Hasidim Uman। কেন Chassidim Uman ঠিক যান?

ইন Cherkassy অঞ্চল একটি ছোট শহরে Uman বলা হয়। তিনি অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে পরিচিত, তার অত্যন্ত সুন্দর পার্ক Sofiyivka। উপরন্তু, Uman প্রতি বছর Hasidism একটি প্রবণতা অনুসারীরা, যারা হাজার হাজার সারা পৃথিবী থেকে এখানে ঝাঁক জন্য মক্কা এক ধরনের মধ্যে সক্রিয়। সুতরাং কেন Uman Hasidim যান এবং তারা সেখানে কি করবেন? এই প্রবন্ধে আলোচনা করা হবে।

কে Uman rides?

Hasidism - ইহুদীধর্ম প্রবণতা অন্যতম। এটা তার সজ্জাতে অধিকার যাকে অর্থডক্স প্রবাহ পাসে দাঁড়িয়ে, যখন তাদের পরিচয়, যা প্রায়ই অন্যান্য ইহুদি ধর্মীয় সংস্থার সাথে সংঘর্ষের বাড়ে বজায় রাখার। এটা লক্ষনীয় যে Uman মধ্যে Hasidism সব অনুসরণকারী, যা নিজেই এছাড়াও অভিন্ন নয় না আকর্ষণ করে। Uman Hasidim - তথাকথিত Breslov। তাই তারা সাধারণ ধর্মীয় আন্দোলনের মধ্যে দাবি জানান। নাম তার মানে এই নয় যে, তার সব অনুসরণকারীর Bratslav বাস করতেন - তারা সব মহাদেশের বিভিন্ন দেশে পাওয়া যাবে। Rebbe নাচম্যান - কিন্তু এটা Bratslav তাদের প্রতিষ্ঠাতা একটি নেটিভ ছিল। তাঁর ব্যক্তি কেন এটা Uman মধ্যে Hasidim যাচ্ছে প্রশ্নে চাবিকাঠি। আসলে এই শহরে তাঁর কবরকে হয় না। ও ইহুদীধর্ম এই শাখার প্রত্যেক ধর্মপ্রাণ অনুগামী অন্তত একবার তাদের জীবনে করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় তাঁর কবরকে আসতে, সেখানে দেখা করতে ইহুদি নববর্ষ। বিশ্বস্ত বিশ্বাস মতে, যে যাত্রা উচ্চতর দোয়া এবং শুভ কামনা, সুখ এবং সমগ্র বছরের জন্য সমৃদ্ধি চাবিকাঠি। অধিকন্তু, নিতে এই তীর্থযাত্রা অংশগ্রহণ পবিত্র এবং ঈশ্বরের আনন্দদায়ক এর কেবল না ব্যাপার, কিন্তু বিশ্বাসী জন্য একটি আবশ্যক বিবেচনা করা হয়। কেন Uman মধ্যে Hasidim যাচ্ছে তাদের নববর্ষ উদযাপন করা হয়। অন্তত একবার এই স্থানে যান না একটি জীবনকাল পাপ বিবেচনা করা হয়। কিন্তু আসলে অনেক ধনী Hasidim Uman করার আরো অনেক কিছু যান। কিছু প্রতি বছর এই ট্রিপ নিতে করেনি। মূলত এটি ব্যক্তির আর্থিক সম্ভাবনার উপর নির্ভর করে। কিছু ইহুদীরা কি তাদের নিজস্ব খরচে ভ্রমণ করতে সামর্থ্য না করতে পারেন, একটি বিশেষ দাতব্য ইহুদি স্ট্রাকচার সাহায্য চাইবে। উদাহরণস্বরূপ, ইস্রায়েলের এমন সংগঠনের একটি নম্বর আছে। তারা একটি তীর্থযাত্রির ভ্রমণ পরিশোধ, খাদ্য সরবরাহ এবং একটি Uman সীমানার আশ্রয় করে। শহর থেকে একটি তীর্থযাত্রা যে 2010 ইউক্রেন এবং ইস্রায়েলের লোকদের আরও দুই মধ্যে ভিসা মুক্ত শাসন উপর একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত এত বিশাল হয়।

Tzadik নাচম্যান কে?

