কেন এটা জ্ঞান না করতে না মৃত্যুর ভয় পাবে কিভাবে?

প্রবন্ধের শিরোনাম বিষয়, এটি পরে একটু হবে। আমরা প্রথমে গল্প সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে, যার মধ্যে প্রধান চরিত্র রেচেল Dolezal ছিল। অনেকে বিশ্বাস করেন যে Spokane (ওয়াশিংটন) সাবেক সভাপতি, সেইসাথে রঙীন মানুষ ফর দ্য অ্যাডভান্সমেন্ট ন্যাশনাল এসোসিয়েশন প্রধান - একটি জালিয়াতি। অন্যরা মনে করেন যে Dolezal Keytlin Dzhenner, 65 বছর বয়সী নারী, যিনি সম্প্রতি পর্যন্ত Bryus Dzhenner নামে পরিচিত ছিল এবং একজন মানুষ ছিলেন থেকে কোন পার্থক্য নাই। এই দুজন ব্যক্তি মধ্যে একমাত্র পার্থক্য, সমাজ মেনে নিতে কি তারা তাকে অফার প্রস্তুত যতটা হয়।

ইতিহাস Dolezal

যখন সত্য Dolezal সম্পর্কে জানা যায়, দুই পক্ষই খুব মনেপ্রাণে এবং সক্রিয়ভাবে একে অপরের সাথে তর্ক করা হয়েছে। যাইহোক, এই কলঙ্ক সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিক হল, যেমন প্রস্রাব এবং অদ্ভুত গল্প "transrasovosti" এক নারী সম্পর্কিত কামুক মানবতা করা হয়েছিল। মিথ্যাবাদী এবং Cheats মুখোশ বিভিন্ন পার্শ্ব যে তাদের উপকারী হবে নিজেরাই দেখানোর জন্য, এবং Dolezal একটি নির্দিষ্ট জাতিগত পরিচয়, হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের বিরুদ্ধে মামলা করবে বেছে নেওয়া হয়েছে, এবং তারপর অন্য, একাডেমিয়া ক্যারিয়ার শুরু করতে। যদি আমি তাই বলতে পারেন, জাতিগত জালিয়াত, যা আক্ষরিক দুটি আকৃতির হয়েছে ইতিহাস। কিন্তু কেন ভণ্ডামি তাই নৈতিকভাবে ভয়ানক যখন এটা জাতি আসে?

সে ঠিক আছে?

সেইসব মানুষ যারা বলে Dolezal অন্য আত্মসাতের অভিযোগ দোষী পরিচয় নিজেই, ভাল সঠিক হতে পারে। তার প্রতারণার আসলে সাদা মানুষের পরোক্ষভাবে বিশেষাধিকার সৃষ্টি হতে পারে। যাইহোক, চার্জ ব্যক্তিগত পরিচয় সাধারণ ধারণা, যা মিথ্যা হতে পারে, এবং এইভাবে তার নিজের অধিক তাদের উচিত মৃত্যু নিয়ে নেতিবাচক আবেগের কারণ উপর ভিত্তি করে।

Parfitt এবং তার আদালতের রায়

ডেরেক Parfit, অক্সফোর্ড থেকে একটি দার্শনিক, মনে ভাবে মানুষ মৌলিক ত্রুটি উপর ভিত্তি করে নিজেদের সম্পর্কে কি মনে করে যে। প্রাকৃতিক উপায়ে লোকেরা এটিকে তাদের নিজের পরিচয় ব্যাখ্যা, অপরিহার্য গুণাবলী একটি, কঠিন গভীর এবং মোটামুটি স্থিতিশীল সেট, যা বহু বছর ধরে স্থায়ী হয়। সুতরাং যখন আপনি তাদের শিশু ফটোগ্রাফ তাকান, আপনি একটি নির্দিষ্ট চরিত্র বৈশিষ্ট যে আপনি এখন আছে, বা এমনকি আপনার আত্মা এক অভিব্যক্তি হিসেবে প্রকাশ হিসেবে নির্দিষ্ট মুখের অভিব্যক্তি ব্যাখ্যা করতে পারেন। Dolezal বলেছে যে সে কটা ব্যবহৃত, রঙ্গিন খড়ি পীচ যখন নিজে একটি শিশু হিসাবে আঁকা। এই তত্ত্বের সারাংশ।

একজন ব্যক্তি যিনি নতুন একটি নম্বর অভিজ্ঞতা হয়েছে, কিন্তু এ পর্যন্ত - অথবা, উদাহরণস্বরূপ, যখন আপনি নিজেকে একটি সময় নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে দেখতে (দশ চল্লিশ বছর থেকে), আপনার মাথায় কেমন দেখবে বেশ নির্দিষ্ট এবং জমাটবদ্ধ ইমেজ, মনে হচ্ছে, অজানা অভিজ্ঞতা। একটি "স্ব" এর উপস্থাপনার মধ্যে কী এখন তুলনা করা হয় "A" গত বা ভবিষ্যতে, যে এই সব ব্যক্তিদের একটি একক সত্তা হয়। আপনি সারা জীবন একটি আছে। আপনি অনিবার্য অসুবিধা এবং বিচারের মাধ্যমে পাস হবে, আপনি এমনকি একটি রূপান্তরমূলক অভিজ্ঞতা হতে পারে, কিন্তু আপনি এখনও শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একটি রয়ে গেছে।

