সংজ্ঞা, বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য: কর্তৃত্ববাদ কি

সংজ্ঞা, কর্তৃত্ববাদ মতে - প্রধান এক রাজনৈতিক শাসন ধরনের। এটা তোলে সর্বগ্রাসী ও গণতন্ত্রের মধ্যে অন্তর্বর্তী পদক্ষেপ, এই দুটি সিস্টেম বৈশিষ্ট্য মিশ্রন।

প্রমাণ

বোঝার জন্য কি কর্তৃত্ববাদ লক্ষণ হাইলাইট করা প্রয়োজন। সব মিলিয়ে বেশ কিছু আছে। প্রথম - একটি স্বৈরতন্ত্র বা স্বৈরাচার। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের গ্রুপ যারা রাষ্ট্রের হাল দাঁড়িয়েছে শাসন সব Levers এর নিয়ন্ত্রণ নেয় এবং তাদের প্রতিযোগীদের দেয় না,, যেমন উদাহরণস্বরূপ, গণতান্ত্রিক নির্বাচনের দ্বারা সম্পন্ন করা হয়।

কর্তৃত্বপূর্ণ ক্ষমতা সীমাহীন। নাগরিক এটা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, তাদের মতামতের আইন কিছু মানে এমনকি যদি। সংবিধানের মতো ডকুমেন্টস কর্তৃপক্ষের বিবেচনার ভিত্তিতে পরিবর্তিত হয়েছে এবং তার চেহারা জন্য আরামদায়ক হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, আইনের দ্বারা, যা রাষ্ট্রের প্রধান অফিস ধরে রাখতে পারেন পদ সীমাহীন নম্বর, সেট।

একমাত্র কর্তৃপক্ষ

সম্ভাব্য বা প্রকৃত - কর্তৃত্ববাদ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ ক্ষমতা উপর নির্ভর তার ইচ্ছা থাকা। যেমন একটি শাসন দমন ব্যবস্থা করার প্রয়োজন নেই - এটা মানুষের মধ্যে জনপ্রিয় হতে পারে। যাইহোক, প্রয়োজনের ক্ষেত্রে এ ধরনের একটি শক্তি সবসময় আইন অমান্য নিয়ন্ত্রণের বাইরে বাহিনীর ব্যবহার করতে সক্ষম হবে।

কর্তৃত্ববাদ কি? কোনো বিরোধী দল বা প্রতিযোগিতার এই পরিহার। মোড বহু বছর ধরে হয়েছে প্রায় পারেন, একরূপতা আদর্শ হয়ে, এবং কোম্পানী একটি বিকল্প প্রয়োজনীয়তার হারায়। একই সময় স্বৈরাচারী এ ট্রেড ইউনিয়ন, রাজনৈতিক দল ও অন্যান্য প্রকাশ্য সংগঠনের অস্তিত্ব স্বীকার করে, কিন্তু শুধুমাত্র যদি তারা সম্পূর্ণরূপে সামলানো এবং প্রসাধন হয়।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য - সমাজের উপর সার্বজনীন নিয়ন্ত্রণের প্রত্যাখ্যান। পাওয়ার বেশিরভাগই তাদের নিজস্ব বেঁচে থাকা নিশ্চিত এবং তার বিরুদ্ধে হুমকি নিষ্কাশন দখল করে রেখেছে। রাজ্য এবং এই ধরনের একটি সিস্টেম সমাজকে দুটি সমান্তরাল বোথ ওয়ার্ল্ডস, যেখানে কর্মকর্তারা নাগরিকদের ব্যক্তিগত জীবনে হস্তক্ষেপ করি না, কিন্তু তার নিজের স্থান গ্রহণ করার অনুমতি দেয় না বাস করতে পারেন।

আমলাতন্ত্র

ক্লাসিক দেশ কর্তৃত্ববাদ একটা সময় ছিল যখন আসে রাজনৈতিক অভিজাত নামকরণের হয়ে যায়। অন্য কথায়, তিনি প্রতিযোগিতামূলক নির্বাচনের মাধ্যমে ঘূর্ণন মালিক করতে রাজি। পরিবর্তে, কর্মকর্তারা উপরে থেকে ফরমান দ্বারা নিযুক্ত। এর ফলে নামকরণের উল্লম্ব এবং বন্ধ বুধবার।