শৈশব রাব্বী কর্মজীবন জন্য প্রস্তুতি যেহেতু Bratslav Hasidism শাখার প্রতিষ্ঠাতা। কিন্তু ইহুদীধর্ম সালে তিনি একটি বিট অস্বাভাবিক লাগছিল। উদাহরণস্বরূপ, নামাজের পরিবর্তে তিনি মানুষকে বা ক্ষেত্র মধ্যে একা থাকতে পছন্দ এবং সেখানে একটি দীর্ঘ সময় তাদের নিজস্ব ভাষায় প্রার্থনা করতে হয়। চৌদ্দ বছর বয়সে তিনি ধনী ইহুদি কন্যা বিয়ে করেছিলেন। যখন আইন তার পিতা মারা যান, তিনি তার শহর থেকে সরানো, এবং দাঁড়িয়ে স্থানীয় ইহুদীদের মধ্যে তাদের ধারণা প্রচার করার জন্য। অধিবাসীদের উপদেশ imbued এবং তাকে তাদের শিক্ষক হিসেবে বেছে নেওয়া হয়েছে, যদিও সময়ে যুবক এখনো বিশ বছর বয়সে। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, তিনি ইহুদীদের প্রতি আহ্বান খাঁজকাটা হিব্রু নামাজের ছেড়ে তার নেটিভ য়িদ্দিশ হৃদয় থেকে প্রার্থনা করতে। ছাড়াও তিনি যুক্তি দেখান যে আল্লাহর সাথে যোগাযোগ যোগ্য করা উচিত হবে না, কিন্তু আধ্যাত্মিক আনন্দ এবং আনন্দ আনা উচিত। অতএব, তিনি জোর দেন যে, আমরা সুস্পষ্ট আনন্দের সঙ্গে গান, নাচ সঙ্গে প্রার্থনা করা উচিত, এবং। এই সমস্ত বৈশিষ্ট্য Bratslav Hasidism স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য করেছেন। Tzadik নাচম্যান জেরুজালেম, যেখানে তিনি কাব্বালার চর্চিত পরিদর্শন, এবং তারপর মূল দেশের প্রায় ভ্রমণ।

একদিন সে Uman পরিদর্শন করেন এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছে সে এখানে সমাহিত করা ইহুদি কবরস্থান এ, চেয়েছিলেন, যেখানে নির্যাতন, হত্যা ও শিকারদের দেহাবশেষ। এখানে তিনি জীবনের শেষ সরানো যখন যক্ষ্মা তার স্ত্রী ও দুই ছেলে মারা গেল। তাঁর শেষ প্রকাশ্য ধর্মোপদেশ তিনি ইহুদি নববর্ষ প্রাক্কালে, যা, অন্যান্য জিনিস, তার উত্তরসূরী উইলমূলে দান মধ্যে তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর কবরকে আসতে উপর দিলেন। এক মাস পরে, তিনি মারা যান ও ইহুদি কবরস্থানে Uman সমাহিত করা হয়, তার ইচ্ছার অনুযায়ী। তারপর থেকে, তীর্থযাত্রীদের প্রতি বছর তার কবর যিয়ারতের, তার শিক্ষকের চুক্তি পূরণে চেষ্টা করুন।

তীর্থযাত্রীদের রচনা

সর্বপ্রথমে আমি অবশ্যই বলব যে প্রায় সব Hasidim Uman - একটি পুরুষ ব্যক্তি। মহিলা খুব কমই এই বার্ষিক যাত্রা জড়িত নিতে। কারণ যার Uman Hasidim থেকে তীর্থযাত্রা তাদের স্ত্রীদের ছাড়া সংঘটিত এই, প্রাথমিকভাবে ধর্মীয় ঐতিহ্যের কারণে। এমনকি শিশুদের সফরে নেয়া হচ্ছে "তীর্থযাত্রীদের" হয় একচেটিয়াভাবে ছেলেদের।

