বৈশিষ্ট্য এবং গঠন দর্শন

দর্শনের অধ্যয়নরত, তার বৈশিষ্ট্য এবং বিবরণ, আমরা তার গঠন উপেক্ষা করতে পারেন না। এটা সত্য যে এই বিজ্ঞানের প্রধান কাজগুলো এক কারণে - ব্যক্তিগত আত্মনিয়ন্ত্রণের একজন ব্যক্তির নির্দেশিকা দাও, তবে তা যার ভিত্তিতে একজন ব্যক্তি নিজের জন্য তাদের চিহ্নিত করতে পারেন প্রাণের গোলকের সনাক্ত করার প্রয়োজন পড়ে গুরুত্বপূর্ণ। সুতরাং, বিজ্ঞানের গঠন নিম্নলিখিত বিভাগগুলির (স্কোপ) হেতু:

• প্রকৃতি (এই শান্তি ও স্থান অন্তর্ভুক্ত);
• সমাজ (তার ইতিহাস ও আইন সম্পর্কে সবকিছু);
• মানুষ (একটি ব্যক্তি, মত পৃথক মানসিক বৈশিষ্ট্য) ;
• চেতনা গোলক (আধ্যাত্মিক ও জ্ঞানীয় প্রসেস ব্যক্তির)।

এটা এই ক্ষেত্র থাকে যেগুলো একসাথে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান প্রাসঙ্গিক অংশগুলি গঠিত কঙ্কাল দর্শন এক ধরনের আপ করতে হয়। এবং এটা প্রতিটি স্ট্রাকচারাল উপাদান বৈশিষ্ট্য পার্থক্য পাবে খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

প্রকৃতি, শান্তি এবং স্থান শ্রেণী

এটা লক্ষনীয় গঠন দর্শনের খুব প্রথম স্থানে এই এলাকা দাড়ায় যে। বাস্তবে দেখা যায় যে এই সমস্যাটি বেশ ব্যাপক ও বৈশ্বিক হয় জন্য হয়েছে। তত্ত্ববিদ্যা (যেমন হচ্ছে), প্রাকৃতিক দর্শন (হচ্ছে এবং সাধারণভাবে প্রকৃতি), সৃষ্টিতত্ব (প্রকৃতি এবং মহাবিশ্বের বৈশিষ্ট্য) - সেখানে কয়েকটি বিভাগ নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে কারবার হয়। অবশ্যই, এই প্রবনতার কমই যেমন জীববিদ্যা, পদার্থবিদ্যা, জ্যোতির্বিদ্যা, এবং এমনকি রসায়ন হিসাবে অন্যান্য বিজ্ঞান, ছাড়া উপস্থিত করতে পারেন, কিন্তু এই বিজ্ঞানের প্রেক্ষাপটে এই বিষয়গুলো দেখুন একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা হয়।

সমাজ ও দর্শনে তার গুরুত্ব

সমস্যা সমাজের সমাজবিজ্ঞান, সাংস্কৃতিক স্টাডিজ, মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের সহ অনেক বিজ্ঞান, নিযুক্ত থাকে। যদি, উদাহরণস্বরূপ, সমাজবিজ্ঞান এটি একটি সোসাইটি (ক্ষুদ্র ও বৃহৎ গ্রুপ), "সর্বোচ্চ বিজ্ঞান" এর নিদর্শন চিহ্নিত করা জরুরী এই আইনের বুঝতে করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়। সুতরাং, এই বিজ্ঞানের এটা করা জরুরী সমাজ ও তার গঠন। দর্শনশাস্ত্র এই প্রকৃতির মানুষ একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে সমাজ মানুষের ব্যক্তিত্বের সঙ্গে সামগ্রিকভাবে প্রকাশ্য ইতিহাসবাদ পরিপ্রেক্ষিতে বিবেচনা করা উচিত (এবং এখানে এটা প্রথম বিভাগের যেতে অসম্ভব), এবং সরাসরি।

মানব দর্শনের বোঝাপড়া

আর এটা সত্য যে কাঠামো দর্শনের একটি পৃথক গোলক হিসাবে "মানুষ" এর একটি বিভাগ জড়িত সত্ত্বেও, এই ক্ষেত্রে এটা প্রয়োজনীয় বিভিন্ন প্রকাশ এবং তার সাধারণ বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও কথা বলতে হয়। মানুষ যদিও কেন্দ্র সামাজিক দর্শন এবং দার্শনিক নৃতত্ত্ব। ধারণা করা হয় যে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ব্যক্তির চিন্তা প্রক্রিয়ায় জীবন এবং অন্য সব কিছুর একটি বোঝার যে গুরুত্বপূর্ণ তার সুক্ষ্ণ বিষয়গুলো উন্নয়নের অবশ্যই সরাসরি দিকে এগোতে লাগলেন। আবার, সেখানে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামো প্রধান এলাকার এক ফিরতে কারণ কোনো ক্ষেত্রে এটা অসম্ভব পৃথক উপর সামগ্রিকভাবে কোনো সম্প্রদায় বা সমাজের প্রভাব অস্বীকার করার জন্য একটি প্রয়োজন নেই। কিন্তু বুঝতে একটি সম্পূর্ণ পৃথক হিসাবে একটি মানুষের কি প্রায় অসম্ভব যদি আপনি কি দর্শনের গঠন বুঝতে পারছি না হয়।

দর্শনে চেতনা গোলক

অধ্যয়নরত এবং পূর্ববর্তী ক্ষেত্র থাকে যেগুলো বিজ্ঞান মৌলিক হয় বুঝতে পরে, কোনটি কাঠামো প্রয়োজন রয়েছে দর্শনে চেতনা। এবং এখানে যুক্তিবিজ্ঞান ও নৈতিকতা এবং জ্ঞানতত্ত্ব সহ অন্যান্য বিজ্ঞান, ভর, সেইসাথে ধর্ম ও অন্যান্য যে জ্ঞান মানুষের মনের সারাংশ প্রকাশ করার চেষ্টা এইড আসে। এই সব প্রাচীন শৃঙ্খলা বৈজ্ঞানিক সমস্যার দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষের চেতনার। যদি, উদাহরণস্বরূপ, যুক্তিবিজ্ঞান অন্বেষণ করা হবে মানুষের চেতনার মৌলিক আইন ও চিন্তা নিয়ম দৃষ্টিকোণ থেকে, নীতিশাস্ত্র প্রত্যেক ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্য সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিতে চাইতে হবে।

সত্য যে কাঠামো দর্শনের বেশ সুস্পষ্ট, এমনকি সহজ বলে মনে হয় সত্ত্বেও, এটা উল্লেখ করা উচিত যে একটি পৃথক গবেষণায় এই গোলকের প্রায় অসম্ভব। এটা পরিনত হয় যে এই বিভাজন খুব শর্তাধীন নয়। কোনো সাধারণ বৈজ্ঞানিক বিভাগ অধ্যয়নরত, সবসময় মনে রাখা দরকার, এবং অন্যান্য এলাকায়, যা সাধারণত এই বিজ্ঞানের করা হয়।