Moriak Fransua: জীবনী, কোট, বাণী, বাক্যাংশ,

এফ Mauriac - ফরাসি এক্সএক্স শতকের লেখক, গত ভবিষ্যৎ চেয়ে বেশি অনুপ্রাণিত। সুতরাং এটি যারা তাঁর উপন্যাস অন্তত একটি দম্পতি পড়েছেন তা মনে হতে পারে। তাঁর সমসাময়ীক কয়েক আসলে খ্রিস্টীয় নৈতিকতা এক্সএক্স শতকের অনেক দূর্যোগের পরীক্ষা স্ট্যান্ড করতে পারবেন যে তার সাথে একমত হবে - এটি এমনকি সেকেলে নির্ভর করতে পারেন। তিনি নিজে স্বীকার করেন যে তার কাজ যেন অতীতে glued। অ্যাকশন প্রায় সব XIX শেষে স্থাপন কাজ - পুরানো এক্সএক্স শতাব্দীর আধুনিক বিশ্বের, এটা করলো, লেখক আগ্রহী ছিল না। তবে Fransua Moriak - নোবেল পুরস্কার বিজয়ী, ফরাসি একাডেমি সদস্য ও গত শতাব্দীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লেখকদের অন্যতম।

জীবন Fransua Moriaka বোর্দো প্রণালী ভৌগলিক স্থানাঙ্ক

Moriak Fransua 1885 সালে Bordeaux সালে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা, জাঁ পল Moriak একটি বণিক ছিলেন এবং কাঠ বিক্রি করে। মাদার মার্গারিটা Mauriac এছাড়াও বণিকদের একটি পরিবার থেকে এসেছে। ফ্রাঁসোয়া তিন ভাই ও এক বোন ছিল, এবং যেহেতু তিনি একটি জুনিয়র ছিল, সবচেয়ে নজর কেড়েছে। শৈশব থেকে তিনি একটি কঠোর ক্যাথলিক ঐতিহ্য আপ আনা হয়েছিল, আনুগত্য যা তিনি আমৃত্যু বাহিত হয়।

আঁদ্রে Lacaze - সে Koderane, যেখানে তিনি জীবনের জন্য একটি বন্ধু অর্জিত মধ্যে ছেলে পড়াশোনা করেন। 1902 সালে, লেখকের নানী মারা যান, একটি লিগ্যাসি যে পরিবার, বিভক্ত করতে তার কবর দিতে অক্ষম লাগলেন পিছনে যাব। এই পরিবার নাটক ওয়াচিং প্রথম বড় শক Mauriac ছিল।

কলেজ সালে Mauriac পল Claudel চার্লস বোদলেয়ার, Artyura Rembo, Colette এবং আন্দ্রে জিদ্ কাজ পড়ছিলেন। এই ধরনের একটি খাদ্য তার ভাই-ইন-আইন আন্দ্রে জিদ্, শিক্ষক marsel Druen শেখানো হয়েছে। কলেজ পর ফ্রাঁসোয়া সাহিত্য অনুষদ এ বোর্দো বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ 1905 মাস্টার সালে স্নাতক হন।

একই বছরে Moriak Fransua ক্যাথলিক সংগঠন মার্ক Sagnier দোসর শুরু করেন। দৃঢ়ভাবে দর্শন ও আধুনিকতা দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে, তার অনুগামীদের একটি ঐতিহাসিক চিত্র হিসেবে যীশু গণ্য এবং বিশ্বাস উৎস খুঁজে পেতে চেষ্টা করে।

প্রথম সাহিত্য অভিজ্ঞতা: প্যারিস

1907 এ, Fransua Moriak প্যারিস, যেখানে তিনি ecole de Shart প্রবেশ করতে প্রস্তুতি নিচ্ছে সরানো হয়েছে। একই সময়ে, তিনি রচনা আয়াত নিজেকে চেষ্টা শুরু করে। সংগ্রহ "প্রার্থনা হাত জোড়" 1909 সালে মুক্তি পায়। কবিতা বেশ সাদাসিধা, তারাও লেখকের ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির প্রভাব অনুভূত হয়েছে, কিন্তু তা সত্ত্বেও তারা অবিলম্বে অনেক লেখকদের মনোযোগ আকৃষ্ট করছে। প্রথম প্রকাশনা সাফল্যের Mauriac স্কুল ত্যাগ এবং নিজেকে সাহিত্য উৎসর্গ অনুরোধ জানানো। শীঘ্রই আমি বেরিয়ে আসেন এবং প্রথম উপন্যাস - "। চেইন ভারে শিশু" এটি আগে থেকেই পরিষ্কারভাবে রূপরেখা হয় তাঁর সব পরবর্তী উপন্যাস মূল ধারণা: পুঁজি প্রলোভনের সাথে তর্ক করে এবং শেষ ধর্মের মধ্যে সাদৃশ্য খুঁজে বের করে প্রদেশ থেকে এক যুবকের।

