কল্পনা এবং উদ্দেশ্য বাস্তবতা

আমাদের কল্পনা একটি বাস্তব বাস্তবতা তৈরি করতে পারেন? যদি আমরা জাদুকর এবং যাদু শিল্পের অনুগামী না হই এবং পৃথিবীতে সমস্ত উপলব্ধ ফুটের সাথে দাঁড়িয়ে থাকি, তাহলে বস্তুবাদীরা নিজেদের বিবেচনা করে উপরের প্রশ্নটির উত্তর দিলে আমরা সম্ভবত কিছুই বলব না। একই সময়ে, আমাদের প্রধান আর্গুমেন্ট বৈজ্ঞানিক জ্ঞান হতে হবে, যার উদ্দেশ্য মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে আমাদের স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, আমাদের চেতনা এবং কল্পনা।

অতএব, অর্থ দ্বারা ভরাট একটি স্যুটকেস কল্পনা করা কতটুকু ব্যাপার নয়, এটি প্রদর্শিত হবে না। কল্পনা দ্বারা আমরা যে সর্বাধিক কাজ করতে পারি তা হল বিশুদ্ধরূপে ফটকামূলক ছবিগুলি তৈরি করা, যার মধ্যে রয়েছে চমত্কার অংশগুলি। আমাদের কল্পনা মাংস মধ্যে কিছু তৈরি করার জন্য, হাত এবং উপযুক্ত সরঞ্জাম ব্যবহার করা প্রয়োজন।

সবকিছু তাই মনে হয়, কিন্তু আপনি গভীর খনন যদি, জিনিষ প্রথম নজরে মনে হতে পারে হিসাবে unambiguous হিসাবে তাকান না। এটা যে আমরা আমাদের কল্পনা শক্তি দ্বারা সম্পূর্ণরূপে তৈরি যে নিখুঁত বাস্তব ঘটনা আছে যে দেখা যাচ্ছে।

আসুন কিছু দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ দেখি, এবং আমি মহাজাগতিক স্কেল ঘটনাগুলির সাথে শুরু করব - নক্ষত্রপুঞ্জ প্রথম নজরে, আমাদের মনে হয় যে নক্ষত্রপুঞ্জ বস্তুগত ঘটনা যা আমাদের কাছে স্বাধীনভাবে অস্তিত্বশীল বিষয়গুলি উপস্থাপন করে। কিন্তু যদি আমরা নক্ষত্রপুঞ্জ দেখতে প্রক্রিয়াকে যত্নপূর্বক পরীক্ষা করি, তবে আমরা বুঝব যে আমাদের নক্ষত্রপুঞ্জ আমাদের কল্পনার উপর ভিত্তি করে। নিজের জন্য বিচারক: আকাশে কোন নক্ষত্র একটি নির্দিষ্ট কনফিগারেশন মধ্যে কল্পিত লাইন দ্বারা সংযুক্ত একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক বড় হয়

তারা যে নক্ষত্রকে নক্ষত্রের সাথে যুক্ত করে তা লাইনগুলি তাদের নিজের চোখে দেখা যায় না, তারা কেবল কল্পিত বা কল্পিত হতে পারে। অতএব, নক্ষত্র দেখতে হলে, একদিকে, কল্পনার ক্ষমতা এক হাতে, অন্যদিকে, জ্যোতিষশাস্ত্র বা জ্যোতির্বিজ্ঞানের মধ্যে প্রশিক্ষণ গ্রহণ করা প্রয়োজন। শেখার প্রক্রিয়ার মধ্যে, আমরা নক্ষত্রের নিদর্শনগুলি দেখি, তাদের ভিজ্যুয়াল ইমেজগুলি স্মরণ করি, যেটি তখন স্টারি আকাশে ঘুরপাক খাচ্ছে, স্বতঃস্ফূর্তভাবে আমাদের মনের মধ্যে উত্থাপিত হয়। সুতরাং, কল্পনা ক্ষমতা এবং জ্যোতিষশাস্ত্র বা জ্যোতির্বিজ্ঞান বুদ্ধিমান ছাড়া, এটি নক্ষত্রপুঞ্জ দেখতে অসম্ভব। এই ক্ষেত্রে, আমরা উজ্জ্বল পয়েন্ট একটি সহজ বিশৃঙ্খল ক্লাস্টার দেখতে হবে - তারা, এবং আরো কিছুই।

