গঠন, বিজ্ঞান
সামাজিক অভিজ্ঞতা - এটা কি? ধারণা এবং সারাংশ
সামাজিক অভিজ্ঞতা - একটি বৈজ্ঞানিক শৈলী, অভ্যাস, অনুভূতি, জ্ঞান এবং দক্ষতা, যা সারা জীবন মানুষের গঠিত হয় একটি স্থিতিশীল সিস্টেমের মধ্যে এটা করা হয়। থিম না শুধুমাত্র আকর্ষণীয়, কিন্তু প্রাসঙ্গিক। এক শুধুমাত্র ভাবতে বিশ্বের তুলনায় 7.4 কোটি মানুষ একটু কম বসবাস রয়েছে। তারপর তিনি নিজের বৈশিষ্ট্য এবং অনন্য প্রতিটি মানুষ। যার সঙ্গে হয়ে গেলেন। এবং এটি হয়ে এটা সামাজিক অভিজ্ঞতা হত্তন অবশ্যই রয়েছে। ওয়েল, বিষয় অধিক বোঝার জন্য এটি আরো বিস্তারিত ভাবে বিবেচনা করা মূল্য।
সাধারণ তথ্য
থেকে পুরোপুরি অন্য একটি সামাজিক অভিজ্ঞতা মানে? এটা বেশ বুঝতে যদি আপনি পৃথকভাবে প্রতিটি শব্দের অর্থ মধ্যে এটা আমার মনে হয় সহজ। সামাজিক - জীবন, সমাজ ও মানুষের মধ্যে সম্পর্ক যুক্ত উপায়। অভিজ্ঞতা - জ্ঞানের পর্যবেক্ষণ ও বিভিন্ন কার্যক্রমে অংশগ্রহণের মাধ্যমে অর্জন করে।
এই লোক তা খুঁজে পেলে তিনি সমাজের অংশ হওয়া উচিত, ক্রমাগত এটি সঙ্গে কথাবার্তা বলতে পারেন। এই কোর্সে তিনি তার পায় সামাজিক ভূমিকা, যা তার বোঝার এবং জীবনের উপলব্ধি একটি নির্দিষ্ট অঙ্কিত করা রাখে।
objectified সামাজিক অভিজ্ঞতা হিসাবে এই ধরনের একটি জিনিস আছে। এই কি, সামগ্রিকভাবে মানবতার পুরো গড়ে তোলে কারণ একটি অভিজ্ঞতা যৌথ কার্যক্রমের প্রক্রিয়ায় অর্জিত হয়। এই ঐতিহ্য, ধর্মানুষ্ঠান, রীতিনীতি ও আচরণের নিয়ম, নৈতিক নিয়ম-কানুন।
এখানে, উদাহরণস্বরূপ, কিছু আফ্রিকান উপজাতিদের মধ্যে মৃত ব্যক্তির তার পরিবার এবং বন্ধু, eats তার মনে হলো যে তার অভিজ্ঞতা এবং এই ভাবে জ্ঞান তাদের দিতে হবে। আর এটা আদর্শ নেই। আমরা বিশ্বাস করি এই আচরণ সম্পূর্ণভাবে অগ্রহণযোগ্য এবং অসামাজিক হয়। আসলে, আমরা শুধু বিভিন্ন সুনীতি এবং ঐতিহ্য আছে। একটি ভিন্ন সামাজিক অভিজ্ঞতা।
এই বাস্তব উপায়ে চিন্তা উপায়ে পদ্ধতিতে যোগাযোগ এছাড়াও প্রতিফলিত হয়। উপরে মানুষ সব অজান্তে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মের দিয়ে চলে গেল। এবং তাই শতাব্দী ধরে ছিল। এই অভ্যাস হতে কোনো স্থান ছিল, তাহলে আমরা এখনও আদিম লোক ছিল হবে।
পৃথক সুনির্দিষ্ট
বিশেষ মনোযোগ উল্লেখ করা উচিত এবং ব্যক্তির (অর্থাত একজন ব্যক্তি) সামাজিক অভিজ্ঞতা। axiology যেমন একটি জিনিস আছে। এটি - মূল্যবোধের তত্ত্ব। প্রতিটি ব্যক্তি কিছু এবং / অথবা সে ভালবাসে। আমরা সব কিছুর জন্য প্রয়োজন বোধ। আর এই "কিছু" আমাদের ইচ্ছা এবং পছন্দ দ্বারা নির্ধারিত হয় কি। এই সমস্ত একটি ব্যক্তির অভিযোজন এবং তার প্রতিফলিত হয় সামাজিক সেটিং।
