সিভিল সোসাইটি অ্যান্ড দ্য রুল অফ ল: দ্য বেসিকস অফ ইন্টারকানেকশন

রাষ্ট্র এবং আইন মধ্যে একটি খুব ঘনিষ্ঠ সংযোগ আছে। তার কার্যকলাপের বিভিন্ন ক্ষেত্রগুলির মধ্যে রাষ্ট্র আইনী নিয়মগুলি প্রণয়ন করে এবং তাদের ব্যবহার করে, সমাজকে বাধ্য করে, যা রাষ্ট্রের বাসিন্দাদের একটি দল তাদের অনুসরণ করে। সুতরাং, প্রতিটি রাষ্ট্র একটি আইনি কোড বিস্তারিত আলোচনা করে এবং এটি দ্বারা পরিচালিত হয়, কিন্তু এই রাষ্ট্র থেকে প্রতিটি রাষ্ট্র এগিয়ে আইনি বলা হবে? স্পষ্টতঃ, কোনও ক্ষেত্রেঃ রাষ্ট্রীয় আইন তাদের নাগরিকদের স্বাধীনতার উপর লঙ্ঘন করে এবং প্রাকৃতিক অধিকার ব্যায়চার করার সুযোগ দেয় না, যখন জনসংখ্যার বিশাল স্তরগুলি আইন প্রণয়নের প্রক্রিয়া থেকে বাদ দেওয়া হয় এবং আইন প্রয়োগের অনুশীলনকে প্রভাবিত করতে পারে না, তারা নাগরিক অধিকার রক্ষণের ব্যাপারে সরকারি যন্ত্রপাতি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না , যখন আইনগুলি নির্বাচনযোগ্যভাবে প্রয়োগ করা হয় - তখন এটি আইনের শাসনের কথা বলার জন্য খুব দ্রুত।

একটি সুশীল সমাজ ছাড়া উন্নয়নশীল পর্যায়ে পর্যাপ্ত আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী গড়ে উঠতে পারে না। সর্বোপরি, এই সমাজের অস্তিত্বই রাষ্ট্রের আইনি কাঠামো বলে বিবেচিত হয়। সুশীল সমাজ এবং আইনের শাসন বিবেচনা করুন। এই দুটি ধারণা কি, কারণ তাদের মধ্যে সংযোগটি অত্যন্ত বন্ধ এবং দ্বিপথ?

দর্শনশাস্ত্রের ইতিহাসে, দীর্ঘদিনের আইনের শাসন "বিশুদ্ধ রাষ্ট্রনায়কদের" নেতৃত্বে একটি রাষ্ট্র গঠনের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল। "শীর্ষ" পদ্ধতি দ্বারা একটি সুশীল সমাজ নির্মাণের এই দৃষ্টিভঙ্গি অসংখ্য utopias উত্থাপিত। কিন্তু প্রথমবারের জন্য আলোকবর্তিকা যুগ একটি শাসন-রাষ্ট্র তৈরির ধারণা পুনর্বিবেচনা করে যা জনসাধারণের ইচ্ছা ও আকাঙ্ক্ষা বুঝতে পারে। সুশীল সমাজের ধারণা হাজির ও বিকশিত হতে শুরু করে। জিন-জ্যাক রুশো, একটি "সামাজিক চুক্তি" প্রণয়ন করে, প্রথমবারের মতো সুশীল সমাজ এবং আইন-শৃঙ্খলা রক্ষাকারী যেমন টেরমেনস। এই দুটি ঘটনা - নাগরিকদের "প্রজাতন্ত্র" এবং "সমিতি" তাদের নিজের কাজ আছে, কখনও কখনও বিপরীত এবং বিরোধীদের। নিয়ম-শৃঙ্খলা রক্ষায়, পারস্পরিক শ্রদ্ধার বিষয়ে শক্তি ও সমাজ "একটি চুক্তি স্বাক্ষর" করে এবং নির্দিষ্ট নিয়ম পালন করতে (আইন) পালন করে।

