অদৃষ্টের শক্তি - এটা ... ভবিষ্যতে এবং নিয়তি সম্পর্কে আর্গুমেন্ট

অতীত, বর্তমান, ভবিষ্যৎ ... সময় কি? একজন ব্যক্তির কিনা এই "অ্যাকশন" একটি পূর্ণ সদস্য তার মহিমা এর ডেসটিনি, অথবা আমরা শুধু নীরব "অধস্তনদের" কি? একটি নির্দিষ্ট উত্তর দিতে করা অসম্ভব। কেউ বিশ্বাস করে সময় - একটি অপরিবর্তনীয় আন্দোলন, শুধুমাত্র এক দিক ঘটছে - ভবিষ্যতের বর্তমান মাধ্যমে অতীত থেকে, এবং অক্ষম ব্যক্তিরা কীভাবে নদীর উপর জাহাজসমূহ করার জন্য চয়ন করুন ... অন্যরা বিশ্বাস করেন যে ভবিষ্যতে - কাগজ একটি ফাঁকা শীট, এবং আমাদের আকাঙ্ক্ষা, চিন্তাভাবনা, কর্ম - এই রং এবং মিশিয়ে ছায়া গো যা আমরা জীবনের একটি ছবি তৈরি হয়। যাইহোক, এছাড়াও বিপরীত দৃশ্য আছে - নিয়তি একটি অন্ধ বিশ্বাস, যে ঘটনা আমরা ইতিমধ্যে নির্ধারিত হয় সব, এবং একটি ব্যক্তি পছন্দ করে নিন বিনামূল্যে নয়। এটা কি ভাগ্য মানে ...

ভাগ্য অনিবার্যতা

একবার মধ্যে রোমান সম্রাট Domitian (51-96 GG। বিসি। ই) এবং ভাগ্য অনিবার্যতা সম্পর্কে একটি টক Askletarion বিখ্যাত জ্যোতিষী। সম্রাট বড় নবীর জীবনের শেষ মিনিট সম্পর্কে কী বলে জিজ্ঞাসা। উত্তর অপ্রত্যাশিত ছিল - তার মৃত্যুর শীঘ্রই আসবে তার লাশ কুকুর একটি প্যাক ভঙ্গ করবে। Domitian অপহসিত, এবং অবিলম্বে গ্রন্থিক হত্যার আদেশ দেন। একই সন্ধ্যায়, ডিনার সময়, আড়ম্বরপূর্ণ সম্রাট তার উর্বর মস্তিষ্ক ও সাহস বন্ধুর কাছে, boasted কারণ তিনি পরিচালিত ঠকানোর খুব ভাগ্য, এবং পরিবর্তন পূর্বনির্দিষ্ট। সমস্ত বর্তমান সমর্থিত শাসক ওয়াইন এক গ্লাস নয় এক ব্যক্তির ছাড়া - মূকাভিনয় অভিনেতা লাতিনা। তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং নীরব ছিল। এটা তোলে Domitian মনোযোগ আকর্ষণ করেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলাম কি হয়েছে, কেন তিনি সাধারণ আনন্দ ভাগ করে নি? যা করার অভিনেতা বলেন শুধু আজকের তিনি যেখানে আপনি সাধারণত অপরাধীদের গরম করবে পাস, এবং শরীরের জ্যোতিষী দ্বারা আনা দেখলেন। ফায়ার প্রজ্বলিত করতে ব্যর্থ হয়েছে। তিনি ক্রমাগত বাতাসের শক্তিশালী দমকা দ্বারা নিবা। আর একটা সময় পরে কৌতুকাভিনেতা দরিদ্র Askletarion এর মৃতদেহ পৃথক্ বিচ্ছিন্নকরণ বন্য কুকুর একটি প্যাক দেখেছি ...

ভাগ্য বা স্বাধীনতা - তাই কি আমাদের জীবন কি?

এবং যদি আপনি যাত্রা এক ধরনের হিসাবে একটি একক ব্যক্তির জীবন কল্পনা, বি বিন্দু A থেকে ট্রেনে, বলুন? এখানে যাত্রীর জানালা পাশে বসা, অলসভাবে লেবু দিয়ে চা sipping এবং হরদম নির্বিচার দ্বারা, ধারাবাহিক ধরনের - বন, নদী, সেতু রোপণ ক্ষেত্র, শহর ... সে অগ্রিম নিঃসঙ্গ স্থায়ী গাছ বা বড় শিলা সড়ক পাশ দেখতে পারেন। তিনি তাদের শুধু তাই সংক্ষিপ্ত মুহূর্ত লক্ষ্য যখন তারা গিয়ে তাঁর নাগাল পেলেন হবে। যাইহোক, তার মানে এই নয় যে গাছ ও পাথরের এখন পর্যন্ত অস্তিত্ব ছিল না। তারা সবসময় ছিল। তো, ভবিষ্যত ইভেন্ট জন্ম না হয় আমাদের কাছে ঘটছে এবং কিছু ফলে বা কিছু জন্য ফর্ম না, অথবা বরং, তারা কোনো কারণে প্রদর্শিত না। একটি সাধারন সম্পর্ক বিদ্যমান, কিন্তু এটি কোনো ক্ষেত্রে হয় ইতিমধ্যে "উপস্থিত", সমান্তরাল পাড়া ইস্পাত পাগল, ট্রেন চলাচল জন্য তাই প্রয়োজন হয় পূর্বকল্পিত রুট ট্রিপ এবং পথ ল্যান্ডস্কেপ বরাবর পূরণ করতে হবে ... অন্য কথায় হিসাবে, আপনি প্রভাবিত বা না পারেন, ভবিষ্যতে ঘটনা পরিবর্তন, এবং অতীতে কর্ম পর্যালোচনা করতে পারবেন না। তারা স্বতন্ত্র পারস্পরিক সম্পর্কযুক্ত, কিন্তু জন্ম মুহূর্ত থেকে তারা জীবনের লিপিতে লেখা। তাই, সমষ্টি এবং ভাগ্য নিজেই ধারণা। এটা ভাগ্য, অদৃষ্টবাদের, প্রতিবারই "প্লাস" দিয়ে - শিলা আক্রোশ এবং ধূর্ত সঙ্গে অন্বিত - ফরচুন, সৌভাগ্য এবং আনন্দ, এবং একটি নেতিবাচক অর্থে এনেছে।