উদাহরণস্বরূপ, পৃথক জীবন লক্ষ্য রাষ্ট্র হতে পারে। তিনি টাকা ভালবাসে এবং প্রচুর পরিমাণে বেঁচে থাকতে চায়, যাতে কিছুই অস্বীকার করে না। কারণ এটা কাজ করে, এটা ব্যবসার আয়োজন - নিজেদের জন্য বিল্ডিং কি এটা সত্যিই বাস্তব আন্তরিক সুখ জন্য।
অন্যান্য মানুষের জন্য, জীবনের উদ্দেশ্য একটি পরিবার হতে পারে। কিছু এই হিসাবে, বিনোদন সব তাদের সময় ব্যয় করতে ইচ্ছুক - তাদের জন্য সুখ। অন্যরা সম্পূর্ণ যখন আত্মোন্নতি নিযুক্ত বোধ। সাধারণভাবে, জীবনের উদ্দেশ্য অনেক হতে পারে। তারা সব ইচ্ছা থেকে উঠা। যে সময়ে, একজন ভারতীয় গুরু শব্দের শ্রী শ্রী রবি শংকর, এক লক্ষ্য মধ্যে - সুখ।
কোথা থেকে আমাদের ইচ্ছা উত্থাপিত হয়? তারা এটি যখন ব্যক্তি এমনকি তাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে অবগত নয়। তিনি মুহূর্তে খুব খুশি হয়। আর সে তাতে থাকতে চায়। সেট লক্ষ্য, আমরা অর্জন করতে ইচ্ছা তাদের কাছে যায়, - এটি এই সব সময় অনুভব, আমরা সবকিছুই সম্ভব করছ অনুভব করতে হয়। এর পর, আমরা খুশি হয়ে।
কতক মানুষ সামাজিক অভিজ্ঞতা এই সব থেকে সরাসরি আসে। যেহেতু এটা প্রত্যেক শিক্ষিত ব্যক্তি তার অর্জন অবশ্যই রয়েছে ব্যক্তিত্ব নির্দিষ্ট বস্তু যে মান সিস্টেমের মধ্যে পড়া মানে বুঝতে পারে। আর তাকে শুধুমাত্র কিন্তু অন্যদের। সত্যিই বুদ্ধিমান, সামাজিক পদ অভিজ্ঞতা যেমন একজন মানুষ তার মান ন্যায্যতা করতে সক্ষম হয়, এবং অন্যান্য, পরক।
আর্থ-মানসিক বৈশিষ্ট্য
কয়েকটি শব্দ নির্বাচনী চিন্তা যেমন ঘটনাটি সম্পর্কে বলেছেন হতে হবে। এটা সারাংশ না প্রতি উপলব্ধি আদালতের রায় এবং ধারণার স্তর অনুদিত হয়। তাছাড়া, ব্যক্তি কখনো কখনো এমনকি কিছু চিন্তার মানা হবে না। একটি সরল উদাহরণ: একটি মেয়ে প্রেমে এক যুবকের শুধু ভাল সূচিত করা হবে। আর যখন তার পরিবারের লোকজন থেকে কেউ তাকে না করাই ভাল চরিত্র বৈশিষ্ট সতর্ক করার চেষ্টা করে, এমনকি এটি সত্য বলিয়া স্বীকার করা নয় যে এটা সত্য হতে পারে।
এই নির্বাচনশীলতা উভয় উদ্দেশ্য এবং বিষয়ী অবস্থার উপর নির্ভর করে। সাবেক অন্তর্ভুক্ত সামাজিক অবস্থা পৃথক। একজন ব্যক্তির একটি সহজ শ্রমিকশ্রেণির প্রযোজ্য ফেলেন, তাহলে এটি প্রসেস জনসংখ্যা উপরের স্তরে ঘটছে একটি বাস্তব বোঝার করতে কঠিন।
এখানে একটি উদাহরণ: একটি যুবতী একজন অভিনেত্রী হওয়ার স্বপ্ন। তিনি উজ্জ্বল রং সবকিছু দেখেন এবং মনে করেন যে অভিনেতা জীবন সহজ এবং মজা। একটি নির্দিষ্ট ভূমিকার জন্য কঠোর ডায়েটিং বসতে লেখার সমগ্র ভলিউম মুখস্থ করা, পুনর্লিখন প্রতিটি যতদিন নিতে হিসাবে পরিচালক পছন্দ করেন না এবং তারা প্রযোজক বলে করতে - আর এখানে এটা কাঙ্ক্ষিত, এবং তারপর জঘন্য বাস্তবতা সম্মুখীন অর্জন হয়। এখানে তা না হয়, একটি সংকীর্ণ নির্বাচনী চিন্তার উদ্ভাস, ঘটনা যে কেবল পৃথক ঘিরে উপর ভিত্তি করে।