চেহারা

চেহারা হিসাবে, এটা বেশ উদ্ভট এবং অস্বাভাবিক, যদি তোমরা সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য ইউরোপীয় মান থেকে শুরু। এমনকি অন্যান্য ইহুদি আন্দোলন অনুসারীদের মধ্য Hasidim কখনও কখনও তাদের চেহারা আলাদা। তাঁদের মাথায় তারা জটিল পশম টুপি বা হ্যাট, যা নীচ থেকে মন্দির, পেস নামক কোঁকড়া চুল স্তব্ধ পরেন। একটি সেকেলে জ্যাকেটের হুড বা গোপন অধীনে সাদা শার্ট কালো প্যান্ট মধ্যে tucked। হাসিডিকভাবে জুতা Laces বা ফলক হবে না। উপরন্তু, তারা টাই পরেন ইহুদি সম্প্রদায়ও খুব সম্মানজনক না চেষ্টা করুন, কারণ আধুনিক ফর্ম ক্রস মধ্যে স্মরণ করিয়ে দেয় রয়েছে।

স্থানীয় বাসিন্দাদের জন্য একটি ইতিবাচক মান

Uman অনেক বাসিন্দাদের, যারা এই ভালো আয় জন্য অপেক্ষা তীর্থযাত্রীর আগমনের সময়। বিদেশীদের এই শক্তিশালী প্রবাহ হাউজিং এবং প্রথম ও দ্বিতীয় প্রয়োজনীয়তা অন্যান্য পণ্যের জন্য বর্ধিত চাহিদা বাড়ে। দাম এই বেশ কয়েকবার ফলে, অনুমতি দেয় উদ্যমী স্থানীয়দের ভাল আয় যেমন উড্ডীন।

স্থানীয়দের জন্য একটি নেতিবাচক মান

যাইহোক, সব এত সহজ নয়। স্থানীয়দের অনেকেই যে, Uman মধ্যে Hasidim উপার্জন তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান ছাড়াও করার জন্য একটি দাবি আছে। তাদের আচরণ এবং অ ইহুদীরা সাথে ডিল করার পদ্ধতিতে এর সাথে সম্পর্কিত সকল অভিযোগের প্রথমত, দাম্ভিকতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ইস্রায়েল, যা তার ইউরোপীয়, আমেরিকান এবং অস্ট্রেলিয়ান সহ-ধর্মাবলম্বী বিরুদ্ধে দুর্দান্তভাবে মনে থেকে দর্শক বিশেষ করে সত্য। উপরন্তু, হাসিডিকভাবে বাসিন্দাদের উৎসবের সময় কিছু অস্বস্তি সম্মুখীন হচ্ছি। জীবনের অভ্যাসগত তাল সমাপ্ত করা হয়, এবং শহর যেমন স্থির। অনেকে মনে সঙ্গরোধ, যেখানে তীর্থযাত্রীদের Uman আসা হয়। নববর্ষ Hasidim সত্যিই কি আত্মা বলা হয় পালন করে। তাদের বিশ্বাস প্রার্থনা ও ধর্মীয় চর্চা সময় ধর্মীয় উচ্চপদ, আনন্দ, মানসিক চাপ বিষয়গুলো বিশেষ মনোযোগ বহন করেনা। ভাবপূর্ণ, উজ্জ্বল, Hasidim জন্য ধর্মীয় অনুভূতিতে গতিশীল প্রকাশ - একটি স্বাভাবিক প্রপঞ্চ যে সত্যিই ছাপ করতে পারেন, এবং এমনকি একটু ভীতি মানুষ, তাদের সাথে পরিচিত নয়।

আরেকটি সমস্যা নববর্ষ উদযাপনের সময় শহরের দূষণ সাথে সম্পর্কিত হয়। তীর্থযাত্রীদের বাল্ক ইস্রায়েল, যেখানে তীব্র আইন এবং জরিমানা যারা শিবিকা রাস্তায় অনেক চার্জ করা হয় আছে থেকে আসা। ইউক্রেইন সমস্যার একটি সম্পূর্ণ অযত্ন দ্বারা চিহ্নিত করা এত গেস্ট শিবিকা বিব্রত বোধ করবেন এসে যেখানেই তারা চান। আবার, প্রায়ই আমেরিকা ও ইউরোপের Hasidim মানসিকতা এবং বিশ্বস্ত যারা ইস্রায়েল থেকে এসেছিলেন মধ্যে পার্থক্য চিহ্নিত করা হয়। সাম্প্রতিক রাস্তায় এত ময়লা ছেড়ে, বিশেষ সেবা সবে আবর্জনা পরিষ্কার করতে সময় আছে। ইহুদি সংগঠন, যা Uman থেকে তীর্থযাত্রা আয়োজন, এমনকি শ্রমিক ভাড়া করতে স্থানীয় সম্প্রদায়ের ধ্বংসাবশেষ পরিষ্কার করতে হবে।

