স্ব-চাষমনোবিজ্ঞান

নিজেকে প্রকাশ - যে কি? মত প্রকাশের ফর্ম

এই নিবন্ধে আমরা নিজেকে প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলুন। এটি একটি খুব আকর্ষণীয় বিষয় বিষয় একটি পরিসীমা প্রভাব ফেলে। আসলে, কেন এটা এত গুরুত্বপূর্ণ মানুষ নিজেদের প্রকাশ পাবে জন্য? এটা কি, কার জন্য, কীসের আকারে জন্য, কেন অনেক ব্যক্তি বিশ্বের আপনার ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য দেখানোর জন্য বিব্রত এবং এই অভিজ্ঞতা বেশ বাস্তব দুঃখকষ্ট রয়েছে জন্য? শেষ পর্যন্ত, আমরা কি শব্দ "অভিব্যক্তি" দ্বারা বুঝতে উচিত? এর উঠতি সমস্যা মোকাবেলা করার চেষ্টা করা যাক।

নিজেকে প্রকাশ - এই কি?

আমি এক বাক্যে সংজ্ঞায়িত করতে চাই, কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে এটি কাজ করবে না, কারণ এমনকি একটি সংক্ষিপ্ত এবং সাধারণত বাহুল্যবর্জিত অভিধান, এই ধারণা মুখোমুখি হলে বিরক্তিকর হয়ে উঠছে।

আমরা বলতে পারি মানুষের অভিব্যক্তি - এই কিছু বহিরাগত প্রকাশ তার ভেতরের বিশ্বের প্রকাশ করার তার প্রচেষ্টা। যখন কর্ম শব্দ, কর্ম, এবং তাই মাধ্যমে। ই আছে অদৃশ্য অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু (আপনার নিজের পৃথক বিশ্বাসের, অনুভূতি, মনোভাব এবং তাই। ডি) এর একটি বহিস্থিত কার্যে হয়। আর প্রায়ই এটি একটি কল বা প্রতিবাদ (প্রায়ই এই বয়ঃসন্ধিকালের ঘটবে) এর চরিত্র থাকতে পারে। ব্যক্তিত্বের মত প্রকাশের স্বাধীনতা একটি আইন, তার অপরিহার্য মানের মূলদ সচেতনতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততা নয়।

কেন নিজেকে প্রকাশ জন্য প্রয়োজন হয়?

আমরা একটি অত্যন্ত জটিল জগতে বাস করছি। জীবন একটি ব্যক্তির উপর বিধিনিষেধ অনেক imposes: .. নৈতিক, ধর্মীয়, সামাজিক, ইত্যাদি যদি থাকতো তাই হয়, মানবতা, সম্ভবত অনেক আগে অস্তিত্ব নিরস্ত হতো না। কিন্তু মানুষ তাদের নিজস্ব বেঁচে থাকার ধূসর, উদ্বিগ্ন শুধুমাত্র সমস্যার একটি জড় ভর রূপান্তরিত করা যাবে না। সৌভাগ্যবশত, আমরা ব্যক্তিত্ব প্রতিটি অনন্য, এক ধরনের এক করে তোলে সঙ্গে অন্বিত হয়। এটা কোনো আশ্চর্য যে অনেক লোকই অন্যদের কাছে তাদের মৌলিকত্ব প্রদর্শন করতে চান।

এটা খুশি এবং মুক্ত মনে তাদের নিজস্ব ধরনের বিপুল ভিড় থেকে স্ট্যান্ড আউট করতে, সৃজনশীল সম্ভাব্য সহজাত প্রকাশ করতে কিছু যেমন তার অস্তিত্ব সম্পর্কে বিশ্বকে জানানোর জন্য সবচেয়ে সাশ্রয়ী এবং শক্তিশালী উপায়ে নেই - একটি দৃশ্য যে অভিব্যক্তি। নিজেকে প্রকাশ ক্লান্তি ও নেতিবাচক আবেগের থেকে একটি স্রাব দান করতে সক্ষম,,, আত্মসম্মান বাড়াতে আত্মবিশ্বাস গড়ে তুলতে চরিত্র মেজাজ এবং অন্যান্য মানুষের মতামত স্বাধীনভাবে বিকাশ।