কিভাবে নক্ষত্রপুঞ্জ সম্পর্কে আসে? স্পষ্টত, পুরাতনতার মধ্যে, এক বা অন্য জ্যোতিষীদের মনে, স্টারি আকাশের কল্পনা করার সময়, কল্পিত ভিজ্যুয়াল ইমেজগুলি দেখা যায় যেগুলি এক বা অন্য বাস্তব বা পৌরাণিকতার সাথে যুক্ত ছিল। এই চিত্রগুলি নির্দিষ্ট নাম দেওয়া হয়েছিল, তারপর তাদের কাছে কৃত্রিমভাবে, কোন যুক্তিসঙ্গত প্রমাণ ছাড়াই, জ্যোতিষীরা নির্দিষ্ট গুণাবলি এবং বৈশিষ্ট্যগুলিকে দায়ী করেন। মৃত্তিকা এর নক্ষত্রের কিছু গুণাবলী, ধনুর্বন্ধস এর নক্ষত্র - অন্যদের। প্ল্যানেট মুরের মৃত্তিকা গুণাবলী, এবং গ্রহ শুক্র - স্ত্রীলিঙ্গের জন্য দায়ী। এইভাবে একটি কৃত্রিম, কাল্পনিক জগৎ ছিল, যেখানে তারা এবং নক্ষত্রপুঞ্জ আমাদের বস্তুগত জগতকে "নিয়ন্ত্রণ" করতে শুরু করেছিল, জনগণের এবং জনগণের ভাগ্যকে প্রভাবিত করে।

উপরোক্ত ছাড়াও, আমরা বলতে পারি যে আমাদের কল্পনা মহাসাগরের মত এত বিশাল জলবস্ত্ত সৃষ্টি করে, যেহেতু প্রকৃতপক্ষে পৃথিবী মহাসাগরকে পৃথক মহাসাগরে বিভক্ত করে কোন সীমা নেই। সমস্ত সীমানা শুধুমাত্র মানব কল্পনা দ্বারা নির্মিত হয়। শুধু মানচিত্র তাকান। উদাহরণস্বরূপ নীচে, প্রশান্ত মহাসাগরীয় ও আটলান্টিক মহাসাগরের সীমানা দেখায়।

নিম্নোক্ত উদাহরণে, সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের মত এইরকম জ্ঞাত বস্তুটি বিবেচনা করুন। প্রথম নজরে, এটা আমাদের মনে হয় যে এই প্রাকৃতিক ঘটনা আমাদের চেতনা স্বাধীনভাবে বিদ্যমান। কিন্তু আসলে এটা নয়। কল্পনা করুন যে একই সময়ে তিন পর্যবেক্ষক সূর্যের দিকে তাকিয়ে তিনটি ভিন্ন ভিন্ন স্থান স্থান থেকে।

উদাহরণস্বরূপ, একজন পর্যবেক্ষক, জাপানে, সূর্যাস্ত দেখতে পারেন। অন্য পর্যবেক্ষক, যখন ইউরোপে, একই সময়ে সূর্যোদয় দেখতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, দূরবর্তী স্থানে তৃতীয় পর্যবেক্ষক, একই সময়ে সূর্য দেখতে পাবেন, যা সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের বাইরে।

যেহেতু সূর্য নিজেই একই সময়ে তিনটি বিপরীতমুখী রাজ্যের মধ্যে নাও হতে পারে, সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের ঘটনাটি কেবলমাত্র দৃষ্টিভঙ্গির চেতনা ও কল্পনাতে বিদ্যমান যা স্থান-কালের বিভিন্ন পয়েন্টে রয়েছে। ফলস্বরূপ, জ্ঞান বিষয় ছাড়াই, কোনও অবজেক্টের ঘটনা ঘটতে পারে না - সূর্যোদয়ের সূর্যাস্ত বা সূর্যাস্ত