প্রায়শই পর্বের অশোভন আচরণ, যা Chassids Uman প্রদর্শন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। সেখানে প্রতিরোধের ক্ষেত্রে হয়েছে পুলিশ তীর্থযাত্রীদের আগত। কেন Hasidim Uman নিজেদের আচরণ ঝোঁক, এটা নিশ্চিত হয়ে বলতে কঠিন। কিন্তু তাদের মধ্যে কোনো নিয়মিত দেশ থেকে বহিষ্কৃত করা থাকতে হবে।

তীর্থযাত্রা শুরুতে

যখন Uman Hasidim আসা? হিসাবে, উপরে উল্লিখিত ইহুদি নববর্ষ, যা রশ হাসানাহ বলা হয় তীর্থযাত্রীদের বাল্ক, Uman সংকুচিত করা হয়। যাইহোক, তাদের প্রথম এখানে এক সপ্তাহ আগে একবার আসা সেরা বাসস্থান অঙ্কুর এবং ছুটির জন্য প্রস্তুত পেতে সময় আছে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই সম্প্রদায়ের সবচেয়ে ধনী সদস্য হিসেবে হাউজিং খরচ হাজারের বেশী ডলার ব্যক্তির প্রতি একটি দিন পৌঁছাতে পারেন হয়। উদযাপন সামনে সম্বন্ধে চার বা তিন দিন তীর্থযাত্রীদের ভর আগমনের শুরু। বিশেষ বাস সার্ভিস তাদের বের করে আনা কিয়েভ এর বিমানবন্দর এবং ওডেসা। তাদের সমস্ত একটি স্থানে ডাম্প ছিল, রাস্তায় Chelyuskintsev অবস্থিত। সেখানে দর্শক সাবধানে নিষিদ্ধ নিবন্ধ এবং পদার্থ উপস্থিতি নথি এবং লাগেজ চেক করুন। এই অদ্ভুত বন্টন বিন্দু নির্ভরযোগ্যভাবে শহরের পুলিশ এবং বিশেষ পুলিশ ইউনিট রক্ষা করে। এর পরে, তীর্থযাত্রীদের পুশকিন স্ট্রিট, যেখানে তারা একটি সাধারণ সংগ্রহ নির্দেশ করা হয়। যাইহোক, ইতিমধ্যে আগমনের স্থানীয়দের আক্রমণের সময়ে ভাড়া হাউজিং অফার সঙ্গে গেস্ট এসেছে, তাই অনেক দর্শক Hasidim Uman আপনার এপার্টমেন্ট সরাসরি পাঠানো।

থাকার ব্যবস্থা তীর্থযাত্রীদের

আগমনের সময়ে, আইন প্রয়োগকারী সংস্থা ছাড়াও সেখানে ইহুদি প্রতিষ্ঠানের প্রতিনিধিদের যে তীর্থযাত্রা প্রতিষ্ঠানের নিযুক্ত করা হয়। তারা দর্শক মিলিত হয়, এক ভাষা থেকে অন্য অনুবাদ এবং আগমন রেকর্ড রাখতে সহায়তার। বলা হয়েছে যে, আগমনের বিন্দু থেকে পরে তীর্থযাত্রীদের পুশকিন স্ট্রিট, যেখানে Uman পরিদর্শন সমস্ত ইহুদীরা নির্দেশ জন্য প্রয়োজনীয় সকল পদ্ধতি। হাসিডিকভাবে তীর্থযাত্রীদের এখানে বাস একটি জায়গা খুঁজে। মূলত, এই তারা স্থানীয়দের সহযোগিতা করা হয়, কল্যাণকামী প্রদানের মোটামুটি শালীন অর্থের জন্য তাদের নিজস্ব বাড়িতে ভাড়া। আধুনিক মূল্যের অবস্থান, তল ধরন ও জীবনযাপনের উপর নির্ভর করে। রাস্তার পুশকিন, Belinsky, Kulik এবং সোফিয়া Perovskoy উপর বহুতল ভবন অ্যাপার্টমেন্ট সবচেয়ে ব্যয়বহুল অনুমান Uman Hasidim আসেন। সাধুর সমাধি - tzaddik নাচম্যান, যা এই রাস্তায় কাছাকাছি অবস্থিত, কারণ। সস্তা খরচ একই এলাকায় ব্যক্তিগত ঘর ভাড়া নিতে। প্রসঙ্গ হাউজিং অন্যান্য, আরো প্রত্যন্ত এলাকায় বিবেচনা করা হয়। তার প্রায়ই খাজনা Uman Hasidim আসেন। সমাধি নাচম্যান আরো সঠিকভাবে, তার অবস্থান ভাড়া ছয়তলা উপরে অবস্থিত অ্যাপার্টমেন্ট মূল্য প্রভাবিত করে না, এমনকি যদি তারা এটি খুব কাছাকাছি অবস্থিত হয়। সত্য যে নববর্ষ উদযাপনের সময় ইহুদীদের লিফট সহ সভ্যতার সব কৃতিত্বের, ব্যবহার করা নিষিদ্ধ।