সব The বৈশিষ্ট্য প্রভেদ যে এই ধরনের কর্তৃত্ববাদ, এক The সবচেয়ে আকর্ষণীয় হয় The লয় সব শাখা সরকার (বিচারিক, নির্বাহী ও আইন) মধ্যে অন্যতম। এই মোডগুলির populism পার্থক্য। "জাতির পিতা" এর অলঙ্কারশাস্ত্র বিদ্যমান ব্যবস্থার প্রায় সারা দেশে ঐক্যবদ্ধ করার প্রয়োজনীয়তা ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি। পররাষ্ট্র নীতি, এই রাজ্যের আক্রমণাত্মক এবং সাম্রাজ্যবাদী যদি এটা যথেষ্ট সম্পদ আছে।

কর্তৃপক্ষ ছাড়া উপস্থিত করতে সক্ষম স্বেচ্ছাচার না। একটি সহজাত দক্ষতা সম্পন্ন নেতা বা সংগঠনের (পক্ষ) হিসাবে তার ক্ষমতা কাজ করতে পারেন, যা একটি প্রতীক (সার্বভৌমত্ব, মহান অতীত, ইত্যাদি। এন) হল হবে। এই শর্তাবলীতে, এবং কর্তৃত্ববাদ প্রধান লক্ষণ। প্রতিটি যেমন দেশে একই সময়ে তার নিজস্ব অনন্য বৈশিষ্ট্য আছে।

কারণসমূহ

কর্তৃত্ববাদ কি আঁকা, এটা তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ তালিকাবদ্ধ করা প্রয়োজন। প্রাচীন পূর্ব এই স্বৈরতন্ত্র, আধুনিক সময়ের যুগে পরম রাজতন্ত্র প্রাচীন এগুলি হল একনায়কতন্ত্র, XIX শতাব্দীর সাম্রাজ্য। ইতিহাস ঘটনাটি ধরনের বৈচিত্র দেখায়। এর অর্থ এই যে রাজনৈতিক কর্তৃত্ববাদ সিস্টেম বিভিন্ন সঙ্গে মিলিত হতে করতে সক্ষম হয়: সামন্তবাদ, দাসত্ব, সমাজতন্ত্র পুঁজিবাদ, রাজতন্ত্র ও গণতন্ত্রের। কারণ এই অত্যন্ত কঠিন সার্বজনীন নিয়ম যেমন একটি সিস্টেমের নেই বিছিন্ন।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে দেশে কর্তৃত্ববাদ উত্থানের একটি পূর্বশর্ত সমাজের রাজনৈতিক ও সামাজিক সঙ্কট নেই। এ অবস্থায় ঘটতে পারে যখন রূপান্তর সময়ের, যখন বিরতি প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য, এবং জীবনের ঐতিহাসিক উপায়। দুই প্রজন্মের - একটি অনুরূপ প্রক্রিয়া মেয়াদের জন্য এক পরিবর্তন আবরণ করতে পারেন। যে সকল ব্যক্তি জীবনের নতুন অবস্থার মানিয়ে না (উদাহরণস্বরূপ, অর্থনৈতিক পুনর্গঠনের ফলে উদ্ভূত), "শক্ত হাতে শৃঙ্খলা," একনায়ক একমাত্র শক্তি যে ঝোঁক।

নেতা এবং শত্রুদের

যেমন স্বেচ্ছাচার ও গণতন্ত্র যেমন ঘটনা বেমানান। প্রথম ক্ষেত্রে, প্রান্তিক সমাজের প্রতিনিধিদের এক ব্যক্তি দেশের জীবনের জন্য সব মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত। দেশ ও রাষ্ট্র চিত্র স্বৈরাচারী নেতা যারা নিজেদের সামাজিক মই নীচের অংশে অবস্থিত এটি জন্য একটি ভাল জীবনের জন্য একমাত্র আশা প্রতিনিধিত্ব করে।

