ব্যক্তিত্বের মানসিক বিকাশের একটি চেহারা

দীর্ঘদিন ধরে, মনোবিজ্ঞানে, ঊনবিংশ ও বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, মানসিক গবেষণার চূড়ান্ত লক্ষ্যগুলির অস্থিরতা এবং অনিশ্চয়তার সাথে যুক্ত একটি পদ্ধতিগত সংকট ছিল। মানসিক বিকাশ কী তা বোঝার মধ্যে পার্থক্য হল, তার আদর্শের নিদর্শন ও শর্তাদি নির্ধারণে, মানসিকতার অগ্রগতি বা পরিবেশের নেতৃস্থানীয় ভূমিকা, সামাজিক ও জৈবিক কারণগুলির উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন ধারণাগুলির উত্থান ঘটেছে। যাইহোক, বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক স্কুলগুলির অস্তিত্ব বিভিন্ন প্রজন্মের জীবনে ব্যক্তিত্বের বিকাশের উপর অনেক অভিজ্ঞ তথ্য সংগ্রহের ক্ষেত্রে অবদান রেখেছিল যা নির্দিষ্ট তত্ত্বগুলির মধ্যে উদ্ভাবিত হয়েছে যা আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যাখ্যা করে যা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির নির্দিষ্ট মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলির গঠন প্রকাশ করে।

আধুনিক বিজ্ঞানের মধ্যে, মানসিক বিকাশের ঐতিহ্যগতভাবে সবচেয়ে সুপরিচিত এলাকায় বিবেচিত হয়: মনোবিশ্লেষণ, আচরণবিধি, গেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞান, মানবিক ও জেনেটিক তত্ত্ব।

মনোবিশ্লেষণের দৃষ্টিকোণ থেকে মানসিক উন্নয়ন

সিগমুন্ড ফ্রয়েড, অজ্ঞান তত্ত্ব তৈরি করে, যুক্তি দেন যে মানসিক প্রক্রিয়াগুলি বেশিরভাগ অজ্ঞান, এবং কেবলমাত্র পৃথক মানসিক অভিজ্ঞতা মানুষ দ্বারা অনুভূত হয়। মানুষ ফ্রয়েডের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরি ও মনিটরিং করার প্রক্রিয়াগুলি কেবল যৌনতা প্রারম্ভেই ব্যাখ্যা করেছে, এবং মনস্তত্ত্বের বিকাশে জৈবিক ও সামাজিক দিকগুলির উৎপাদনমূলক মিথস্ক্রিয়া - সুরক্ষা ব্যবস্থাগুলি। মনোবিজ্ঞানের কাঠামোর মধ্যে, মহান বিশ্লেষক শিশুদের সময়ের মধ্যে ব্যক্তিত্বের মানসিক উন্নয়ন বিবেচনা। সবাই জানেন যে যৌন প্রবৃত্তি যা তিনি সনাক্ত করেছেন, যা সন্তানের আত্মা এবং পরে প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির প্রতিফলিত হয়।

জেনেটিক মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে মানসিক বিকাশ

বিকাশের তত্ত্ব জে পিয়াগেট - সবচেয়ে প্রাণবন্ত এবং সুপরিচিত, বুদ্ধির বিকাশের সাথে শিশুর মানসিক বিকাশের সাথে সংযোগ স্থাপন করে। জ্ঞানীয় পরিপক্বতা বিজ্ঞানী অভিযোজন, আকৃষ্ট, বাসস্থান এবং সামঞ্জস্যের প্রক্রিয়াগুলি সংজ্ঞায়িত করেছেন। আমাদের চারপাশের বিশ্বের জ্ঞান অভিযোজন বা অভিযোজন জন্য বাসনা দ্বারা সৃষ্ট হয়। অভিযোজন, ঘুরে, আকৃষ্ট করার প্রক্রিয়া গঠিত - নতুন তথ্য প্রভাব, এবং আবাসন, যা প্রাপ্ত তথ্য প্রক্রিয়া এবং এটি একটি প্রতিক্রিয়া হিসাবে আচরণ নতুন উপায় বিকাশ করতে পারবেন প্রভাব অধীনে বিদ্যমান উপস্থাপনা পরিবর্তন। এই প্রসেসের একটি সুষম রূপান্তর সঙ্গে মানসিকভাবে বিকাশ।

মানবতার তত্ত্ব এবং আত্মা উন্নয়ন

অস্তিত্বশীল মনোবৈজ্ঞানিকদের মধ্যে মানসিক বিকাশের একটি সম্পূর্ণ নতুন দৃশ্য। তারা একটি খোলা এবং আত্ম উন্নয়নশীল সিস্টেম যারা একটি ব্যক্তির স্বতন্ত্রতা এবং স্বতন্ত্রতা সনাক্ত। প্রত্যেক ব্যক্তিত্বের ভেতরের জগত, তার স্ব একটি স্বতন্ত্র মানসিক গুণাবলি এবং প্রয়োজনের জটিল ইন্টারভিউ করছে। সত্যিকারের বাস্তব কিভাবে একজনের অভ্যন্তরীণ স্ব উপলব্ধি করতে সাহায্য করে, এবং এর ফলে, প্রয়োজন ও দাবির মাত্রা, ব্যক্তিত্বের সংহতির মাত্রা এত বেশি হবে বৃহত্তর সংহতির ইচ্ছা মানবতার মনোবৈজ্ঞানিকদের মতামত, মানব প্রকৃতির মৌলিক স্বাক্ষর এবং তার উন্নয়ন লক্ষ্য স্ব-বাস্তবায়ন প্রক্রিয়ার মধ্যে আত্মার সর্বাধিক প্রকাশ। সুপরিচিত মনস্তাত্ত্বিক এ। মাস্লো বিশ্বাস করতেন যে, একজন ব্যক্তির জীবনে সঠিকভাবে যতটা সম্ভব সঠিকভাবে নির্ধারণ করা এবং "আমি" তৈরি করা ব্যক্তিগত গুণাবলি প্রদর্শন করা প্রয়োজন। এটা সচেতন আকাঙ্ক্ষা, এবং অজ্ঞান ড্রাইভ নয়, যে তার কর্ম এবং কর্ম নিয়ন্ত্রণ। আত্ম-বাস্তবায়ন ও স্ব-উন্নতির পথে, প্রতিটি বাধা অতিক্রম করে এমন বিভিন্ন বাধা রয়েছে যেগুলি সমস্যাগুলির আগে পসুয়াকে অতিক্রম করে, এটি তার উন্নয়ন বন্ধ করে দেয়, যা স্নায়বিক রোগে পরিণত হতে পারে ।

মানুষের মানসিক বিকাশের জন্য মানবিক মনোবিজ্ঞান সামাজিক পরিবেশের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাটিও ব্যাখ্যা করে। এই ভূমিকা দ্বিগুণ, কারণ, একদিকে, সমাজ উন্নয়ন ও আত্ম-বাস্তবায়নকে উন্নীত করে এবং অন্যদিকে, ব্যক্তিত্ব মুছে ফেলার চেষ্টা করে, একজনকে অন্য সকলের মত চেহারা দেয়। মানবিক মনোবৈজ্ঞানিকদের দৃষ্টিকোণ থেকে, ব্যক্তি ও সমাজের সম্পর্কের ক্ষেত্রে সর্বোত্তম, এটি একটি মিথস্ক্রিয়া যা সমাজের সাথে বহির্বিশ্বে প্রকাশ করে, কিন্তু একই সময়ে ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্বের প্রক্রিয়ায় তার ব্যক্তিত্ব এবং আত্মা বজায় রাখে।