বিষয়ী অবস্থার ইনস্টলেশন, চাহিদা, আগ্রহ এবং স্বতন্ত্র মান অন্তর্ভুক্ত।
অপরিহার্য
সামাজিক অভিজ্ঞতা অধিগ্রহণের অবস্থার যা একজন ব্যক্তির আছে, কিন্তু তার ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য দ্বারা না শুধুমাত্র নির্ধারিত হয়। কিছু যে এই অবদান, একটি জেনেটিক পর্যায়ে অন্তর্ভূক্ত করা হয়। এবং এটা হয় - সহজাত সম্ভাব্য। তিনি বস্তুত নির্ধারণ করে, মানুষের প্রবণতা বিকাশ। আমি ইতিমধ্যে বলে আমরা কি পূর্ব নির্ধারিত যে করতে পারি? না। কিন্তু "মাটি" একটি সম্ভাব্য হিসাবে পাওয়া যায়। এটা তোলে বা উপলব্ধি করা হবে না - অন্য প্রশ্ন।
সেখানে ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় predispositions হয়। সাবেক মধ্যে সামাজিকতার প্রক্রিয়ায় মানুষের উদ্দীপিত বস্তুসমূহ হয়। তাদের উপস্থিতির ধন্যবাদ পৃথক আত্মোপলব্ধি এবং আত্ম-পরিপূর্ণতা পরিপ্রেক্ষিতে ভালো ফল অর্জন করতে পারেন।
নেতিবাচক predispositions - যে সামাজিক উন্নয়ন একজন ব্যক্তির সীমিত করে। সব খারাপ, যখন কারণ চরিত্র অসহনীয় হয়ে ওঠে।
উল্লেখ্য, সামাজিক শিক্ষাবিজ্ঞান যেমন একটি বিজ্ঞান, এবং চিহ্নিত বায়ো sotsiogeneticheskie দিক। তারা তার উন্নয়নের দিক কোনো ব্যক্তির সম্ভাবনা সুনির্দিষ্ট নির্ধারণ করুন।
biogenetic দিকনির্দেশ সমর্থকরা আশ্বাস যে সবকিছু বংশগতি দ্বারা আগাম নির্ধারণ করা হয়। এটা ব্যক্তির কি ধরনের একজন লোক হবে উপর নির্ভর করে। আর সমর্থকদের sotsiogeneticheskogo দিকনির্দেশ বিশ্বাস করি যে প্রতিটি গতিশীল। এবং এটা যে কেউ হতে পারে।
দ্বিতীয় সংস্করণ বিশ্বাসযোগ্য এবং আরো বৈজ্ঞানিক প্রমাণ এবং বাস্তব জীবনের উদাহরণ রয়েছে। আর কত মামলা আমাদের বাস্তবতা জানে, যখন একটি ক্রিয়াহীন পরিবার একেবারে পর্যাপ্ত শিশু বড় হয়েছি। বিপরীত অবস্থা, খুব, হতে একটি জায়গা আছে। ভাল ও স্বচ্ছল পরিবারের প্রায়শই পরম প্রান্তিক আসে। উল্লেখ্য, এই একই অবস্থা - সামাজিক অভিজ্ঞতার প্রস্তুতি একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ। প্রতিকূল যাক। উদাহরণস্বরূপ, সন্তানের সঙ্গে মদ্যপ বাবা-মায়ের সঙ্গে একটি শিশু আসক্তি পরিণতি সূচিত করা হবে।
শিশু