আমার মতে, পূর্ববর্তী একটি বৈধ উপসংহার যে ইতিমধ্যে আমাদের কল্পনা একটি উপায় বা অন্য একটি উদ্দেশ্য বাস্তবতা তৈরি করতে পারেন যথেষ্ট। যদি কেউ এটির জন্য যথেষ্ট না হয়, তাহলে আমরা মানসিক অন্ধত্বের পরিচিত ঘটনাগুলির উপর ভিত্তি করে আরও জটিল প্রমাণ দিতে পারি। এটি এমন বিভ্রান্তিকর পরিস্থিতিতে নিজেকে প্রকাশ করে, যখন আমরা কোন দিকে তাকাই না তা দেখি না, আমরা যা শুনি তা আমরা শুনতে পাই না, আমরা কি স্পর্শ করি তা অনুভব করি না। আমি মনে করি প্রতিটি মানুষ কখনও এই ধরনের একটি প্রপঞ্চ সম্মুখীন হয়েছে, কারণ এটি মিথ্যা, উদাহরণস্বরূপ, foci, বিভ্রম, জালিয়াতি, ইত্যাদি বেস এখানে একটি সুপরিচিত মামলা একটি বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা, যখন একটি বাস্কেটবল ম্যাচ দর্শকরা একটি বানর মামলাতে পরিহিত একজন মানুষকে দেখতে পায়নি, তখনও তিনি সময়মত ক্রীড়া ক্ষেত্রের বাইরে দৌড়ান এবং শ্রোতাদের দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্রে ছিলেন।

এই সব ক্ষেত্রে, শারীরিক পর্যায়ে সাধারণত আমাদের ইন্দ্রিয় অঙ্গগুলি সাধারনত ফাংশন হয়, কিন্তু কোনও কারণে কোনও বস্তুর বা প্রপঞ্চের চিত্র তৈরি করার কোন ক্ষমতা নেই। বিজ্ঞান, এই প্রপঞ্চকে "অন্ধত্ব অযৌক্তিক" বা "চেতনাহীন অন্ধত্ব" বলা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সম্পর্কযুক্ত কোনও বস্তুর মনোযোগ আকর্ষণ করা অসমর্থিত এবং প্রকৃতির বিশুদ্ধ মনস্তাত্ত্বিক।

আসুন আমরা নির্দিষ্ট উদাহরণ বিবেচনা করি। বিশেষ করে, ফুটবল বা দাবা হিসাবে যেমন উদ্দেশ্য ঘটনা নিন।

প্রথম নজরে, আমাদের মনে হতে পারে যে এই গেমটি দেখার জন্য, সহজ দৃষ্টি আমাদের জন্য যথেষ্ট। আসলে, এটা তাই নয়। একটি খেলা আছে যেখানে আমরা খেলা তাকান, কিন্তু দেখতে পারেন না। এটি কিভাবে সম্ভব তা বুঝতে হলে, আমরা যখন ফুটবল বা দাবা নিয়মগুলি জানি না তখন পরিস্থিতি বিবেচনা করি।

স্পষ্টতই, এই ক্ষেত্রে আমরা মানুষ ক্ষেত্রের কাছাকাছি দৌড়ে বা দাবা টুকরা দাঁড়ানো দেখতে পাবেন, আমরা ক্রীড়া নিয়ম বুঝতে না হওয়া পর্যন্ত আমরা খেলা দেখতে হবে না। এই আমি নিজের দ্বারা জানি, আমার জন্য যেমন একটি "অদৃশ্য" খেলা এখনও বেসবল হয়। যখন আমি এই খেলাটি দেখব, তখন আমি কেবল খেলোয়াড়দের বলব বলের উপর লাঠি মারছি, এবং যারা এই বলটি ধরেছে। কিন্তু আমি খেলাটি নিজেই দেখি না, কারণ আমি তার মূল বুঝি না, যা খেলার নিয়ম।

এইভাবে, বেসবল, ফুটবল, হকির ইত্যাদি দেখার জন্য আপনাকে শুধুমাত্র স্বাভাবিক দর্শনের প্রয়োজন হয় না, তবে খেলার নিয়মগুলির জ্ঞানও। পরিবর্তে, নিয়ম সহজ দৃষ্টিশক্তি সঙ্গে দেখা যায় না, এই জন্য আমরা কল্পনা ব্যবহার করতে হবে, যা একটি ফটকামূলক ছবি গঠন করে, যেখানে খেলোয়াড়দের (দাবা টুকরা) বিভিন্ন দল দ্বারা তালাকপ্রাপ্ত হয়, এবং প্রতিটি খেলোয়াড় (চিত্র) নিজস্ব ফাংশন আছে একই মতামত উপায়, আমরা খেলা লক্ষ্য দেখতে - একটি লক্ষ্য স্কোর বা প্রতিপক্ষের উপর একটি মাদুর করা।