দখলদারিত্বের সময় কর্মকান্ড ও লেখকের রাজনৈতিক মতামত

ঠিক এরকম Alber Kamyu এবং জাঁ-পল Sartr, Mauriac সক্রিয়ভাবে বিরোধিতা নাত্সীবাদ হিসাবে অনেক অন্যান্য ফরাসি লেখকদের মতো। ফ্রান্সের নাৎসি দখলদারিত্বের সময় তিনি লিখেছিলেন, সহযোগিতা বিরুদ্ধে পরিচালিত। প্রথমত, যাইহোক, তিনি মানবতার নীতি প্রচারিত, তাই যুদ্ধের পর যারা জার্মানরা সঙ্গে সহযোগিতা দিকে করুণা ফরাসি প্রতি আহ্বান জানান।

তিনি সক্রিয়ভাবে ঔপনিবেশিক নীতি এবং ফরাসি সেনাবাহিনী আলজেরিয়া নির্যাতনের ব্যবহার বিরোধিতা। Mauriac সমর্থিত দ্য গল তাঁর পুত্র 1940 সালের শেষদিকে ব্যক্তিগত মহাসচিব হন।

ধর্মীয় Fransua Moriaka কাজ করে

লেখক রজার Peyrefitte, যিনি সমকামীতা লিপ্ত এবং ক্রমাগত তার কর্মচারী মধ্যে লুক্কায়িত ইহুদীদের অনুসন্ধান ভ্যাটিকান অভিযুক্ত সঙ্গে একটি নিষ্করুণ বিতর্ক সেটার। কথাসাহিত্য এছাড়া Mauriac খ্রিস্টান বিষয়ে বিভিন্ন কাজ বাকি, "যীশুর জীবনও", "ধর্মীয় মনোবিজ্ঞানের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা", "কয়েক বিশ্রামহীন অন্তরে উপর।" বইয়ে "যীশুর জীবন," লেখক ব্যাখ্যা দিয়েছে কেন সে ধর্ম যা সে জন্মগ্রহণ করে এবং প্রতিপালিত বিশ্বস্ত রয়ে গেছে। লেখকের মতে, এটা ত্ত আলেমেরা কিংবা বিজ্ঞানীদের কিংবা দার্শনিক উদ্দেশ্যে। এটা তোলে কার্যত মানুষের একটি স্বীকারোক্তি যারা নৈতিক জীবন খেই কামনা করা হয়।

Fransua Moriak: বাক্যাংশ এবং মহান লেখকের aphorisms

Mauriac অনেক অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ এবং জিনিস বাণী মানুষের প্রকৃতির খুব সারাংশ প্রকাশ ত্যাগ করেন। তার সমস্ত কাজ তিনি এবং আত্মার অন্ধকার দিক নিয়ে গবেষণা অপূর্ণতা উৎসের জন্য অনুসন্ধান অনুগত। তাঁর ঘনিষ্ঠ পর্যবেক্ষণ প্রধান বস্তু সেখানে একসঙ্গে একটি অসুখী দম্পতি জীবন যাপন একটা বিয়ে তিনি উদ্দীপনার যে পাপ মানুষকে ধাক্কা পাওয়া যায় নি। ধর্ম সে বিশ্বাস Handrail মানুষের আবেগ রসাতল উপর রাখতে সাহায্য করে। কিন্তু মুহুর্ত নেই, তিনি লেখেন, যখন এমনকি আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষ ভাল। তারপর ঈশ্বর আমাদের সঠিক পথে নির্দেশ আমাদের অনস্তিত্ব দেখায়। ধর্ম ও সাহিত্যের কারণ ইন্টারঅ্যাক্ট এত ভাল উভয় সাহায্যের ভালো মানুষ বুঝতে Fransua Moriak চিন্তা। খ্রিস্টীয় শিক্ষার ধারণকারী উদ্ধৃতিসমূহ, এটা প্রায় প্রতিটি উপন্যাসে পাওয়া যেতে পারে।