তীর্থযাত্রীদের জন্য সমস্যা

Uman এবং ওডেসা - - Uman খুব অসুবিধাজনক তীর্থযাত্রীদের জন্য প্রধান সমস্যা হল যে বিদ্যমান রুট কিয়েভ হয়। বস্তুত, কেন বাসে এই শহরগুলির Uman Hasidim যান, আরো টাকা এবং সময় কাটানোর এবং আপনার গন্তব্যের সরাসরি উড়ে না? এর জবাব হলো, বিমানবন্দর অভাব সহজ সত্য ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। কিছু দিন আগেও, প্রথম দিকে 21 শতকের, এটা ইসরাইল ও অন্যান্য দেশ থেকে সরাসরি ফ্লাইট গ্রহণ মেরামত করা হবে। কিন্তু এই এন্টারপ্রাইজ ফল বিমানঘাঁটি সম্পূর্ণ ভাঙার ছিল।

আরেকটি সমস্যা হল তীর্থযাত্রীদের সম্প্রসারিত বসানো ব্যবস্থা আছে না। এই হোটেলে জন্য অন্তর্নির্মিত সবাই মিটমাট করতে সক্ষম নয়, এবং অতিথিদের সবচেয়ে স্থানীয়রা, যা বেশ ব্যয়বহুল এবং সর্বদা সুবিধাজনক নয় থেকে হাউজিং ভাড়া করতে হবে। উপরন্তু, একটি ক্লান্তিকর ট্রিপ পর হাউজিং অনুসন্ধান প্রক্রিয়া নিজেই, বাসে ভ্রমণ আগমনের পয়েন্ট এবং পরিদর্শন নম্বরে লাইনে দাঁড়িয়ে বরং একটি অপ্রীতিকর পদ্ধতি। এবং যদি আপনি এই ভাষা দক্ষতার অভাব এবং, অতএব, স্থানীয় জনসংখ্যা সীমিত যোগাযোগ জুড়তে, এটা স্পষ্ট হয়ে ঠিক কিভাবে সমস্যাযুক্ত Hasidim কংগ্রেস হয়। Uman সালে তা সত্ত্বেও তীর্থযাত্রীদের আসা, সাহসপূর্বক সব কষ্ট স্থায়ী। এ ছাড়াও মধ্যস্থতাকারী যারা বর্তমান অসুবিধা সমাধানের জন্য এবং সবকিছু প্রয়োজনীয় সঙ্গে তীর্থযাত্রীদের প্রদান বের করার চেষ্টা করা হয়।

