কসমোপলিটন - এটা আছে ... চেহারা এবং অর্থ ইতিহাস

অসাম্প্রদায়িকতা মতাদর্শ বলা হয়, যা তাদের জাতিগত, জাতীয়তা বা একটি নির্দিষ্ট জাতি একাত্মতার, সারা বিশ্বের মানুষের সূচিত হোক না কেন। গ্রিক বিশ্বজনীন থেকে আক্ষরিক অনুবাদ ইন - একটি "নাগরিক জগতের।" এছাড়াও, এই ধারণা রাজনৈতিক স্থিতিবিন্যাস, সময় উপর নির্ভর করে, অন্যান্য ব্যাখ্যা হয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ অপরের বিপরীত, কিন্তু প্রতিটি আলাদাভাবে বিবেচনা।

কসমোপলিটন - এটা আছে ...

অভিধান Brockhaus এবং এফরন মতে, বিশ্বজনীন - একজন ব্যক্তি যিনি সমগ্র পৃথিবীর জন্মভুমি ধারণা শেয়ার। এটা সব মানবতা ও একটি একক মানব জাতি অংশ হিসাবে প্রতিটি দেশের স্বার্থ এবং জনগণের সংহতি একীকরণ চেতনা উপর ভিত্তি করে। দেশপ্রেমের শিক্ষার বিরোধিতা ভুল। এই মতাদর্শ তার নিজের জনগণ ও দেশের প্রতি ভালোবাসা বাদ নেই। অন্য কথায়, বিশ্বজনীন - এই যাদের জন্য এক প্রকাশ্য ভাল পরিমাপের জন্য চূড়ান্ত মাপকাঠি এবং সব মানবজাতির স্বার্থ সংশ্লিষ্ট। একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ খ্রিস্টান ধর্মের শিক্ষা।

এনসাইক্লোপিডিয়া ধারণার নিম্নলিখিত সংজ্ঞাটি প্রদান করে: বিশ্বজনীন - এই লোকটি জাতীয় ও অস্বীকার করে রাষ্ট্র সার্বভৌমত্ব, জাতীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, ঐতিহ্য, আর দেশপ্রেম প্রত্যাখ্যান করে। TSB এই মতাদর্শ ও বুর্জোয়া প্রতিক্রিয়া কল। একটি মতাদর্শ ও একটি তত্ত্ব যে সংস্কৃতি ও তাদের জনগণের ঐতিহ্য প্রত্যাখ্যান যথার্থ - সামাজিক বিজ্ঞান, অসাম্প্রদায়িকতা এর অভিধানের ব্যাখ্যা অনুযায়ী। কসমোপলিটন - যে মানবজাতির সমস্ত মানুষের ঐক্য নামে রাষ্ট্র বিচ্ছিন্নতা অস্বীকার করে।

আধুনিক সংজ্ঞা

বর্তমানে, নিম্নলিখিত সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য ব্যাখ্যা: একটি বিশ্বজনীন - একটি স্বাধীন ও প্রভাব ও মফস্বলের কোনো অনুরাগ এবং অন্যদের পছন্দ বোঝার সঙ্গে সম্পর্কিত লোকদের উচ্চাভিলাষ থেকে মুক্ত, এইভাবে প্রাথমিকভাবে পৃথক প্রতি সম্মান প্রদানের না জাতীয় বা আঞ্চলিক অধিক্ষেত্র। আন্তর্জাতিক আইনে কসমোপলিটন - এক যারা, জাতিগত রাজনৈতিক, জাতীয় এবং অন্যান্য অনুরূপ বিশেষাধিকার চিনতে না। এই মতাদর্শের অনুগামী জন্য অগ্রহণযোগ্য অপমান, হয়রানি এবং ত্বক রঙ (চুল, চোখ), ধর্ম, মানসিক বা শারীরিক অক্ষমতা, বিভ্রম বা বিশ্বাস, ব্যক্তিগত পছন্দ অধিকার (যদি তারা, অবশ্যই, অন্যদের উপর কোন বিরূপ প্রতিক্রিয়া) এর লঙ্ঘন, ঐতিহ্য হয় এবং শখ। এই ধরনের একজন মানুষ অপ্রচলিত ঐতিহ্য দূরে sweeps, কিন্তু, নতুন, আরো প্রগতিশীল এবং আরামদায়ক লাগে যখন তাদের মতামত চাপিয়ে না। মূলত, অসাম্প্রদায়িকতা বিভিন্ন সাংস্কৃতিক ব্যাকগ্রাউন্ড সঙ্গে একটি সমাজে বা উত্তরাধিকার পক্বতা থেকে বিচ্ছেদ উচ্চারিত বৈশিষ্ট্য সঙ্গে উদ্ভাসিত।

নিও-নাত্সীবাদ ও অসাম্প্রদায়িকতা

জঙ্গি শহুরেদের - যাইহোক, এই মতাদর্শের অনুগামী একটি বিভাগ। এই ব্যক্তিরা, যারা যারা, তাঁদের দৃষ্টিভঙ্গির আরোপ মোটামুটি আক্রমনাত্মক পদ্ধতিতে তাদের দৃশ্যে, অপ্রতুল সভ্য, জাতীয় ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত হয়ে থাকে, রাষ্ট্র এবং ধারণা জাতিগত তত্ত্ব। তারা তাদের অগ্রাধিকার প্রচার করি না, কিন্তু তীব্র, সমস্ত অপ্রচলিত আত্মত্যাগ ধারণা রক্ষিত তাদের মতে। বলতে গেলে "বিশ্বজনীন বাধ্য" ধারণা বিদ্যমান নেই। সুতরাং এটি প্রায়ই ব্যবহার করা, এবং ধারণা "নব্য নাত্সীবাদ" সঙ্গে এটি প্রতিস্থাপন করা হয়।