প্রেম ও বিয়ের সম্পর্কে কবিতা

যে কি প্রাথমিকভাবে Fransua Moriak মনে করা হয় - মানুষ এবং বিয়েতে নারী, এবং তাদের পারস্পরিক শত্রুতা নৈতিক দিক মধ্যে সম্পর্ক কি। প্রেম সম্পর্কে দর, যা লেখক একটি বৈচিত্র আছে, প্রস্তাব দেওয়া লেখক এই বিষয় উপর অনেক চিন্তা যে। পাশাপাশি লিও টলস্টয় হিসেবে তিনি বিবাহ বিবেচিত একটি পবিত্র ইউনিয়ন দুই জনের মধ্যে। স্বামী এবং স্ত্রীর মধ্যে ভালবাসা, Moriak Fransua লিখেছিলেন, অনেক দুর্ঘটনার মাধ্যমে ক্ষণস্থায়ী, এটা সবচেয়ে সুন্দর সবচেয়ে জাগতিক অলৌকিক ঘটনা, কিন্তু। সাধারণত ভালবাসেন তিনি হিসাবে অনুভূত "অন্যেরা দেখতে একটি অলৌকিক ঘটনা," তিনি এটা গভীরভাবে ঘনিষ্ঠ এবং দুই জনের মধ্যে গোপন ব্যাপার হল বলেছেন। তিনি প্রায়ই এটিকে দুটি দুর্বলতার বৈঠক বলা হয়।

লস্ট ঈশ্বরের হানাদারদের

সেকেলে লেখক তো এমন ব্যক্তি তার কর্মক্ষেত্রে একটি দ্রুত এক নজরে ছুড়ে ফেলে বলা যায় না। বস্তুত, Romanov Fransua Mauriac এর নায়ক, যদি আমরা তাদের সব যোগফল - এটা একটি আধুনিক বুর্জোয়া সমাজ। আর ভালো হবে, একটি সমাজ যে ঈশ্বর হারিয়েছে, অন্ধভাবে বাস্তবে shagnuvshee, নীটশে তার স্বীকার্য ঈশ্বর মৃত খুলে দিয়েছিল। Mauriac সাহিত্য ঐতিহ্য - শোধক এক ধরনের, কোনটা ভালো বোঝার এবং মন্দ কি করতে মানবতা আনতে আবার চেষ্টা করুন। তার উপন্যাস নায়কদের উন্মত্তবৎ আমার জীবনে প্রায় rushing এবং বিশ্বের ঠান্ডা একটি নতুন তাপ পদস্খলন সন্ধানে ঠান্ডা। XIX শতাব্দীর ঈশ্বর প্রত্যাখ্যাত হয়েছে, কিন্তু এক্সএক্স কিছু ফিরিয়ে আনতে হয়নি।

অনুপ্রেরণা একটি উৎস হিসেবে হোমটাউন

এটি বোঝা Fransua Moriak কি একটি উপন্যাস লেখক "প্রাচীনকালের কিশোর" পড়ার যথেষ্ট। তাঁর জীবনী অতিসতর্ক স্পষ্টতা সঙ্গে এই শেষ কাজে উপস্থাপিত হতে পারে। উপন্যাসের নায়ক, সেইসাথে Mauriac ধনী পরিবারে Bordeaux সালে জন্ম গ্রহণ করেন একটি রক্ষণশীল বায়ুমন্ডলে প্রতিপালিত হয়েছিল, আমি বই এবং শিল্প ঋত পড়ছিলেন। প্যারিসে ব্রেকিং তিনি সাহিত্য চেনাশোনার মধ্যে প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই অর্জিত খ্যাতি ও সম্মান লিখে রাখতেন। হোমটাউন দৃঢ়ভাবে লেখকের কল্পনা আটকে কাজ কাজ থেকে সরানোর। তাঁর চরিত্রগুলিকে শুধুমাত্র মাঝেমধ্যে প্যারিস যান, প্রধান কর্ম Bordeaux এবং পার্শ্ববর্তী এলাকা মধ্যে সঞ্চালিত হয়। Mauriac বলেন যে শিল্পী অবহেলিত প্রদেশ মানবতা উপেক্ষা করা।