বিশেষ মনোযোগ যেমন সন্তানের সামাজিক অভিজ্ঞতা হিসাবে একটি বিষয় উল্লেখ করা উচিত। এটা অর্জন সর্বপ্রথমে পরিবার প্রভাবিত করে। দ্বিতীয় - শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (কিন্ডার গার্টেন এবং স্কুল)। এটা তোলে নেই শিশু অন্তর্ভুক্তি সামাজিকতার প্রক্রিয়া। আর এই কিছু সমস্যা দেখা দেয়। জনসাধারণের সঙ্গে সন্তানের পৃথক সামাজিক অভিজ্ঞতা দলবদ্ধ হচ্ছি যেহেতু।
এবং এটা ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য যে কষ্টসহকারে উত্থান শুরু করেছেন এটা ধ্বংস করতে না খুবই গুরুত্বপূর্ণ। দুর্ভাগ্যবশত, এবং সাধারণত এটা ঘটে। লক্ষ্যবস্তু প্রশিক্ষণ ও শিক্ষা এর "অবরোহমার্গী" সন্তানের দরিদ্র সারাংশ ফলে। এটা তোলে তা দেখতে ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য হারানো চায় হয়ে যায়।
এমনকি লিও টলস্টয় এই সম্পর্কে বললাম। মহান রাশিয়ান চিন্তাবিদ ও লেখক জাহির: শিশুদের জীবন সম্পর্কে অনেক কিছু জানি তারা আমার সমস্ত হৃদয় ও আত্মা বোঝা। প্রাপ্তবয়স্কদের দীর্ঘ থেকে যে ধারণক্ষমতা হারিয়েছে। যাই হোক, অধিকাংশ।
একটি শিশু সামাজিক অভিজ্ঞতার আত্তীকরণ এমনি ঘটে। কেন এটা শেখানো হবে না, কোন ব্যাপার কি - তিনি চিন্তা ও মনোভাব তার নিজস্ব পদ্ধতি আছে। অনেক প্রাপ্তবয়স্কদের সন্দেহপ্রবণ আকার ধারন করছে - এটা কি? সব পরে, শিশু সত্যিই এমনকি বাস করত না! কিন্তু এই ক্ষেত্রে। শুধু এই উপলব্ধি অশিক্ষিত প্রাপ্তবয়স্কদের দেখায়। শিশু - না একটি যন্ত্র যা প্রোগ্রাম করা যেতে পারে। সবকিছু আমি দেখেছি এবং তিনি তার নিজস্ব উপায়ে সূচিত হয়েছে। অনেক স্বার্থ। সুতরাং, সামাজিক অভিজ্ঞতা তার আত্তীকরণ নিস্ক্রিয়ভাবে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে নয়।
উপলব্ধি
এটা লক্ষনীয় আমাদের বাস্তবতা হিসাবে যাচ্ছে সামাজিক অভিজ্ঞতা গঠনের যে। এবং সুনির্দিষ্ট, তার উপলব্ধি করতে হবে।
উদাহরণস্বরূপ বোঝার কর্মের জন্য। ধরুন একজন মানুষ একটি অত্যন্ত সুবিধাজনক দূরবর্তী কাজ দিতে এসেছিলেন। কিন্তু অনুক্রমে অর্ডার দেওয়া হবে, আপনি "বীমা" দিতে, যা নিয়োগকর্তা ডিফল্ট সেটিং ক্ষেত্রে লোকসান পরিশোধ করা হবে প্রয়োজন। একজন মানুষ টাকা পাঠায় এবং এর ফলে, অবশ্যই, কিছুই রয়ে গেছে। কারণ তিনি শুধু কেলেঙ্কারীতে ঠাট ধরা। তিনি একটি ভুল করেছি - আস্থা। যে শুধু পরের বার এই ধরনের একটি প্রস্তাব তা অবিলম্বে বরখাস্ত করা হবে। ভুল থেকে সে সামাজিক জীবনে অভিজ্ঞতা, যার ফলে এটি এমনকি আরও অনেক পরিস্থিতিতে প্রযোজ্য অর্জন করেছে। যাই হোক, সবসময়, সবকিছু আবার পরীক্ষা সেরা সন্ধান, এবং এমনকি অন্যদের কাছে উপদেশ দিতে গ্যারান্টী প্রয়োজন হবে।
প্রকৃতি দ্বারা মানুষের ওপর নির্ভর করছেন যে খুব কমই তাদের হাতে তুলে পালন করে। জগতের সামাজিক অভিজ্ঞতা এবং আমাদের প্রতিটি পর পার্শ্ববর্তী বাস্তবতার উপলব্ধি পদ্ধতিতে সরাসরি নির্ভর করে।
