সংবাদ ও সোসাইটি, দর্শন
যুক্তিবিদ্যার মৌলিক আইন
তার নিজস্ব আইন যুক্তি হবে। তাদের প্রধান - চার। ওরা তিনজন অ্যারিস্টট্ল দ্বারা গঠিত হয়। অ্যারিস্টটলের শিষ্য যুক্তিবিজ্ঞান আইন - এটি অ অসঙ্গতি বাদ মধ্যম, পরিচয় আইন। যথেষ্ট কারণ আইন - অনেক পরে, অন্য আইন মৌলিক আইন যোগ করা হয়েছিল।
আইন propositional যুক্তি সরাসরি একেবারে সব আর্গুমেন্ট সাথে সম্পর্কিত হয়। লজিক্যাল ফর্ম, এবং যুক্তি অপারেশন অপ্রাসঙ্গিক তথ্য সম্পূর্ণরূপে সঞ্চালিত হয় না।
সেখানে যুক্তির অতিরিক্ত নিয়ম আছে। এর মধ্যে রয়েছে:
- ডবল নেতিবাচক;
- বৈষম্য।
এই আইনগুলির এছাড়াও ধ্যান বিভিন্ন ধরণের নির্মাণ করা হয়। তারা একটি লিঙ্ক চিন্তা প্রদান।
যুক্তিবিজ্ঞান আইন
প্রথম সূত্র পরিচয়ের আইন। বটম লাইন যে যুক্তি পদ্ধতি কোনো চিন্তার উপস্থিত কোনো পরিষ্কার, অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু হতে হবে। এছাড়া গুরুত্বপূর্ণ যে এই বিষয়বস্তুতে প্রক্রিয়ায় রদবদল করা হয় না। একটি অর্থে নিশ্চিতভাবে, চিন্তা একটি নেটিভ সম্পত্তি। তার ভিত্তিতে ও প্রদর্শন আইন পরিচয়: সব চিন্তা সম্পূর্ণরূপে নিজেদের অভিন্ন হবে। বিভিন্ন চিন্তাধারা কোনো পরিস্থিতির অধীন চিহ্নিত করা যাবে না। প্রায়শই আইন সত্য যে একই ধারণা ভিন্ন উপায়ে প্রকাশ দ্বারা লঙ্ঘন করা হয়। এছাড়াও, সমস্যা ক্ষেত্রে যেখানে শব্দের অনেক খুব বিসদৃশ মান থাকার ব্যবহার করা হয় মধ্যে উঠা। এই চিন্তার মধ্যে ভুল চিহ্নিত করা যায়।
বেমানান চিন্তার সনাক্তকরণ প্রায়ই ঘটে যখন সংলাপ বিভিন্ন জীবিকা মানুষ, শিক্ষার একে অপরের স্তর ইত্যাদি থেকে ভিন্ন। বিভিন্ন ধারণার সনাক্তকরণ - একটি গুরুতর লজিক্যাল ভ্রান্ত ধারণা, যা কিছু কিছু ক্ষেত্রে মানুষ ইচ্ছাকৃত নেওয়াতে সহায়তা করা।
যুক্তিবিজ্ঞান আইন অ দ্বন্দ্বের নিয়মকে অন্তর্ভুক্ত। এটা চিন্তা সামঞ্জস্যপূর্ণ - এর যে যৌক্তিক যুক্তি দিয়ে শুরু করা যাক। কোন ধারণা উল্লেখযোগ্যভাবে শিক্ষণ পদ্ধতি রোধ করা যাবে, একটি অসঙ্গতি রয়েছে। আনুষ্ঠানিক-যৌক্তিক বিশ্লেষণ চিন্তা অ অসঙ্গতি প্রয়োজনের উপর ভিত্তি করে যদি দুই পরস্পরবিরোধী ধারণার, তারপর তাদের অন্তত এক মিথ্যা হতে হবে হয়। একই সময়ে এটা সত্য, তারা না করতে পারেন, যে কোনো পরিস্থিতির অধীন। এই আইন শুধুমাত্র দুটি সম্পূর্ণরূপে পরস্পরবিরোধী রায় উপর কাজ করতে পারবে।
বাদ মাঝখানে আইন যুক্তিবিদ্যার মৌলিক আইন অন্তর্ভুক্ত হয়। এটা তোলে রায় প্রযোজ্য অসঙ্গতি রয়েছে। বটম লাইন দুই পরস্পরবিরোধী প্রস্তাবের উভয় মিথ্যা নয় - একটি অগত্যা সত্য। উল্লেখ্য ধরনের বিবৃতি উল্লেখ করা আদালতের রায় যে বিপরীত, যার মধ্যে অন্যতম একটি বিষয় বা আমাদের জগতের প্রপঞ্চ, এবং একই সময়ে সেকেন্ড অস্বীকার একই বজায় রাখে, একই প্রপঞ্চ বা বস্তুর সম্পর্কে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, এটা পুরোপুরি প্রপঞ্চ বা বস্তু, কিন্তু শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট একটি নির্দিষ্ট অংশ হতে পারে। আমরা পরস্পরবিরোধী রায় যে অন্যান্য মিথ্যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রমাণিত এক সত্য প্রমান করতে পারেন।
এটা তোলে যুক্তিবিজ্ঞান, যথেষ্ট কারণ আইন আইন সমাপ্ত হবে। এটা দাবী যে চিন্তার বৈধতা স্থাপন করা হয় প্রকাশ করে। বটম লাইন যথেষ্ট কারণ থাকার কোন ধারণা সত্য বিবেচনা করা যেতে পারে। অন্য কথায়, আপনি একটি চিন্তার আছে, সেখানে একটি আত্মপক্ষ সমর্থন করতে হবে। অধিকাংশ ক্ষেত্রে, বেস একটি মানবিক অভিজ্ঞতা। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, প্রমাণ সত্য শুধুমাত্র ঘটনা বন্দোবস্তের মাধ্যমে হতে পারে, অতিরিক্ত তথ্য জড়ো করা, ইত্যাদি। কোনো বিশেষ ক্ষেত্রে তা নিশ্চিত করতে সত্যকে নিশ্চিত করতে অগত্যা কোনো অভিজ্ঞতা প্রযোজ্য নয় - বিশ্বের উপপাদ্য ব্যবহার একটি সেট আছে, এটা সত্য যে কোন চাহিদা কি কোন দলীল অর্থাৎ।
Similar articles
Trending Now