মানুষের আবেগ ফুটন্ত কড়াই

নিবন্ধ "একজন ঔপন্যাসিক তার চরিত্রদের" এ Mauriac বিস্তারিতভাবে বর্ণনা তাঁদের গবেষণা পরিধি - এটা মানুষের মনোবিজ্ঞান, আবেগ যে ঈশ্বর এবং নিজেকে তার পাথ স্থির থাক। পরিবার এবং গার্হস্থ্য সমস্যা, Mauriac উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করে, তার সব বিচিত্র প্রকাশ মধ্যে "জীবন লিখেছিলেন"। মানব ভাবাবেগ একটি একক একটি সিম্ফনি খুঁজে অবচয় তার নাছোড় পর্যবেক্ষণ মাইক্রোস্কোপ অধীনে এটি নির্বাণ লেখক মানব স্তূপাকার ইচ্ছা, তৃষ্ণা সমৃদ্ধি এবং অহমিকা এর মাঝে মাঝে নিচু প্রকৃতির প্রকাশ করে। কিন্তু একমাত্র উপায় একটি অস্ত্রোপচার স্কাল্পেল্, পাপী চিন্তা মন থেকে কেটে যেতে পারে। শুধু মুখ তাদের প্রতিবন্ধী মুখোমুখি দাঁড়িয়ে মানুষ তাদের মোকাবেলা করার শুরু করতে পারবেন।

Fransua Moriak জীবন সম্পর্কে এবং নিজেদের সম্পর্কে aphorisms

যেকোনো ব্যক্তি যে ক্রমাগত শব্দ সঙ্গে কাজ করছে ভালো লেগেছে, Mauriac আশ্চর্যজনক succinctly একই বাক্যে তার ভঙ্গি ছড়িয়ে দিতে পারি। তাঁর কর্তনকারী রুঢ়ভাবে একটি স্বাধীন ব্যক্তিত্ব, তাঁর স্থান জন্য সম্মান প্রয়োজন আকৃতি delineates যখন তিনি লিখেছেন যে, তিনি কবরে এক ফুট সঙ্গে ঘোরা এবং তাকে অন্যান্য পায়ে হেঁটে পদবিন্যাস চায় না। আসবেন না নিজের মত প্রকাশ ও কৌশলে বুদ্ধি খাটিয়ে রোজগার ছাড়াই। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, তার সবচেয়ে বিখ্যাত সূত্র এক বলছেন যে নারী unbribable খরচ সাধারণত সবচেয়ে ব্যয়বহুল। কিছু লেখক আমাদের কিছু সম্পূর্ণরূপে অপ্রত্যাশিত পাশ থেকে পরিচিত বাক্যাংশ চালু করছেন। সূত্র - একটি বিপজ্জনক নির্ভরতা প্রায় একটি রোমান্টিক আলোছায়া হয়ে "মাদকাসক্তি একটি বহুবর্ষজীবী আনন্দে মৃত্যু"।

তার জীবনের সবচেয়ে লেখক প্যারিসে বসবাস, এবং এই শহরের সামান্য জানা। যাইহোক, ফ্রেজ যে প্যারিস - নির্জনতা বসবাস করে দরজা না শুধুমাত্র তার বাড়ির পিছনের দিকের উঠোন, কিন্তু লেখকের আত্মা প্রর্দশিত হবে। তাঁর দীর্ঘ জীবনে সময় - Moriak Fransua 85 বছর বেঁচে ছিলেন - তিনি এক হতাশা অভিজ্ঞতা এবং অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ উপসংহার আকাশকুসুম গড়ে তুলতে কিছু খরচ না করেন, কিন্তু তাদের ক্ষতি খুব ব্যয়বহুল হতে পারে করেছিলেন।

উত্তরভাষ

যখন Fransua Moriaku বলেছেন যে তিনি একটি সুখী মানুষ ছিলেন, কারণ তিনি তাঁর অমরত্ব বিশ্বাস করে, তিনি সবসময় বললেন যে এই বিশ্বাস সুস্পষ্ট কিছু উপর ভিত্তি করে করা হয় না। বিশ্বাস - একটি পুণ্য, ইচ্ছার আইন, এবং এটা মানুষের যথেষ্ট প্রচেষ্টা প্রয়োজন। ধর্মীয় জ্ঞানদান ও অনুগ্রহের এক পর্যায়ে অস্থির আত্মা নামিয়া আসা না, এটি নিজেকে উৎস শান্ত করার চেষ্টা করতে হবে। এটি একটি পরিবেশ যেখানে কিছুই প্রায় নৈতিকতা ও নম্রতা একটি ছোট উপস্থিতি অন্তত প্রমাণ হয় না, বিশেষ করে কঠিন। Mauriac বলেছেন যে তিনি সক্ষম ছিল - শব্দ ওপর গুরুত্ব দিয়ে - সংরক্ষণ স্পর্শ এবং প্রেম যে, তিনি আর দেখেনি অনুভব করতে।