রাষ্ট্র ও সুশীল সমাজের সীমানা নির্ধারণের ক্ষেত্রে সর্বাধিক পুঙ্খানুপুঙ্খ প্রমাণ হেজেল কর্তৃক প্রস্তাবিত হয়েছে তিনি সমাজ ও রাষ্ট্রকে স্বাধীন প্রতিষ্ঠান হিসেবে গণ্য করেন। অতএব, সুশীল সমাজ ও আইনের শাসনের মধ্যে একটি সুস্পষ্ট পারস্পরিক সম্পর্ক রয়েছে। পরবর্তীতে, সার্বজনীনতা প্রকাশ করা হয় এবং অনিশ্চিতভাবে নাগরিকদের সামগ্রিক ইচ্ছার মধ্যে প্রকাশ করা হয়। যদি আমরা সুশীল সমাজের মূল বৈশিষ্ট্যটি চিহ্নিত করার চেষ্টা করি, তাহলে এটি হল জনগণের ব্যক্তিগত স্বার্থের আইনি বাস্তবায়ন ।

আইনের শাসনের কিছু বৈশিষ্ট্য আছে এটি আইনের শাসনও, যখন সবাই আইন অনুযায়ী সমান এবং কর্তৃপক্ষের অবাধ শাসন থেকে সুরক্ষিত। ক্ষমতার শাখাগুলির বাধ্যতামূলক বিভাগটি বিচার বিভাগীয়, নির্বাহী ও বিধানসভা (সর্বাধিক উন্নত দেশগুলিতে, সুশীল সমাজ ও আইনের শাসন এই ক্ষেত্রের সাথে যুক্ত হয় যে, কর্তৃপক্ষ কর্তৃক পরিচালিত কর্মকাণ্ডের উপর নিয়ন্ত্রণকারী সংস্থাটির কার্যক্রমকে পূর্ণ করে) এই আইনটি বাধ্যতামূলক। এটি নাগরিকদের অধিকার এবং তাদের স্বাধীনতার অগ্রাধিকার, যখন ফোকাস রাষ্ট্রের স্বার্থে নয়, কিন্তু মানুষের স্বার্থে, বাসিন্দা রাষ্ট্র। এবং, পরিশেষে, এটি রাষ্ট্র এবং ব্যক্তিগত পারস্পরিক দায়িত্ব। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি নিজের মত প্রকাশ করতে পারেন যেমনটি তিনি পছন্দ করেন, যদি এটি অন্য ব্যক্তিদের অধিকার লঙ্ঘন করে না।

আইনের শাসন ও সুশীল সমাজের মধ্যে সম্পর্ক এমনভাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যে, এই সমাজের সামাজিক ভিত্তিটি এমন একটি রাষ্ট্রের মতো সাম্রাজ্য সমাজে বহন করে। এই উপাদান ছাড়া, একটি আইন ভিত্তিক রাষ্ট্র কেবল অসম্ভব। কিন্তু চারপাশে অন্য উপায় না আইনের শাসন ছাড়া একটি সুশীল সমাজ সম্পূর্ণরূপে সম্ভব - কিন্তু এই ব্যক্তিরা যারা এই সক্রিয়, ইতিমধ্যে পরিপক্ব সুশীল সমাজের স্বার্থের অবহেলা করে ক্ষমতায় রয়েছে তাদের দ্বারা নিখুঁত।

কিন্তু সুশীল সমাজের সমস্ত কর্ম আইন প্রণয়ন বা বজায় রাখার লক্ষ্যে পরিচালিত হয়, এমনকি সরকার যদি এই কর্মকাণ্ডকে স্থিরতা ও কর্তৃত্বের কর্তৃত্বকে অমান্য করে বলে। একটি উন্নত রাষ্ট্রের সিভিল সোসাইটি একটি পরিবেশগত কাঠামোকে তার পরিবেশ হিসাবে সজ্জিত করতে চায়। এটি সুস্পষ্ট যে সুশীল সমাজ ও আইনের শাসন একটি জটিল ও জৈব সামাজিক ব্যবস্থা গঠন করে, যেখানে উভয় উপাদান পরস্পরকে সমর্থন করে এবং একে অপরের সাহায্য করে।