"ছিটিয়ে খাক": phraseologism মান, এর উৎপত্তি ইতিহাস, ব্যবহার

হিসাবে পরিচিত হয়, কিছু সেট বাক্যাংশ বিভিন্ন লোক ঐতিহ্য, যারা পাপ করেছে, বা তারিখ প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কে তথ্য ধারণ করে। এই অভিব্যক্তি "তার মাথায় ছিটিয়ে খাক।" অন্তর্ভুক্ত এই নিবন্ধটি আমরা এটা মানে কি তাকান, কিভাবে প্রদর্শিত, কোথায়, কখন এবং কেন এটা বক্তৃতায় ব্যবহার করা হয় এবং তা তাকে সমার্থক বাক্যাংশ জন্য কুড়ান করা সম্ভব।

"খাক ছিটিয়ে": মান phraseologism

ফ্রেজ ব্যাখ্যা - কারণ কি ঘটেছে যন্ত্রণার অনেক দুঃখ, মান ক্ষতি। এটা কি মানে "তার মাথায় ছাই ছিটানো।" এই অভিব্যক্তি ক্ষতি, কষ্ট গভীর দুঃখ প্রকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ, যদি সেখানে কিছু মহান দুঃখ হয়েছে কিনা প্রিয়জনের অথবা অন্যান্য প্রধান ক্ষতির মৃত্যু।

আক্ষরিক স্থিতিশীল অভিব্যক্তি নিয়ে যাওয়া যাবে না। তাদের অর্থ বোঝার জন্য এটা ফ্রেজ ব্যুত্পত্তি বিবেচনা করা প্রয়োজন। মত প্রকাশের সাহায্যে এটা জ্ঞান করে তোলে এবং বোধগম্য নয়।

এই phraseologism উদ্ভব

খুঁজে বের করতে যেখানে আমাদের বক্তৃতায় এই বাক্য স্থিতিশীল থাকত, তাহলে বাইবেল খোলার জন্য প্রয়োজনীয়। এটা, আমরা ইহুদিদের অস্বাভাবিক ঐতিহ্য, যা কিছু তারা করত সম্পর্কে জানতে যখন মৃত্যু বা তাদের প্রিয়জনদের, সেইসাথে তাদের নিজস্ব যন্ত্রণার অন্যান্য দৈবদুর্বিপাক। এই সময়গুলোতে তারা তাঁর মাথার, অথবা স্থল ছাই দিল। এই অনুষ্ঠান তাদের দুঃখ ও হতাশা দেখিয়েছেন। এটা একটা ল্যান্ডমার্ক এবং একটি গভীর অর্থ রয়েছে।

এখন যেহেতু আপনি ফ্রেজ "তার মাথায় ছাই ছিটানো" এর ব্যুত্পত্তি জানি, মান phraseologism বেশ স্পষ্ট এবং বোধগম্য বলে মনে হয়।

প্রতিশব্দ স্থিতিশীল বাক্যাংশ

ইস্যু আমাদের বাগ্ধারা আগে বিভিন্ন ক্রিয়া এবং এক্সপ্রেশন সঙ্গে প্রতিস্থাপিত হতে পারে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, এর পরিবর্তে নিম্নলিখিত শব্দ এবং সমন্বয় উহার ব্যবহার করার জন্য: দুঃখ, দুঃখের, মিস, হতাশা মধ্যে পড়ে যেত। অথবা অন্য স্থিতিশীল অভিব্যক্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে "তার কাপড়-চোপড় ছিঁড়ে।" এর অর্থ ফ্রেজ হিসাবে একই "তার মাথায় ছাই ছিটানো।" phraseologism অর্থ এছাড়াও চরম হতাশা ও দুঃখ প্রকাশ করেছে। একই সময়ে এর উৎপত্তি এছাড়াও লোক ঐতিহ্য সাথে সংযুক্ত নেই। শুধু সে আর ইহুদী ও গ্রীক এবং Slavs জন্যে। এছাড়া, এটিও ধার এবং কিছু অন্যান্য জাতির। শোকের চিহ্ন, তারা নিজেদের কাপড় ছিঁড়ল।

আশ্চর্যের ব্যাপার, কিন্তু এই সেকেলে ঐতিহ্য এখনও কিছু মানুষের দ্বারা পালিত হয়। এছাড়া উল্লেখ করা উচিত যে শুধুমাত্র জামাকাপড় চুল না অর্ধবৃত্তাকার পার্শ্বচিত্রের মূর্তি, কিন্তু। এটা তোলে হতাশার বহিঃপ্রকাশ। এটা তোলে, কোন দুর্ঘটনা সেখানে যেমন একটি অভিব্যক্তি হল "আপনার চুল টেনে।" এছাড়া ফ্রেজ আমরা বিবেচনা করছে সমার্থক বাগবৈশিষ্ট হয়।

মত প্রকাশের ব্যবহার

আমরা কমই ফ্রেজ "ছিটিয়ে খাক" আধুনিক চলিত বক্তৃতায় শুনতে পাবেন। Phraseologism মান, এমনকি যদি তারা কেউ জানেন, কয়েক ধরনের একটি শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করার জন্য সাহস। এটা তাদের বক্তৃতা সাজাইয়া পারেন এবং একই সাফল্য সাথে বেমানান অবস্থানে সংলোপ বা কথাপকথনে অংশগ্রহনকারী লাগাতে পারেন। বরং, বাগ্ধারা মিডিয়া এবং সাহিত্যে ব্যবহার করা উচিত।

সাংবাদিক ও লেখকদের তাদের কাজের মধ্যে টেকসই ভরবেগ একটি সিরিজ সন্নিবেশ করতে পছন্দ করি। তাই তারা তাদের কাজের উজ্জীবিত করে তুলতে, উজ্জ্বল এবং ভাষা বর্ণনা তৈরি করেন - গভীর। একটি উদাহরণ লেখক ইউরি Nagibin গল্প থেকে একটি উদ্ধৃতাংশ হয় "ওঠো ও যান।" "এবং যে পরে আমার বাবা গ্রেফতারের রুবল রবিবার থেকে বঞ্চিত করা হয়েছে, আরো একটি ধর্মীয় অঙ্গভঙ্গি, মাথায় ছাই ছড়ানো, বরং একটি অপরিহার্যতা চেয়ে ভালো ছিল।" আমরা দেখতে পারেন, লেখক বিবেচনা অধীন তার উপন্যাস ব্যবহৃত একটি অভিব্যক্তি। এভাবে তিনি পাঠকদের অঙ্গভঙ্গি একটি ধর্মীয় ছিল দেখাতে সক্ষম হয়েছিলেন যে তিনি, এমনকি সমর্থনযোগ্য, কিন্তু প্রয়োজন ছিল না যদি ঐতিহ্য তার মাথায় ছাই ছিটানো, প্রাচীন ইহুদী মত।

উপসংহার

এই মত প্রকাশের বিবেচনা করার পর, আমরা মান, মূল গল্প শিখেছে, সে প্রতিশব্দের কুড়ান এবং তার সুযোগ পাওয়া যায় নি।