প্রস্তাব tzaddik নাচম্যান কবরের হস্তান্তর

কিছু মানুষ, উভয় নিজেদের মধ্যে Hasidim, এবং, ইউক্রেনের অধিবাসীদের মধ্যে হতাশ কেন Hasidim প্রতি বছর Uman আসে, বরং কেবল ইস্রায়েল tzaddik নাচম্যান কবরে স্থানান্তর। এই মতবাদ অনেক অনুগামী জীবন সহজতর হবে এবং তাদের অনেক টাকা সাশ্রয় করতে পারে। উদ্যোগ কবর আনুষ্ঠানিকভাবে 2008 সালে প্রণীত স্থানান্তর করতে ইস্রায়েল জেরুসালেম তার বহন দেওয়া। ইসরায়েলি পাশ এমনকি একটি ইতিবাচক সিদ্ধান্ত উদার আর্থিক ক্ষতিপূরণ ক্ষেত্রে ছেড়ে যাওয়ার জন্য তৈরী ছিল। যাইহোক, এই প্রকল্পের হস্তান্তর ইহুদি সাধুর কবর স্থান বাস্তবায়িত না হয়। অতএব Hasidim বার্ষিক চালিয়ে Uman, এবং তাদের সংখ্যা ঝাঁক উপায় দ্বারা, থেকে বছর বছর শুধুমাত্র বৃদ্ধি পায়। এই কারণে, প্রথমত, ভিসা শাসনের বিলুপ্তি সঙ্গে, এবং দ্বিতীয়ত, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ইহুদি চেনাশোনার মধ্যে Bratslav Hasidism প্রকোপ সঙ্গে।

একটি তীর্থযাত্রা উপর শিশু

কেন Hasidim Uman মধ্যে নববর্ষ উদযাপন, আমরা খুঁজে পাওয়া যায় নি। কিন্তু কেন তাদের মধ্যে কিছু শিশুদের নেয়া হচ্ছে না? আসলে ইহুদীধর্ম সংখ্যাগরিষ্ঠ চেয়ে ধর্মনিরপেক্ষ আইন দ্বারা অধিকৃত হয় অনেক আগেই শুরু হয়। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, ছেলেদের 12 বছর বয়সী পূর্ণাঙ্গ পুরুষ ও সম্প্রদায়ের সদস্যদের বলে মনে করা হয়, এবং তাই এবং সম্ভব হলে নাচম্যান কবর যিয়ারতের উচিত পারবেন না। উপরন্তু, বাবা-মায়ের সঙ্গে শিশু ও তের থেকে ঊনিশ বছর গ্রহণ এবং শিক্ষাগত লক্ষ্য অন্বেষণ করা। এভাবে তারা ধর্ম ও তার ঐতিহ্য, এবং তার কুঠি প্রতি সম্মান জন্য তাদের সম্মান গেঁথে। এছাড়াও ভুলবেন না যে অনেক Hasidim কম্প্যাক্ট সম্প্রদায়, অ-ইহুদী শহরে অবস্থিত বাস এবং দৃঢ়ভাবে জনসংখ্যার সাধারণ পটভূমি বিরুদ্ধে লক্ষণীয়। এই নিয়ম প্রযোজ্য, অবশ্যই, প্রাথমিকভাবে পশ্চিমা দেশগুলোর, কিন্তু ইস্রায়েলীয়দের মধ্যেও অন্যান্য Hasidim ভিড় থেকে স্ট্যান্ড আউট। এই কারণে, শিশুদের কিছু মানসিক সমস্যা হতে পারে, তাই তারা খুব তাদের সহ-ধর্মাবলম্বী ভর জমায়েত স্থান দেখার জন্য, সম্প্রদায় অনেক হাজার হাজার সঙ্গে তাদের সম্প্রদায়ের মনে দরকারী আছে সারা বিশ্বে তাপ পকেট।

শিশুদের তীর্থযাত্রা সময় কি করবেন? নীতি, প্রাপ্তবয়স্কদের হিসাবে একই হবে। উপরন্তু, রশ হাসানাহ ছুটির সময়, ছেলেদের তোরাহ ও ধর্মীয় আইন পড়ানো হয়।

Uman থেকে প্রস্থান

যখন Uman থেকে Chassidim যাব? সাধারণত ডান ছুটির দিন পর। স্যাম রশ হাসানাহ দুই দিনের জন্য স্থায়ী হয় এবং ইহুদি ক্যালেন্ডারে, Tishrei মাসে পড়ে। নাগরিক নিরিখে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার সেপ্টেম্বর বা অক্টোবর সময় নেই। যত তাড়াতাড়ি ছুটি শেষ হয় হিসাবে, ঈমানদার রাস্তায় জড়ো করা শুরু। সাধারণত দুই বা তিন দিনের মধ্যে তারা রেখে করা হয়।