পাশ্চাত্যে এবং রাশিয়া আজগুবি সমাজতন্ত্র

19 শতকের প্রথমার্ধে আজগুবি সমাজতন্ত্রের ধারনা ব্যাপক বিস্তার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। নিউ তত্ত্ব পরিবর্তনের জন্য ইচ্ছা এবং সমাজের একটি নতুন কাঠামো প্রতিফলিত করে। এই আজগুবি সমাজতন্ত্র এবং তার এই ধারণা ভবিষ্যতে একটি সামাজিক ব্যবস্থা অত্যন্ত মানসিক মডেল ছিলেন। তত্ত্বের উন্নয়ন, অন্য কথায়, আইন এবং সমাজের ড্রাইভিং বাহিনীর ওপর ভিত্তি করে নয়।

"কল্পলোক" ধারণা মানে "অবর্তমান জায়গা।"

পশ্চিম ইউরোপের আজগুবি সমাজতন্ত্র বয়সের 16-17 মহান চিন্তাবিদদের ধারনা ওপর ভিত্তি করে (টমাস মোর, Campanella, Winstanley)। নতুন মতবাদ গঠন প্রধানত গোড়ার দিকে 19 শতকের পুঁজিবাদী সম্পর্কের অপর্যাপ্ত উন্নয়ন হবার কথা ছিলো। ঘটনা যে সময়ের মধ্যে ঘটছে পরিষ্কারভাবে অসম্পূর্ণতা সিস্টেম প্রতিফলিত। সর্বক্ষেত্রে পুঁজিবাদের বিস্তার আজগুবি সমাজবাদীরা সহ সমাজের বিভিন্ন সেক্টর, প্রতিনিধিরা নিয়ে সমালোচনার কুপিত।

অনুসরণ মোরা তত্ত্ব অপ্রাকৃত এবং পুঁজিবাদী সম্পর্কের ক্ষুদ্রতা দিকে ইঙ্গিত করলেন। আজগুবি সমাজবাদীরা, অর্থনীতিতে একটি উল্লেখযোগ্য অবদান রাখেন হিসেবে জনসংযোগ উন্নয়নের বিষয়ে চিন্তাভাবনা শুরু করেছিল প্রক্রিয়া ইতিহাস, যা পর্যায়ে পরিবর্তন নেই। ' এই ক্ষেত্রে, এক ধাপ অন্য, উচ্চ অনুসরণ করে।

সাধারণভাবে, আজগুবি সমাজতন্ত্র প্রচার করতে লাগলেন যেন পুঁজিবাদী ব্যবস্থার অধিকাংশ লোক সুখ নিরাপদ করার জন্য সক্ষম হবেন না, এবং এ ব্যাপারে তাঁকে প্রতিস্থাপন আরো পরিশীলিত ডিভাইস আসা উচিত।

আন্দোলন তিনটি ফর্ম গঠন করে। সুতরাং, ফ্রান্সে আজগুবি সমাজতন্ত্রের রূপগুলো ছিল Fourierism এবং Saint-Simonianism, এবং ইউ কে - ouenizm।

ফরাসি আন্দোলনের বিশিষ্ট প্রতিনিধি সেণ্ট সাইমন (Klod Anri ডি Ruvrua) ছিল। তিনি যেমন "শিল্পপতির প্রশ্নোত্তর", "শিল্প সিস্টেম", "নতুন খ্রীষ্টধর্ম" কাজ মালিকানাধীন। সত্য যে আজগুবি সমাজবাদীরা মতামত মূলত সমাজতাত্ত্বিক সমস্যার দিকে নির্দেশ করা হয়েছে সত্ত্বেও, তিনি একটি উল্লেখযোগ্য অবদান রাখেন রাজনৈতিক অর্থনীতি।

আরেকটি বড় চিন্তাবিদ, একটি আজগুবি সমাজতান্ত্রিক ফুরিয়ার (Fransua মারি চার্লস) ছিল। তিনি কাজ "সাধারণ ভাগ্য গড়ে তোলার তত্ত্ব ও চার আন্দোলন", "নতুন সামাজিক এবং শিল্প শান্তি" এবং মালিক "বিশ্বের ঐক্যের তত্ত্ব।"

ফুরিয়ার আবেগ ধারণা সমর্থক ছিলেন। তার মতে, একজন মানুষ - একটি সুরেলা হচ্ছে, কোন মন্দ propensities হচ্ছে। যাইহোক, ঐতিহাসিক পরিস্থিতিতে দ্বারা প্রভাবিত হয়ে ইতিবাচক মানুষের আবেগ নেতিবাচক হয়ে পড়ে। এ বিষয়ে ফুরিয়ার অব্যাহত সালে অবস্থার উপায় যে মানুষ harmoniously বিকাশ পরিবর্তন করতে হবে।

ইংল্যান্ডে, রবার্ট ওয়েন আন্দোলনের বিশিষ্ট প্রতিনিধি হয়ে ওঠে। তার কাজ "প্রতিবেদন Lenark কাউন্টি" এবং চিন্তাবিদ "নতুন নৈতিক বিশ্বের বই" ইন, প্রতিবাদী পুঁজিবাদ ভিত্তি করে ছিল, কিন্তু, উপর শাস্ত্রীয় রাজনৈতিক অর্থনীতি সিস্টেম।

19 শতকের 40 তম বছর এটিকে করে রাশিয়া আজগুবি সমাজতন্ত্র ছড়িয়ে করতে শুরু করেন। কমিউনিটি কিছু মনে হয়েছে যে, নতুন তত্ত্ব প্রতিষ্ঠাতারা বিপ্লবী গণতন্ত্র প্রচার করছে। অন্যরা নতুন আন্দোলন "রাশিয়ান সমাজতন্ত্র" বলা। প্রতিষ্ঠাতা এবং একটি নতুন দিক ধারণা প্রবর্তকদের গভীর শত্রুতা যুগ অস্তিত্ব প্রকাশ সামাজিক অর্ডার।

রাশিয়ান আজগুবি সমাজতন্ত্র আদর্শ তত্ত্বের বিবৃতির ওপর ভিত্তি করে রাষ্ট্র ব্যবস্থা শুধুমাত্র গ্রামে গ্রামীণ কমিউনিটি কমন বিদ্যমান অবস্থার নীতির ওপর। এখানেই, সমর্থনকারীরা অনুযায়ী, সেখানে মালিকানা এবং সমাজের সদস্যদের মধ্যে সম্পর্কের প্রবিধান দিয়ে কোন বিচ্ছেদ রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য, না রাষ্ট্র আইন সাহায্যে আউট বাহিত হয়।

রাশিয়া মধ্যে আজগুবি সমাজতন্ত্রের তত্ত্ব পূর্বপুরুষ Chernyshevsky, Herzen, Belinsky যেমন বিশিষ্ট পরিসংখ্যান ছিল।