অসাম্প্রদায়িকতা এক ফর্ম মেধা সম্পত্তি এবং ব্যবসার বিশ্বায়নের হয়। এছাড়া বিশ্বের যে কোন জায়গায় সবাই, বিনামূল্যে বাসস্থান ও ভ্রমণ, ইউনিয়ন দেশে জন্য তথ্য অ্যাক্সেস অন্তর্ভুক্ত।

অসাম্প্রদায়িকতা গল্প

এই প্রবণতা প্রাচীনতম উদ্ভাস গোত্র, বংশ ও সম্প্রদায়ের অহিংস ইউনিয়নে দেখা যেতে পারে। এই বিশ্বের বাইরে একটি প্রতিকূল পরিবেশে ধর্মীয়, অর্থনৈতিক, ভৌগলিক, মতাদর্শগত বেঁচে থাকার জন্য বৈশিষ্ট্যগুলো ভিত্তিতে করা হয়েছিল। এটা তোলে বিরোধী কূট ফর্ম রাজ্য রাজ্য এবং সাম্রাজ্য এক ধরনের ছিল। প্রথম ঐতিহাসিক চিত্র, নিজেকে একজন বিশ্বজনীন ঘোষণা করেছে, Diogenes ছিল। তিনি রাষ্ট্র উপর ব্যক্তিগত স্বার্থ প্রকোপ ধারণা উন্নীত। এটা লক্ষনীয় যে এই গ্রিক শহর যে সামাজিক ধারনা প্যারোকিয়াল দেশপ্রেমের অস্বীকৃতি নেতৃত্বে পতন অবদান। মানুষ শহরের নাগরিক মূল্যবোধের কমে যাওয়া এবং পৃথক শহরগুলোর স্বাধীনতা বিশ্বের নাগরিক হিসেবে নিজেদের পড়ুন করা শুরু করেন হিসাবে অনুভূত হয়। এই মতাদর্শ Stoics দ্বারা উন্নত করা হয়েছে, কিন্তু পূর্বে Cynics (একই Diogenes) প্রদান করেছেন। স্তোযিকীর দর্শন বিশ্বজনীন ইন - সমগ্র বিশ্বের রাষ্ট্র নাগরিক।

অসাম্প্রদায়িকতা সত্যিকারের বাস্তব অভিব্যক্তি পোপ ঈশতান্ত্রিক রাজনীতি, সেইসাথে একটি সার্বজনীন রাজতন্ত্র তৈরি করার ধারণা ছিল। যদিও অপূর্ণ থেকে অনেক দূরে ছিল। এছাড়াও জ্ঞানালোকের বয়স ও নবজাগরণের, এই মতাদর্শ ভাঙা সামন্তবাদ বিরুদ্ধে পরিচালিত এবং স্বতন্ত্র স্বাধীনতা প্রচার করা হয়। কসমোপলিটন (অর্থ) 18 তম শতাব্দী থেকে একটা ধারণা হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

দেশপ্রেম আর অসাম্প্রদায়িকতা

এই তত্ত্ব কিছু অনুগামী দেশের প্রতি দেশপ্রেম অস্বীকার সমগ্র বিশ্বের সম্মান সঙ্গে অনুরূপ সঙ্গে তাদের প্রতিস্থাপন। স্লোগান এর মূল ধারণা - এটা সমস্ত লোক ঐক্য হয়। শহুরেদের মতে, এই পর্যায়ে, মানবতা কঠিন গ্রহের সভ্যতা গঠনের একটি ফেজ প্রবেশ করেছে। অধিকার ও রাষ্ট্র উপরে পৃথক স্বার্থ রেখে শহুরেদের রাষ্ট্র ফাউন্ডেশন বা রাজনৈতিক শাসকদের সঙ্গে স্বদেশ ধারণা শরীক করি না। এই মতাদর্শ অনুযায়ী, ক্ষমতার একটি যন্ত্রপাতি রাষ্ট্র পরিবেশন করা উচিত এবং তার নাগরিকদের স্বার্থ রক্ষা করতে, এবং না তদ্বিপরীত। অন্য কথায়, কোনো প্রদত্ত দেশে জনসংখ্যা রাষ্ট্র স্বার্থ অনুরোধে জন্য কিছু ত্যাগ করতে হবে না।

অমূল বিশ্বজনীন

এই লোকটা যারা তাদের দেশ, প্রায়ই তাদের নিজস্ব সাধ হারিয়ে গেছে। প্রথমবারের মত প্রকাশের গত শতাব্দীর 40s মধ্যে হাজির। আমরা এটা প্রধানত বুদ্ধিজীবীদের যারা "বিরোধী দেশপ্রেমিক ধারনা" প্রকাশ করার জন্য ব্যবহৃত, ইউএসএসআর নেতৃত্বে অনুযায়ী।