মনোবিজ্ঞান, সেখানে এই ধরনের একটি ঘটনা। এটা তোলে সেন্সর অজ্ঞান মাধ্যমে একটি বস্তুর ইমেজ গঠনের প্রক্রিয়া হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। যে শুধুমাত্র এটা এখনও আমাদের সামাজিক অভিজ্ঞতা, প্রত্যাশা এবং ব্যাখ্যা যার দ্বারা উপলব্ধি সংশোধিত হয় হস্তক্ষেপ নেই।
অ্যাপ্লিকেশন অভিজ্ঞতা
উপলব্ধি সম্পর্কে শুরু থিম অব্যাহত, আমরা আপনাকে একটি উদাহরণ দিতে পারবেন না। ধরুন একজন মানুষ, যিনি জীবনের বিভিন্ন পেশা, বন্ধু সান্নিধ্যে থেকে লোকেদের একটি যথেষ্ট সংখ্যা জানে একটি অল্প বয়স্ক আকর্ষণীয় ম্যান (নিরপেক্ষভাবে বিচার হলে) ব্র্যান্ডেড আইটেম পরা স্বর্ণপদক সঙ্গে, লক্ষ্য তার হাত এবং ব্যয়বহুল ফোনে ঘড়ি সে দিন এই নয় যে যান, এবং দৃঢ়ভাবে বাকি দেখায় যাক। তিনি 18 সম্পর্কে আপাতদৃষ্টিতে তিনি সত্যিই ভাল হয়। যে শুধু অভিজ্ঞতা যোগাযোগ ব্যক্তি বলে যে এই লোক চরিত্র ভাল হয় না আছে। তার আচরণ বিশ্লেষণ ও বহিস্থিত ইমেজ তুলনা আপনি অনুমান করতে পারেন - সম্ভবত সেখানে অত্যধিক উদ্দীপনা নেই। এটা সম্ভব যে এই লোকটা নিজে অন্যদের চেয়ে ভাল বলে মনে করে, এবং তার নিজস্ব রাষ্ট্র, boasts যা, আসলে, তার পুরা করেননি। এই সব পর্যবসিত হয় ফলত - যেমন একজন ব্যক্তির দূরে থাকতে হবে। বা ঘনিষ্ঠ তাঁদের নিজেদের ভাগ্যের ওপর। এটা একটু আন্তরিকতা হবে।
এখানে এটা প্রকাশ ও সামাজিক অভিজ্ঞতার অ্যাপ্লিকেশন। বলা বাহুল্য, এমনকি পশু বিশ্বের অনুরূপ উদাহরণ পাওয়া যায় নি। কোন ব্যক্তি তার বিড়াল প্রেম হবে, তাহলে তাকে যত্ন, ভালোবাসা ও ফিড দেখানোর জন্য - তিনি কখনো লুকিয়ে হয়ে যাবে। পুরোপুরি বিপরীত। আগমনের উপর পূরণ হবে তার হাতে লেজ এবং বেগ টিস্যু। পশুদের খারাপ না, তাহলে প্রতিক্রিয়া তিনি যথাযথ হবে - কামড়, scratches এবং অব্যাহতি। তিনি একজন ব্যক্তি আসে না। অভিজ্ঞতা তাকে বলে যে এটি একটি ভাল শেষ নয়।
মানুষের নিজে প্রচার
এটা খেয়াল করা জরুরী যে সামাজিক অভিজ্ঞতা প্রতিষ্ঠানের পৃথক কাঁধের উপর অবস্থিত থাকলে সংশ্লিষ্ট গুরুত্বপূর্ণ, শুধু সমাজের যেখানে এটি বিদ্যমান। এটা একটা স্ব-শিক্ষা মত। শুধু একটি ভিন্ন সমতলে।
আমরা সবকিছু যে নিজের একটা উপকার এবং জ্ঞান বের করে আনতে প্রায় ঘটে থেকে শেখা প্রয়োজন। সামাজিক অভিজ্ঞতা না শুধু ভুল কিনতে উত্তম।
উদ্দীপনার বিভিন্ন ধরণের অনেক চারপাশ। কারণ আপনি আপনার মনোযোগ নিয়ন্ত্রণ করা প্রয়োজন। এবং এটা শুধুমাত্র সত্যিকারের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়য়ের উপর পরিশোধ। আপনি এটা "আমি" ব্যক্তি prisosutsya উদ্দীপনার, জোঁক মতো তারপর শিখতে না থাকে, তাহলে।