এছাড়াও ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়ার শত্রুর একটি অপরিহার্য উপায় হতে। এটি একটি সামাজিক গ্রুপ এক ধরনের), একটি পাবলিক প্রতিষ্ঠান বা একটি সম্পূর্ণ দেশ (জাতি) হতে পারে। সেখানে নেতা, যিনি সংকট থেকে প্রস্থানে তাদের শেষ আশা পোষণ ব্যক্তিত্বের একটি অর্চনা হয়। অন্যান্য বৈশিষ্ট্য কর্তৃত্ববাদ নির্দশক ছাপ আছে। এই প্ররোচনা মোডে আমলাতন্ত্র মান বাড়ায়। নির্বাহী শাখা স্বাভাবিক ক্রিয়ার করা অসম্ভব তা ছাড়া।

কর্তৃত্ববাদ বিভিন্ন উদাহরণ ইতিহাসে জায়গা নিয়েছে। তারা ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন ভূমিকা পালন করে। উদাহরণস্বরূপ সাল্লা মোডে প্রাচীন রোমে ছিল একটি রক্ষণশীল, হিটলার জার্মানির - একটি প্রতিক্রিয়া, এবং The সময়সীমার রাজত্বের পিটার আমি নেপোলিয়ন এবং বিসমার্ক - প্রগতিশীল।

আধুনিক কর্তৃত্ববাদ

সার্বিক অগ্রগতি, আজও সত্ত্বেও, বিশ্বের সম্পূর্ণরূপে গণতান্ত্রিক নয় পরিণত হয়েছে। যুক্তরাষ্ট্র অস্তিত্ব বজায়, যা কর্তৃত্ববাদ উপর ভিত্তি করে। এইসব দেশে বিদ্যুৎ পশ্চিম মডেল সিস্টেম থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এই পার্থক্য একটি অর্থবোধক উদাহরণ তথাকথিত "তৃতীয় বিশ্বের" হয়। এটা তোলে আফ্রিকা, ল্যাটিন আমেরিকা এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলের দেশসমূহ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

"ডার্ক কন্টিনেন্ট" সম্প্রতি পর্যন্ত (যতক্ষণ না এক্সএক্স শতকের দ্বিতীয়ার্ধে) ইউরোপীয় রাজধানী শহর জন্য ঔপনিবেশিক বেস রয়ে: যুক্তরাজ্য, ফ্রান্স, ইত্যাদি আফ্রিকান দেশগুলোর স্বাধীনতা লাভ করে, তখন তারা পুরাতন পৃথিবীর গণতান্ত্রিক মডেল থেকে গৃহীত ... যাইহোক, এটা কাজ করে নি। প্রায় সব আফ্রিকান দেশের অবশেষে পরিণত স্বৈরাচারী শাসন।

অংশ, এই প্যাটার্ন পূর্ব সমাজের ঐতিহ্য জন্য হয়েছে। আফ্রিকা, এশিয়া, আর ল্যাটিন আমেরিকার একটি ক্ষুদ্রতর ব্যাপ্তি, মানব জীবন ও ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসন মান কখনোই উচ্চতায় এ হয়েছে। প্রত্যেক নাগরিকের সারা অংশ হতে বিবেচনা করা হয়। সমষ্টিগত ব্যক্তিগত চেয়ে আরো গুরুত্বপূর্ণ। এই মানসিকতা থেকে এবং কর্তৃত্ববাদ নেই। যেমন একটি শাসন ডিফাইনিং বলছেন যে এটা স্বাধীনতার সমাজ থেকে বঞ্চিত করে। এটা অনেক সহজ যেখানে স্বাধীনতা কিছু মূল্যবান বিবেচিত না হয় করে তোলে।