ইন অতিপ্রাকৃত বিষয় এবং অনুক্রমের থেকে সম্মান সঙ্গে সম্পূর্ণতা, শুদ্ধি যেমন অদৃষ্টের যেমন প্রাথমিক বৈশিষ্ট্য বিবেচনা। এসব পরীক্ষা করে দেখুন কঠিন, সম্ভবত এমনকি অসম্ভব। অতএব, অদৃষ্টের মৌলিক বৈশিষ্ট্য, আমরা irreversibility এবং অপরিবর্তনীয়তা অনুমান।

এবং স্বাধীনতা কি?

এই অর্থে যে তিনি তার মানুষ বুঝতে পারে ফ্রিডম - একটি সুযোগ তাদের জীবন এর দর্শনীয় স্থান নির্বাচন করতে নির্ধারণ করতে, কিন্তু একটি বিভ্রম কিছুই সর্বশ্রেষ্ঠ ত্রুটি, এবং বেশ বিপজ্জনক। তাই দ্বিতীয়, মিনিট, ঘন্টা, দিন, রাত, দিন, এবং - - একটি স্পষ্ট সময় একটানা প্রবাহের জন্য তুল্য সিস্টেমের সংজ্ঞা সঙ্গে মানুষ খেলা এক ধরনের জড়িয়ে হয়ে ওঠে। একক ছবি ভাগে বিভক্ত করা হয়, এবং আমরা শিশু মতো, ধাঁধার সব টুকরা একসঙ্গে জড়ো করা। এক নজরে, এটা মজা, আকর্ষণীয় ও বস্তুগত বিশ্বের নেভিগেট করতে সাহায্য করে। অন্যদিকে, মানুষ বাহু দ্বারা ধরলাম, এবং তিনি নিজের অজান্তেই এই উচ্ছল "খেলা" একটি জিম্মি হয়ে যায়। তিনি কঠিন অতীত সঙ্গে অংশ সন্দেহ এই আন্দোলনের সংবরণ খুঁজে বের করে, এবং ভবিষ্যতে এর ক্রমাগত ভয় নেই। এবং কিভাবে আমরা নিজেদের ধার্মিক প্রতিপন্ন করবেন ভয়ের কিছু আছে, তবে অনেক আমরা এক হাজার কেশ সাথে নতুন শক্তিশালী দরজা সেট করতে পারেন, এবং কোন ফাটল বিভিন্ন উদ্বেগ এবং ভয়, একে অপরের প্রতিস্থাপন প্রায় প্লাস্টার, এখনও একটি ঘুলঘুলি খুঁজে পেতে এবং হামাগুড়ি দেয়। কেন? আমরা যদি দায়িত্ব গ্রহণ, সবদিকে, তুলিত পরিমাপ অনুভূত, এবং শেষ সবকিছুর সংজ্ঞা দিয়েছেন, এটা মানে যে আমরা এই মহান বিচার করতে সক্ষম হয় "অর্থনীতি।" আর এখন আমরা এখানে, অবশ্যই, ফাঁদ জন্য অপেক্ষা ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ। গর্বিত মন তন্ন তন্ন জ্ঞান বা আত্মা, কিংবা ক্ষমতা "হাল দাঁড়ানো", এবং একই সময়ে তিনি আবার চালু করতে পারে না এবং সিংহাসন, "ভাগ্য গড়ে তোলার শাসক" আছে, এবং ভাগ্য হাতে অদৃশ্য হয়। এই স্বাধীনতা আছে কি?

কি হবে যদি প্রাথমিকভাবে তার অসম্পূর্ণতা, অযোগ্যতার চিনতে তা গ্রহণ, কিন্তু না একটি অসুবিধা হিসাবে, কিন্তু আশ্চর্যজনক যেমন এবং আমাদের অবিচ্ছেদ্য মর্যাদা। তারপর কি হবে? সম্ভবত, তারপর, ভাগ্য রহমত থাকা - হচ্ছে অসহনীয় ভারে হতে, শব্দের "দুর্ভাগ্য" সঙ্গে সেটাকে জঘন্য বলে বা স্বাধীনতা পরিত্যাগের হয়ে অতীতের দিকে ফিরে তাকিয়ে ছাড়া কি ভাগ্য, একটি বিস্ময়কর জীবন যাপন করতে যার মানে একটি স্লেভ বলা হয়,, এর বোঝানো হয় না অভিজ্ঞতা, ছকের, অন্যদের মতামত, ভবিষ্যতের ভয় stifling ছাড়া। কি থাকতে হবে না - এবং হতে হবে কি হবে না। প্রতিটি পদক্ষেপ জন্য দায়ী, কিন্তু ভয় থেকে নয়, কিন্তু ভালবাসা থেকে নাও, পরে, সম্ভবত, অদৃষ্টের ক্ষমতা - একটি শক্তিশালী, অনিবার্য, কিন্তু একই "লেজ বাতাস", অভিলাষও অবশিষ্ট নেই যার দীর্ঘ সমুদ্রযাত্রা আগে সব নাবিকদের হয়।