এটা প্রথম তার চেতনা, ব্যক্তিগত পরিচয় এবং মর্যাদা একটা ধারনা করা গুরুত্বপূর্ণ। স্বাস্থ্যকর স্বার্থপরতা - এটা ভাল। বক্তব্য যৌক্তিক মনে আবশ্যক। সব পরে, কতজন লোক বিলাপ, "দেখ, আমি শুধু সবসময় অন্যদের সম্পর্কে এবং ভেবে দেখুন! যখন নিজেকে সময় দিতে? "এই বলে কি জিনিস ধারা বদলে বাধা দিচ্ছে? এখানে এটা, মাংসে নিজেদের সামাজিক কাজ অভিজ্ঞতা! এবং, আরো স্পষ্ট করে, তার সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি। যারা এটা নিজেকে সঙ্গে কাজ করতে অনুমতি দেয় ব্যবহার: একটি সমাজে কারণ হিসেবে নির্মিত।
সারাংশ উপর
সমাজ ও পরিবেশ যেখানে এটি অবস্থিত মানব অভিযোজন উপর - সামাজিক অভিজ্ঞতা সব ফর্ম লক্ষ্যে, আসলে, এক। আর তার প্রশিক্ষণ দক্ষতার উপর সহজ এবং সহজ বাস করতে পৃথক সাহায্য করবে। আবার, সব ভাল উদাহরণ দ্বারা দেখানোর জন্য।
উদাহরণস্বরূপ, ছকের। তারা সর্বত্র আছে। সবাই তাদের অস্তিত্ব (কিছু এমনকি দাবী করেছে যে তারা তাদের অনুসরণ করবেন না), কিন্তু তাদের প্রভাব সাপেক্ষে মানুষ বেশীরভাগ সম্পর্কে জানেন। ছকের নিরপেক্ষ হতে রোধ করা। তারা আমাদের কাছ থেকে বাস্তবতা গোপন, সুযোগ স্থাপন করা এবং মূলদ চিন্তাভাবনা বাধার সৃষ্টি করছে। এমনকি কিভাবে অগণিত ছকের XXI শতাব্দীর আধুনিক সমাজে দেহী ভাবতে ভীতিকর। Rottweilers - হত্যাকারী কুকুর, সব মহিলাদের - অদক্ষ ড্রাইভার, প্রতিটি মানুষ পরিবর্তন, এবং সবকিছু সস্তা - খারাপ। আর এই কেবল সবচেয়ে নিরীহ উদাহরণ। এবং যদি অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণরূপে একটি নির্দিষ্ট বাঁধাধরা, যা মানুষ অনুসৃত ধ্বংস করা হয়, এটা অবচেতন, এটা সংরক্ষিত হয়।
জীবনও শেখায় আমাদের কিছু গভীরে দেখুন, যেমন সংগ্রাম করতে বাহ্যিক প্রকাশ বিভ্রান্তিকর। আপনি সন্দেহে সবকিছু করা, সব বিবরণ এবং অসঙ্গতি মনোযোগ দিতে হবে। আপনি পর্যবেক্ষণশীল হতে হবে। আর মনে রাখবেন যে আমাদের চারপাশের সব সবসময় তথ্য যে আমরা কেবল উপেক্ষা একটি টন আছে। কিন্তু এই শিক্ষা। সামাজিক অভিজ্ঞতা পর্যবেক্ষণ, চিন্তা, অভিজ্ঞতা এবং বিশ্লেষণ উপর ভিত্তি করে। সমস্ত আমরা একটি দৈনিক ভিত্তিতে পাওয়া জন্য "মৃত্তিকা", যা তাঁকে গত মাত্র সবচেয়ে সবকিছু ছেড়ে যাওয়া হচ্ছে।
কাস্ট সম্পর্কে
সাধারণভাবে সমাজের কথা বলছেন ও সামাজিক থিম প্রভাবিত, আমরা প্রত্যেক ব্যক্তির ভূমিকা সম্পর্কে কথা বলতে পারবে না। এই সাধারণভাবে, সেখানে বৈজ্ঞানিক তথ্য অবিশ্বাস্য পরিমাণ। ফ্রয়েড, জে মোরেনো, টি পারসন্স, সি Cooley - তত্ত্ব প্রদান করা মহান মনোযোগ পৃথক ভূমিকা এই এবং অন্যান্য সুপরিচিত ব্যক্তিত্ব।
