্বরূপ, একটি বাষ্প বয়লার, তাদের নিজস্ব উৎপাদন বৃদ্ধির এবং নাগরিকদের কল্যাণ উন্নত করতে কিছু দেশে সক্ষম করেছেন।

শিল্প বিপ্লবের XIX শতাব্দীর বিশ্বের সব অংশে উপনিবেশ সঙ্গে ইংল্যান্ড একটি প্রধান বিশ্বশক্তি প্রণীত। অবশ্যই, এটা কি টেকি সভ্যতা ছিল। তার বিকাশের সমস্যা সত্য যে মানুষ সমগ্র বিশ্বের প্রধান, ঠিক কিভাবে তার সম্পদ ব্যবহার শিখতে না হয়ে হবার কথা ছিলো।

নাগরিক স্বাধীনতাকে গুরুত্ব

রেনেসাঁ এবং জ্ঞানালোকের সময় প্রাচীন বিশ্বের এবং খ্রিস্টান সভ্যতার অনেক ধারনা একটি সংশ্লেষণ ছিল না। নতুন মতাদর্শ শুধুমাত্র এই দুটি ঘাঁটি শ্রেষ্ঠ থেকে পেয়েছে। বিশেষ করে, এটা মানুষের প্রেম ছিল। জ্ঞানালোকের ধারনা ছিল কিছুই বিশ্বের আরো গুরুত্বপূর্ণ একক ব্যক্তি নয়।

এই নীতির এখন বিশ্বের সবচেয়ে দেশের সংবিধানে ভিত্তি গঠন। Chelovekotsentrichnost প্রথম আমেরিকান স্বাধীনতার ঘোষণা পর কী ধারণা দ্বারা ঘোষণা করা হয়। এই নতুন দেশের সংবিধান সমস্ত প্রধান আধুনিক নাগরিক স্বাধীনতাকে সুরক্ষিত করা হয়েছে। কয়েক বছরের মধ্যে অনুরূপ একটি পাথ ফ্রান্স, যেখানে বিপ্লব যে রক্ষণশীল পরম রাজতন্ত্র মুখে পুরাতন অর্ডার ধ্বংস ছিল গিয়েছিলাম। ভবিষ্যতে, আরও দুই শতাব্দীব্যাপী, তাদের নিজস্ব উপায়ে বিভিন্ন সমাজে নাগরিক স্বাধীনতা চাওয়া, যা ছাড়া এটা অসম্ভব প্রযুক্তিগত সভ্যতা কল্পনা করা।

শিল্প সভ্যতার ট্রাম্প

এক্সএক্স শতাব্দীর মানুষ ও প্রযুক্তিগত সভ্যতা তার বিকাশের একটি নতুন পর্যায়ে সরানো হয়েছে। এই সময়ে, নাটকীয়ভাবে সামাজিক পরিবর্তন গতি গতি বৃদ্ধি পায়। আজ, এক প্রজন্মের জীবনের উপর আমরা এত নতুন সেখানে যেমন তার আগে কয়েক শতাব্দী ছিল আছে। প্রযুক্তিগত সভ্যতা মাঝে মাঝে, "পশ্চিম" হিসাবে উল্লেখ করা হয় এর উৎপত্তি স্থান জোর। আজ, মাত্রার অনুরূপ আদেশ প্রধান আশ্রম - ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।

গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যে আজ শিল্প সভ্যতার সঙ্কট, ঘটতে করতে পারবেন না কারণ উন্নয়ন উৎস আগের মতই এক নতুন সাংস্কৃতিক জোন না হয়ে (উপনিবেশবাদ, ইত্যাদি। ডি), এবং বিদ্যমান অর্ডার 'র পুনর্গঠন করা হয়। প্রধান একটি কলাকৌশলে করার জন্য একটি ঐতিহ্যগত সমাজ থেকে ট্রানজিশন সাফল্য মূল্যবোধের পরিবর্তন বিবেচনা করা যেতে পারে। আজকে কোন সমাজের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নতুনত্ব, কিছু নতুন, একটি প্রপঞ্চ হয়।

প্রথাগত ও প্রযুক্তিগত সভ্যতা থাকতে পারে না। অতএব, আধুনিক সমাজে গ্রহ সব কোণে একটি গতিশীল বিস্তার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ঐতিহ্যবাহী সমাজে নিজেদের সর্বশেষ প্রযুক্তির সঙ্গে যোগাযোগ অপ্রচলিত হয়ে উঠছে। বিচ্ছিন্নতা পথে আপনার কোম্পানীর লাগাতে - আমরা ঐতিহ্য ও উন্নতি ঘৃণা অনুসারীরা সেখানে শুধুমাত্র একটি উপায় আজকের জগতে টিকতে হয়। তাই উত্তর কোরিয়া, যা পশ্চিম আবিষ্কারের স্বীকৃতি দেয় না জীবন এবং এমনকি অর্থনৈতিক সম্পর্ক সঙ্গে এটি সমর্থন করে।

মানুষ এবং প্রকৃতির

শিল্প সভ্যতার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চেনার এক সবসময় প্রকৃতি দমন করার মানুষের ইচ্ছা হয়েছে। মানুষ অবিলম্বে তাদের চারপাশের দুনিয়া যত্ন নিতে শিখেছি নি। তাঁর নিবিড় প্রাকৃতিক সম্পদ সঙ্গে যুক্ত প্রায়ই হতে সক্রিয়তা প্রযুক্তিগত বিপর্যয়, পরিবেশ ক্ষতিকারক নয়। অনুরূপ উদাহরণ একটা সিরিজ ইন চারনোবিল বিয়োগান্ত নাটক উল্লেখ করা যেতে পারে। এই ক্ষেত্রে হয় যখন মানুষ খুব দ্রুত নতুন প্রযুক্তি ব্যবহারের নিচে হয়, এখনো এটি ব্যবহার করতে শিখেছি নি। মানব জাতি শুধুমাত্র একটি বাড়িতে আছে। প্রকৃতি দিকে অযৌক্তিক মনোভাব - কলাকৌশলে প্রধান সমস্যা অন্যতম।

যেমন একটি সমাজের সদস্যের মৌলিকভাবে রূপান্তরিত কার্যক্রম নিয়োজিত করা প্রয়োজন। এটা তোলে প্রযুক্তিগত সভ্যতার মান সম্পর্কযুক্ত, ধন্যবাদ যা ক্রমাগত নিজস্ব ভিত্তিতে পরিবর্তন করা হয় এই নিয়মের সাথে সাথে।

নতুন সমাজে ব্যক্তির জায়গা

শিল্প সভ্যতার আবির্ভাব সমাজে একজন ব্যক্তির অবস্থান পরিবর্তিত হয়েছে। ঐতিহ্যগত সমাজে, মানুষ সুপ্রিম ক্ষমতা, ঐতিহ্য ও বর্ণপ্রথা উপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল।

আধুনিক বিশ্বের, একজন ব্যক্তি স্বশাসিত হয়। প্রতিটি ব্যক্তি স্বেচ্ছায় তাদের পরিস্থিতি, যোগাযোগ, কাজ পদ পরিবর্তন করতে পারেন। এটা একটা মতবাদ প্রকৃতি বাঁধা নয়। আধুনিক মানুষ মুক্ত। স্বাধীনতা ব্যক্তিত্ব এবং আত্মোপলব্ধি উন্নয়নে প্রয়োজনীয়। প্রযুক্তিগত সভ্যতা, যা উদ্ভাবনী ও অকপটতা উপর ভিত্তি করে তৈরি, উত্সাহ দেয় এবং প্রত্যেক ব্যক্তির ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য সমর্থন করে।