বৈশিষ্ট্য Parfit তত্ত্বের

Parfitt বলছেন এই পদ্ধতির ভুল। আপনার ব্যক্তিত্বের অগত্যা লিঙ্ক করা নেই। দুই বছরের, বিশ, চল্লিশ এবং devyanostopyatiletny আপনি নির্দিষ্ট মানসিক সংযোগ (স্মৃতি, ক্ষুধা, পছন্দসমূহ, পক্ষপাতের) থাকতে পারে, এবং নিরাপদে বলতে পারেন আপনার ব্যক্তিত্ব একে অপরের সাথে সম্পর্কিত হয়। কিন্তু আসলে তারা ঘটতে পারে যে প্রকৃত শরীর পরিবর্তন মেমরির সমস্যা ও পুনরভিযোজন বিভিন্ন ঘটতে দেওয়া, এটি একই ব্যক্তি হিসেবে নিজেকে মনে করার সময় মাধ্যমে চলন্ত কোন মানে নেই। এই বেশী বা কম সম্পর্কহীন ব্যক্তির একটি সিরিজ বদলে একটি বিশেষ ব্যক্তি।

কিভাবে এই গল্পের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত কিভাবে?

ধরুন Dolezal একেবারে এটা কি কালো মানুষের মতানুযায়ী এবং মুনাফা বা কোন সুবিধার জন্য একমাত্র এই পরিবর্তনের ব্যবহার করেননি সম্পর্কে তাদের বক্তব্যের সৎ পারে। কি হবে যদি সে আসলে মতানুযায়ী "কালো"? কেন অনুমান করতে পারে না যে এই ধরনের চার কৃষ্ণাঙ্গ ভাই ও বোনেরা, সেইসাথে কৃষ্ণাঙ্গ আগের স্বামীর হিসেবে তার জীবনের বিভিন্ন অভিজ্ঞতা, যে, আসলে সে কালো মানুষের সঙ্গে চিহ্নিত করতে শুরু করেন এসেছিল? কেন এর কার্যকলাপের দৃশ্য জেনেটিক বিন্দু থেকে অনুমান করা হয়? এটা একটি যুগের যেখানে জাতি একটি জৈব সত্য হিসাবে না অনুভূত বলে মনে হচ্ছে না অদ্ভুত, কিন্তু একটি সামাজিক উপায় হিসেবে আছে কি? এই নিবন্ধটি সে কি অনুভব করছিলাম জন্য Dolezal সমালোচনা দেয়ার উদ্দেশ্যে করা হচ্ছে না, কিন্তু শুধুমাত্র প্রতারণা একটি সর্বজনীন আইন জন্য (যদি সে আসলে স্থান গ্রহণ), কিন্তু যে অন্য গল্প। এটা তোলে প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করা এবং শিরোনাম ফিরে যাওয়ার সময়। ব্যক্তিগত সনাক্তকরণ Parfit এর ধারণা হিসেবে মৃত্যুর ভয়ে কমানো হতে পারে?

Parfitt এবং আপনার জীবনের মনোভাব

Parfitt স্বীকার করে যে কিছু লোক বিষণ্ণ এবং স্বীকৃতি কেউ একটি অপলক আত্মা আছে যা দ্বারা হতাশ হতে পারে। যাইহোক, Parfitt যেমন একটি চিন্তা, বিশ্বাস করে "মুক্তির এবং সান্ত্বনাকারী।" তিনি লিখেছেন: "আমি নিজেকে মধ্যে অবরুদ্ধ হয়। আমার জীবন আমার কাছে এক গ্লাস সুড়ঙ্গ, যার মাধ্যমে আমি দ্রুত এবং দ্রুত প্রতিটি ক্ষণস্থায়ী বছরের সঙ্গে চলন্ত ছিল করলো, এবং এই সুড়ঙ্গ শেষে শুধুমাত্র অন্ধকার ছিল। " কিন্তু একটি লম্বা দার্শনিক প্রতিফলন পর সবকিছু পরিবর্তন: "আমি যখন আমার মন পরিবর্তন, সুড়ঙ্গ কাচের দেয়াল হঠাৎ উধাও হয়ে গেছে। আমি খোলা আকাশের নিচে বাস করে। স্বাভাবিকভাবেই, আমার জীবন এবং অন্যদের জীবনে মধ্যে এখনও আছে একটি পার্থক্য আছে। কিন্তু এটা ছোট হচ্ছে। অন্য মানুষ কাছাকাছি চলে এসেছেন। আমি তাদের ভবিষ্যৎ জীবন এবং অন্যদের জীবনে আগ্রহী সম্পর্কে কম উদ্বিগ্ন আছি। "

Parfitt ও মৃত্যু দিকে মনোভাব

কীভাবে Parfitt এখন মৃত্যুর সময়ে কেমন লাগে? তিনি লিখেছেন যে, তার সাবেক মতামত অনুযায়ী, তিনি অনেক বেশি উদ্বিগ্ন তার আসন্ন মৃত্যুর সম্পর্কে। বিশ্বের মৃত্যুর পর কোন ব্যক্তি যিনি হবে হবে। কিন্তু এখন তিনি দৃশ্য আরেকটি বিন্দু থেকে এই সত্য তাকান করতে পারেন। যদিও পরে তার জীবনে ইমপ্রেশন অনেক হবে, তাদের কেউ হবে না যেমন এখন হয়। একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির মৃত্যু ফলে - এটা শুধু তাঁর ভবিষ্যৎ অভিজ্ঞতা সাথে যোগাযোগ তার অভাব আছে। আপনি দেখুন এই বিন্দু থেকে সমস্যা তাকান, মৃত্যুর ভয়ানক বলে মনে হচ্ছে না, এবং এটি কোন জ্ঞান করে তোলে এত ভয় যাবে।