আপনি বিজ্ঞানীদের সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং প্রামাণিক অবস্থান একত্রিত করতে চেষ্টা করি, তাহলে আমরা সংজ্ঞা প্রাপ্ত: একজন ব্যক্তি - এটি একটি অভ্যন্তরীণ গঠন স্তরের সঙ্গে একটি সামাজিক ব্যবস্থা। তিন। জৈব, মনস্তাত্ত্বিক ও সামাজিক। আধুনিক sublevels বিভক্ত করা হয়। প্রকৃত সমাজতাত্ত্বিক (অভিজ্ঞতা, আগ্রহ উদ্দেশ্য অন্তর্ভুক্ত), বিশেষ করে সাংস্কৃতিক (মূল্যবোধ ও নিয়ম) এবং নৈতিক অন।
আর প্রত্যেক ব্যক্তি এই ধরনের একটি ব্যবস্থা, এটা সম্প্রদায়ের অংশ বিবেচনা করা হয়। এই একই ব্যক্তিদের সঙ্গে। সমাজ হিসাবে - এটি একটি কাঠামো যা একজন ব্যক্তির একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা খেলে থাকেন। আর কি ধরনের - তিনি নির্ধারণ করে, তাদের সামাজিক অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে।
অর্জনের মঙ্গল
একজন ব্যক্তির জন্য সমাজে অবস্থান তার আউটলুক, মূল্যবোধ ও চাহিদা নির্ধারণ করে। সামাজিক অভিজ্ঞতা পৃথক যে, তিনি অর্ডার মঙ্গল অর্জন করার জন্য কাজ অনুযায়ী বলে। প্রায়শই সিদ্ধান্তে অন্যদের এবং তাদের ভুলের জীবন পর্যবেক্ষণ সময় পৌঁছেছেন তাই আর কোনও ভিত্তি হিসেবে নেওয়া। এটা ইতিমধ্যেই উল্লিখিত হয়েছে: এটা অনেক তথ্য সম্পর্কে সতর্কতা অবলম্বন করা আবশ্যক করা প্রয়োজন। এবং এর উৎস শ্রেষ্ঠ - অন্য ব্যক্তি।
একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ: দুই ভাই আছে স্কুল শেষ করে বয়স্ক মেজর, অবিলম্বে সেনাবাহিনীতে যান, এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করার জন্য তার প্রত্যাবর্তনের সিদ্ধান্ত নিল। এটা কেবল অভ্যাসের মধ্যেই দেখা যায় যে এটি বিপরীত কাজ করা উচিত কারণ এক বছরের জন্য জ্ঞান বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে এবং এখন তাকে "ফর্ম ফেরত" করতে হবে মানসিক বিমানের মধ্যে। ছোট ভাই, সবকিছু বিশ্লেষণ করে, তিনি ডিপ্লোমা পাওয়ার পর, তিনি প্রথম অসাধুভাবে ভাল হবে এবং তারপর, তিনি পরিবেশন যেতে হবে সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কি হয়েছে? অন্য কেউ এর অভিজ্ঞতা প্রাথমিক আবেদন
আপনি দেখতে পারেন, বিষয় সত্যিই খুব আকর্ষণীয়, বহুবিধ এবং প্রাসঙ্গিক। এটি একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য এটি গভীর করা সম্ভব, কিন্তু প্রত্যেকেরই আত্মবিশ্বাসী হওয়া উচিত: আমাদের স্বার্থে যা ঘটছে তা সবকিছুই শোষণ করে। কারণ এটি আমাদের একটি অমূল্য সামাজিক অভিজ্ঞতা দেয়।
Similar articles
Trending Now