সর্বগ্রাসী শাসন থেকে পার্থক্য

কোন মধ্যবর্তী ধাপ হিসেবে, কর্তৃত্ববাদ আরো অনেক কিছু গণতন্ত্র চেয়ে সর্বগ্রাসী এবং অনুরূপ একটি বিনামূল্যে সমাজ। এই দুটি একনায়কতন্ত্রের মধ্যে পার্থক্য এই ক্ষেত্রে কী? স্বেচ্ছাচার "চিন্তায়" পরিচালিত হয়। তাঁর মতবাদ শুধুমাত্র তাদের নিজের দেশে প্রযোজ্য। যেমন বিশ্বের একটি পুনর্গঠনের এর আজগুবি ধারণা নিয়ে অন্ধকারাচ্ছন্ন সর্বগ্রাসী শাসন, এইভাবে না শুধুমাত্র নিজস্ব নাগরিকদের জীবন, কিন্তু প্রতিবেশীদের অস্তিত্ব ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। উদাহরণস্বরূপ জার্মান নাৎসিদের "ভুল" মানুষ পরিত্রাণ ইউরোপ dreamed এবং বলশেভিকদের একটি আন্তর্জাতিক বিপ্লব সংগঠিত যাচ্ছে।

সর্বগ্রাসী নির্মিত মতাদর্শ অনুযায়ী, কোন সমাজে অনুযায়ী জীবন থেকে অন্যদের সাথে সম্পর্ক সবকিছু redone করতে হবে। সুতরাং, রাষ্ট্র একেবারেই মানুষের গোপনীয়তা মধ্যে হস্তক্ষেপ করে। এটা তোলে শিক্ষাব্রতী এর ভূমিকা পালন করে। স্বৈরাচারী শাসন, তাদের মধ্যে রাজনীতি ও সামাজিক সম্পর্ক আগ্রহী নয় অভ্যাস ধীরে ধীরে প্রবেশ করান - বিপরীত, জনসাধারণ depoliticize করার চেষ্টা করে। যেমন একটি দেশের মানুষের (যেখানে সব সর্বগ্রাসী ভিন্ন কাজে লাগানো) সচেতনতার অভাব দ্বারা চিহ্নিত।

সোসাইটি কাল্পনিক স্বাধীনতা

কর্তৃত্ববাদ আসলে ক্ষমতা করায়ত্ত কিন্তু অভিজাত এখনো গণতন্ত্র একটি আভাস বজায় রাখে যখন। এটা তোলে সংসদে ক্ষমতা, দল ও একটি মুক্ত সমাজের অন্যান্য গুণাবলীর একটি আনুষ্ঠানিক বিচ্ছেদ রয়ে যায়। যেমন একটি একনায়কতন্ত্র কিছু অভ্যন্তরীণ সামাজিক দ্বন্দ্ব সহ্য করতে পারে।

প্রামাণিক দেশ প্রভাবশালী গোষ্ঠী (সামরিক, আমলাতন্ত্র, শিল্পপতি এবং মত। ডি) সংরক্ষণ করা হয়। (বিশেষ করে অর্থনৈতিক) নিজেদের স্বার্থ রক্ষা, তাদের জন্যে নির্মিত অবাঞ্ছিত সিদ্ধান্ত ব্লক করতে পারেন। সর্বগ্রাসী যে ভালো কিছু মানে না।

অর্থনীতি ইমপ্যাক্ট

স্বৈরাচারী সরকারের ঐতিহ্যগত এবং গতানুগতিক বর্ণ, শ্রেণী বা সমাজের উপজাতীয় কাঠামো সংরক্ষণ করতে চায়। সর্বগ্রাসী বিপরীত, সম্পূর্ণ দেশ তার আদর্শ অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়। সাবেক মডেল এবং অভ্যন্তরীণ পার্টিশন অগত্যা ধ্বংস করেছে। পূর্বে নির্ধারিত সামাজিক বিভেদ। ক্লাস জনসাধারণ হয়।

স্বৈরাচারী দেশে শক্তি (ল্যাটিন আমেরিকার যেমন) অর্থনৈতিক কাঠামো সতর্ক হয়। এই নিয়ম সামরিক (জান্তা) থাকে, তাহলে তারা আরো কন্ট্রোলার বিশেষজ্ঞদের হয়ে। সকল অর্থনৈতিক নীতি একটি শুষ্ক pragmatist অনুযায়ী হয়। তাহলে সঙ্কট সমীপবর্তী এবং এটি সরকার হুমকি, তারপর সংস্কার শুরু।