অতএব, সমস্ত ন্যায্যতা সঙ্গে, আমরা বলতে পারেন যে নিখুঁতভাবে খেলা বিদ্যমান যখন তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক এবং শারীরিক কর্মের খেলোয়াড়দের এই নিয়ম "enliven"। এবং যদি খেলোয়াড়রা প্রায়ই প্রায়ই লঙ্ঘন করে, উদাহরণস্বরূপ, ফুটবল খেলার নিয়ম, তারপর খেলা নিজেই না। এই ক্ষেত্রে, খেলোয়াড়দের ফুটবল ক্ষেত্রের উপর চালানো হবে, কিন্তু ফুটবল নিজেই হবে না। একই যে কোনো খেলা প্রযোজ্য।

তাই এটি অনুসরণ করে যে কল্পনা প্রয়োজন, একদিকে, অন্যদিকে, তাদের দৃষ্টিভঙ্গি দেখতে, যাতে তারা দেখতে পায়। যদি কোন কল্পনা না থাকে, তবে কোন দৃশ্যমান চিত্র বা উপস্থাপনা তৈরির কোন উপায় নেই।

অতএব, মানসিক অন্ধত্ব প্রাথমিকভাবে শিশুদের মধ্যে উদ্ভাসিত হয়, কারণ তারা কেবল একটি চেতনা গঠন এবং নির্দিষ্ট ইমেজ তৈরি করার ক্ষমতা গঠন শুরু হয়।

একটি নিয়ম হিসাবে, শিশুদের তারা শেখানো যারা প্রাপ্তবয়স্কদের প্রাসঙ্গিক জ্ঞান অর্জন না হওয়া পর্যন্ত দেখতে না। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট বয়স পর্যন্ত শিশুদের একটি বস্তুর হিসাবে ঘড়ি দেখতে পারে না, এমনকি যদি তারা তাদের তাকান। আসলে তারা এখনও একটি প্রাসঙ্গিক ইমেজ এবং ধারণা নেই, যা শুধুমাত্র শেখার প্রক্রিয়ার মধ্যে এবং প্রয়োজনীয় মানসিক ক্ষমতার সঙ্গে প্রদর্শিত হতে পারে।

যখন শিশু অবশেষে একটি বস্তুর মত ঘড়িটি দেখতে পায়, তখন সাধারণ ব্যাকগ্রাউন্ড থেকে সেগুলি নির্বাচন করে, সে নির্দিষ্ট বয়স পর্যন্ত, ঘড়িটি দেখায় এমন সময়টি দেখতে পারে না, যেহেতু তার কাছে এখনও প্রয়োজনীয় জ্ঞান নেই যা নিজেকে কল্পনা করার সময় কল্পনা করতে সক্ষম হয়। সব পরে, সময় প্রথম দেখা যায় না।

যদি শিশুটি এখনও কল্পনা করার প্রয়োজনীয় ক্ষমতা না থাকে, তাহলে কোনও শিক্ষা তাকে সময়ের একটি দর্শনে নিয়ে যাবে না। এই জন্য মানসিক ইমেজ প্রয়োজন চিন্তা করতে সক্ষম না হওয়া পর্যন্ত এটি স্থায়ী হয়। সুতরাং এটি স্পষ্ট কেন একটি শিশু, উদাহরণস্বরূপ, নির্ভয়ে একটি গ্রেনেড সঙ্গে খেলা করতে পারেন, অগ্নি মধ্যে এটি নিক্ষেপ। সত্য যে তিনি যুদ্ধ গ্রেনেড দেখতে পান না, কারন তার কাছে এখনও সঠিক জ্ঞান এবং ভিজ্যুয়াল ইমেজ নেই। তিনি শুধুমাত্র একটি আকর্ষণীয় জিনিস এবং আরো কিছুই দেখতে।