বিভিন্ন পদ্ধতি ও মত প্রকাশের ফরম

সম্ভবত, এটা সব আচার-ব্যবহার ও যার দ্বারা মানুষ তাদের নিজস্ব মৌলিকত্ব ব্যায়াম করতে পারেন তালিকা অসম্ভব। আমরা সবচেয়ে সাধারণ মত প্রকাশের টিপিক্যাল ফর্ম যে আমাদের সময় অস্তিত্ব হাইলাইট করতে চেষ্টা করবে:

শিল্পকলায় 1. নিজ অভিব্যক্তি। এখন থেকে সৃজনশীলতা, যেখানে আপনি আপনার ভেতরের "আমি" প্রকাশ করতে পারেন অনেক ধরনের হয়:

  • শিল্পকলা (পেন্টিং, ছাঁচনির্মাণ, অঙ্কন, মোজাইক, ইত্যাদি ...);
  • অভিব্যক্তি (কন্ঠ, ব্যালে, আধুনিক নাচ, গান রচনা বা তার কর্মক্ষমতা) এর বাদ্যযন্ত্র ফর্ম;
  • সাহিত্য কাজ (গদ্য এবং কবিতা, ব্যক্তিগত ডায়েরি এবং ইন্টারনেটে ব্লগ পালন);
  • অন্যান্য দিকনির্দেশ (মূকাভিনয়, থিয়েটার, ইত্যাদি। ঘ।)

কোন কাজের ক্ষেত্রেই 2. নিজেকে প্রকাশ:

  • ক্রীড়া সাফল্য;
  • লার্নিং;
  • পেশাদারী কার্যকলাপ;
  • নিজস্ব প্রকল্প (ব্যবসা ধারনা) কোনো বাস্তবায়ন।

3. অভিব্যক্তি (ফর্ম, সবচেয়ে অদ্ভুত তরুণদের ও বয়ঃসন্ধিকালের) এর বাহ্যিক মাধ্যম:

  • অদ্ভুতস্বভাব জামাকাপড়;
  • উল্কি;
  • অস্বাভাবিক রং, সৃষ্টিশীল চুলের মধ্যে শোভা চুল;
  • ছিদ্র;
  • scarification;
  • অস্বাভাবিক, মেক আপ কলিং;
  • প্লাস্টিক সার্জারি সাহায্যে চেহারা পরিবর্তন করুন।

কৈশোর মত প্রকাশের

কৈশোর প্রবেশ, অনেক শিশু উচ্ছৃঙ্খল বিদ্রোহীরা হয়ে। মাতাপিতা কেবল তাদের সন্তানদের চিনতে ক্ষান্তি। প্রায়শই তের থেকে ঊনিশ বছর একটি সম্পূর্ণ হাস্যকর পোষাক পরা শুরু, মেকআপ একটি অবিশ্বাস্য পরিমাণ উপর প্রভাব বিস্তার, খুব নির্ভয়ে এবং সহিংস আচরণ।

বয়ঃসন্ধিকালের মত প্রকাশের আরেকটি চরিত্রগত ফর্ম - একটি subculture (punks, Goths, এমো, roleplayers, Tolkienists, ইত্যাদি ...) একাত্মতার। তরুণরা শরীর ও আত্মা ইচ্ছাপূরণ সর্বত্র অনুশীলনের সম্প্রদায়ে যোগ দিতে আন্দোলনের দর্শনে এবং এর সমস্ত বাহ্যিক সাজপোশাক উপর চেষ্টা করুন। মত প্রকাশের এই পদ্ধতি ঘিরে হাস্যকর কিম্ভুতকিমাকার, কিম্ভুতকিমাকার মনে, কিন্তু তের থেকে ঊনিশ বছর তাদের ভূমিকা বেশ স্বাচ্ছন্দ্য বোধ।

একটি নিয়ম হিসাবে, এই ভাবাবেগ নিজেদের মধ্য দিয়ে যেতে, এক যুবকের বছর দুয়েক উদ্ভিন্ন হিসাবে, কিন্তু কখনও কখনও মৌলিকত্ব আকাঙ্ক্ষা একটি অবাঞ্ছিত পালা গ্রহণ করতে পারেন।

