আশেপাশের সম্প্রদায়

আদিম ব্যবস্থার যুগে মানুষের সামাজিক সংগঠনের প্রথম রূপ হচ্ছে আদিবাসী সম্প্রদায়। এটি রক্তক্ষয়ীর একটি ইউনিয়ন, একই এলাকার বাসিন্দা এবং একসঙ্গে একটি সাধারণ খামারের ব্যবস্থাপনায় জড়িত। এটি ঐক্য এবং তার সকল প্রতিনিধিদের একতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। জনগণ সাধারণ ভাল কাজের জন্য কাজ করে, সমষ্টিগত সম্পত্তিও যৌথ হয়। কিন্তু গবাদি পশুপালন থেকে শ্রমের বিভাজন এবং কৃষি বিচ্ছেদ প্রক্রিয়ার সমান্তরালে, একটি উদ্বৃত্ত পণ্য হাজির হয়। এই পরিবারে গোষ্ঠীর বিভক্ত হওয়ার কারণ ছিল। যৌথ সম্পত্তিগুলির অংশগুলি পরিবারগুলির মধ্যে পুনর্বিন্যস্ত করা শুরু করে। এর ফলে বেসরকারি সম্পত্তির উত্থানের সৃষ্টি হয় , যা গোষ্ঠীর বিচ্ছিন্নতা এবং একটি প্রতিবেশী সম্প্রদায়ের গঠনকে গতিশীল করে তোলে যার মধ্যে আত্মীয়তার বন্ধন প্রধান হয়ে যায়।

আশেপাশের সম্প্রদায় (গ্রামীণ, আঞ্চলিক বা কৃষকও বলা হয়) এমন লোকের একটি নিষ্পত্তি যা রক্ত সম্পর্ক দ্বারা আবদ্ধ নয়, তবে তারা একটি নির্দিষ্ট সীমিত অঞ্চল দখল করে, যা একসঙ্গে সমষ্টিগতভাবে প্রক্রিয়া করা হয়। সাম্প্রদায়িক সম্পত্তির একটি অংশ অধিকারভুক্ত সম্প্রদায়ের প্রতিটি পরিবার অধিকার আছে।

মানুষ আর একসঙ্গে কাজ করে নি। প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব ভূমি, আবাদী জমি, সরঞ্জাম, গবাদি পশু ছিল। তবে, ভূমি (বন, চারণভূমি, নদী, হ্রদ ইত্যাদি) এ সাম্প্রদায়িক মালিকানা অব্যাহত থাকে।

পার্শ্ববর্তী সম্প্রদায় সমাজে একটি অধস্তন উপাদান হিসেবে সংগঠিত হয়েছে যা জনসাধারণের ফাংশনগুলির মাত্র একটি অংশ সম্পাদন করে: উৎপাদন অভিজ্ঞতা সংগ্রহ, ভূমি মালিকানা নিয়ন্ত্রণ, স্বশাসন সংস্থা, ঐতিহ্য সংরক্ষণ, পূজা ইত্যাদি ইত্যাদি। মানুষ সাধারণ মানুষ হওয়া বন্ধ করে দেয় যার জন্য গোষ্ঠীর অন্তর্গত সার্বজনীন গুরুত্ব ছিল; তারা বিনামূল্যে হয়ে ওঠে।

ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত সূত্রের সংমিশ্রণগুলির অদ্ভুততাগুলির উপর নির্ভর করে, এশীয়, এন্টিক এবং জার্মান এলাকাগুলির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

ইস্টার্ন স্ল্যাভ 7 শতকের প্রতিবেশী সম্প্রদায়ের কাছে চলে আসে। এটি একটি দীর্ঘ সময় স্থায়ী হয়, কারণ এই জন্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা গৃহীত হয়। কৃষকরা কৃষকদের ধ্বংসের প্রক্রিয়াগুলি ফিরিয়ে নিয়েছিল। ভূমি পুনঃবিবরণের অনুশীলনটি দরিদ্রকে তাদের সমৃদ্ধ প্রতিবেশীদের দ্বারা পূর্বে যে ফসল ফলানো হয়েছিল তার একটি সুযোগ দেবার সুযোগ দিয়েছিল। সার্কুলার জামিনে গরীব সহকর্মী গ্রামবাসীদের জন্য আরো বেশি সমৃদ্ধ কৃষককে কর দিতে হবে। উপরন্তু, একটি বাধ্যতামূলক ফসল আবর্তন যা তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে ব্যবসা করতে সমৃদ্ধ যারা অনুমতি দেয় না, তাদের প্রতিবেশীদের প্রতি নিজেদের orientate তাদের জোরপূর্বক।

এই সমস্ত কৃষকদের স্তরান্তরণ প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া ফিরে: কিছু ধনী পেতে পারে না, অন্যদের সম্পূর্ণ ধ্বংসপ্রাপ্ত হতে পারে। যাইহোক, প্রতিবেশী সম্প্রদায় উন্নয়নের মূল আইন পরিবর্তন করতে পারেনি। এটি কৃষক সমাজের বিচ্ছিন্নতা সাময়িকভাবে বিলম্বিত করতে সক্ষম ছিল।

কৃষি উন্নয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে, এর অস্তিত্ব ছিল একটি নেতিবাচক ঘটনা। 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, কিছু পরিবর্তন করা হতো। সম্প্রদায়ের বিলুপ্তি ছিল সম্প্রদায়ের প্রথম শক্তিশালী আঘাত। কৃষকদেরকে চুক্তি, চুক্তি এবং আইনের দ্বারা অনুমোদিত অন্যান্য বাধ্যবাধকতা প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। নির্ভরতা থেকে মুক্তি, এটি অন্যদের সঙ্গে বাণিজ্য করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, খোলা কারখানা, কর্মশালায় নিবন্ধন, কারুশিল্প নিযুক্ত, ইত্যাদি। কিন্তু এখনই কর্তৃপক্ষ সম্প্রদায়ের সম্পূর্ণ নিরস্ত্রীকরণের জন্য প্রস্তুত ছিল না।

এটি কর সংগ্রহ করার জন্য একটি যন্ত্র ছিল, গ্রামের কৃষকদের পালন করে, তাদের শহরগুলিতে যাওয়ার সুযোগ দেয় না। কর্তৃপক্ষও বিশ্বাস করত যে, কৃষকদের ক্ষতির জন্য গ্রামীণ সম্প্রদায়ের প্রয়োজন ছিল, যারা "সর্বহারার আলসার" রূপে পরিণত হতে পারে, যা সরকারকে হুমকি হতে পারে। অতএব, রাশিয়ায় এমন একটি সম্প্রদায়ের অবস্থা এমন পর্যায়ে রয়েছে যে, যেখানে পচনশীল পন্থা অবলম্বনের ক্ষেত্রে কৃত্রিমভাবে তার পচন বিভাজিত ছিল না সেখানেই এটি বিদ্যমান ছিল। পরিশেষে, এটি স্টোলিপিন সংস্কারের ফলে ২0 শতকের শেষভাগে এটি ধ্বংস হয়ে যায় ।