কিছু কিছু ক্ষেত্রে একইভাবে পুরানো লোকেদের ঘটতে পারে, যেহেতু কিছু কিছু ক্ষেত্রে ভিজ্যুয়াল ইমেজ এবং ধারণাগুলি তৈরি করার ক্ষমতা নষ্ট হয়ে যায়, এবং এই চিত্রগুলি এবং ধারণাগুলি আরও জটিল, তাদের মন গঠন করা তাদের জন্য আরও কঠিন। এটা বলা যেতে পারে যে, এই কারণে যে সিনেঞ্জল ডিমেনশিয়া তৈরি হয়, যখন একজন ব্যক্তি, ভাল দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণশক্তি ইত্যাদি সত্ত্বেও, সে আগে বুঝতে পেরেছিল যে সে কীভাবে বুঝতে পেরেছিল। এই ব্যক্তির চেতনা হ্রাস পায়, এবং এটা বলা যেতে পারে যে এটি ধীরে ধীরে একটি সন্তানের মধ্যে পরিণত হয়। সব আসন্ন ফলাফল সঙ্গে।

প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সুস্থ মানুষ মানসিক অন্ধত্বের একটি রাষ্ট্রও বিকাশ করে। পুরুষ ও নারীর মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে স্পষ্টভাবে স্পষ্টভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে, যেহেতু সাধারণত পুরুষের মানসিক অন্ধত্ব রয়েছে এবং সাধারণত পুরুষ হয়, যখন কিছু বস্তু এবং ঘটনাগুলি দ্রুততর এবং সহজে (স্বীকৃতি) পুরুষদের, এবং কিছু নারীদের পার্থক্য করে। এই কারণে যে পুরুষদের এবং মহিলাদের চিন্তা ধারণাগত গোলাকার বিভিন্ন উপায়ে গঠিত হয় এবং কিছু পরামিতি মধ্যে মিলিত হতে পারে না। বিশেষত এটি পূর্বে লক্ষণীয় ছিল, যখন পুরুষ ও মহিলা শিক্ষা মৌলিকভাবে একে অপরের থেকে ভিন্ন ছিল। অতএব, পুরুষদের প্রায়ই বিস্মিত হয় যখন বিষয় সম্পর্কিত নারীদের অন্ধত্বের সম্মুখীন হয়, উদাহরণস্বরূপ, গাড়ি, অস্ত্র বা ক্রীড়া বিপরীতে নারীরা, বিস্মিত হয় কতজন মানুষ শিশুসুলভ অন্ধ এবং দৃষ্টিশক্তিহীন, উদাহরণস্বরূপ, পোশাকের রং, গয়না ইত্যাদি।

এই যে মানুষ, একটি নিয়ম হিসাবে, মহিলাদের ভিজ্যুয়াল ইমেজ আছে না অনেক আছে, এবং বিপরীতভাবে দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, অধিকাংশ পুরুষদের, একটি অর্কিড- cattleya বিবেচনা, এটি দেখাতে, না হবে, তাদের মন থেকে, সম্ভবত, কোন সংশ্লিষ্ট ভিজ্যুয়াল ইমেজ আছে। অতএব, তারা শুধুমাত্র একটি ধারণা কি তাদের ধারণা আছে - শুধু ফুল। বিপরীতভাবে, বেশিরভাগ মহিলা মার্সেডিজ জিএলআর শ্রেণী দেখতে পাবেন না, কারণ তাদের প্রয়োজনীয় ভিজ্যুয়াল ইমেজ নেই। তারা সম্ভবত সম্ভবত একটি গাড়ী দেখাতে হবে। কিছু বিখ্যাত মেসেজের জ্ঞানের কারণে, মরসাইডেশ দেখতে পাবে। এই প্রতীক ছাড়াই, আমি মনে করি কিছু নারীরা গাড়ী সঠিক সংজ্ঞা দিতে সক্ষম হবে না।

উদাহরণস্বরূপ, উপরিউক্ত বস্তুটি বাস্তব রূপে দেখতে, উদাহরণস্বরূপ, একটি অর্কিড বা গাড়ি, কল্পনা এবং প্রয়োজনীয় ভিজুয়াল ইমেজগুলির উপস্থিতি প্রয়োজন। এই ছাড়া আমরা যতটুকু আমরা চাই ততটা লক্ষ্য করতে পারি, কিন্তু তা দেখতে পাচ্ছি না।

আমার মতে, একদিকে, কল্পনা করার ক্ষমতা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে বস্তুগত বাস্তবতা তৈরি করতে পারে এমন একটি বৈধ উপসংহারের জন্য এটি যথেষ্ট। অন্যদিকে, একজন উপসংহারে আসতে পারেন যে আদর্শিক আদর্শবাদ তার মতাদর্শিক ধারণাকে বৈধ বলে বিবেচনার জন্য সুনির্দিষ্ট কারণ রয়েছে।