বিপজ্জনক অভিব্যক্তি

প্রবন্ধের খুব শুরুতে আমরা যে নিজেকে প্রকাশ লিখেছিলেন - এটা এমন কিছু বিষয় যা আনন্দ, মানসিক বিষয়বস্তু আনা উচিত নয়। দুর্ভাগ্যবশত, এই সবসময় ঘটে না। একজন ব্যক্তি নিজেদের জন্য মত প্রকাশের একটি ফর্ম, যা তার জীবনের জন্য এবং অন্যদের জীবনের জন্য বিপজ্জনক বেছে নিতে পারেন।

উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, এটি একটি প্রদর্শনমূলক চরম আবেগ করা যেতে পারে। তরুণরা জীবনের মূল্য সচেতন নয়, তারা বিপজ্জনক শারীরিক কসরত করার সময় একটি মোবাইল ফোন ক্যামেরা একে অপরের শুটিং এবং ইন্টারনেটে ছবি ও ভিডিও ডিম্বপ্রসর সম্পাদন করতে পারবেন, ভার্চুয়াল কমিউনিটি জনপ্রিয়তা লাভ অনুপস্থিত।

ওষুধ এবং অ্যালকোহল - কিছু এটি নিজেকে প্রকাশ একটি ফর্ম। সম্ভবত এই পছন্দের স্ব-ধ্বংস লক্ষ্যে, অত্যধিক দুর্বলতা বা মানুষের দুর্বলতা, অক্ষমতা বা অনিচ্ছা ইঙ্গিত কোন গঠন মূলক কাজ করতে পারে।

নিজেকে প্রকাশ সমস্যা

বিশ্বের মানুষ যারা সাবধানে নিজেকে প্রকাশ এড়াতে পূর্ণ। তাদের ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য মুছে ফেলা এবং অস্পষ্ট। চমৎকার এবং বন্ধুত্বপূর্ণ, কোম্পানি - - অদৃশ্য এবং নীরব মানুষের মাথা দিয়ে ভদ্র ও যোগ্য কাজ সহকর্মীদের সাথে। সুন্দরভাবে এবং unobtrusively পরা, তিনি সঠিকভাবে কথা বলে। বস্তুত, না একজন মানুষ কিন্তু একটি দেবদূত ... কিন্তু সে এরকম হয়? সম্ভবত না। যেমন একজন ব্যক্তির ভেতরের বিশ্বের বিশ্রামহীন ও অনুভূতি এবং ইচ্ছা বিভিন্ন ভরা হতে পারে।

কিন্তু তিনি সাবধানে অন্যদের থেকে তাদের লুকিয়ে রাখে। তার হৃদয় সালে তিনি মহান দার্শনিক বা একটি সুরকার অনুভব করেছি, কিন্তু প্রদর্শনী বিভিন্ন ভয় দ্বারা ব্যাহত হয়: নেতিবাচক মূল্যায়ন শুনতে, প্রত্যাশা পর্যন্ত বাঁচতে, ভুল বোঝাবুঝির ভয়। এই অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অভাব মানসিক লুৎফর এবং স্টক কমপ্লেক্স সম্পর্কে ইঙ্গিত দেয়। সম্ভবত, এই রাষ্ট্র, শৈশব এর শিকড় আছে যখন বাবা ছাগলছানা খুব সমালোচনামূলক, আমরা তার সামান্য জয়লাভ তাদের সাফল্য না প্রশংসিত খেয়ালই করেন নি। ম্যান বড় হয়েছি এবং একটি "মুখচাপা" হয়ে ওঠে। ফলস্বরূপ, তার জীবন অনেক রং এবং আবেগ, যা মানুষ নিজেদের প্রকাশ করার সুযোগ দেয় থেকে বঞ্চিত।

সমাপনী বক্তৃতা

আমাদের অভিব্যক্তি উভয় আমাদের উপকারে আসতে উচিত এবং যারা আমাদের পাশে আছে, কেবলমাত্র তখনই আমরা সত্যিই খুশি হতে পারে এবং তাদের সারা বিশ্বের আনন্দ আনতে। এর বাহ্যিক প্রকাশ ব্যক্তিত্ব সবসময় ইঙ্গিত কি আমাদের আত্মা ভরা। এটি আপনার ভেতরের বিশ্বের সুন্দর হতে দাও!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bn.unansea.com. Theme powered by WordPress.