Eudemonism - এটা কি? উদাহরণ eudemonism

"Eudemonism" - একটা ধারণা যার মানকে আক্ষরিক হিসাবে "সুখ", "সুখ" বা "সমৃদ্ধি" গ্রিক ভাষা থেকে অনুবাদ করা হয়। এই নৈতিক দিক প্রাচীন কালে সবচেয়ে অসংখ্য অনুসারী ছিল। আসুন আমরা বিবেচনা eudemonism, দার্শনিক পৃথক মতামত উদাহরণ কি করা যাক।

আমিও অনুরূপ ব্যায়াম একটি নম্বর দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই। বিশেষ করে, কি ভিন্ন বিধান eudemonism উপযোগবাদ খুঁজে বের করতে।

eudemonism কি

Eudemonism - নীতিশাস্ত্র মধ্যে এই দিক, যেখানে সুখ এবং পরিবেশের সঙ্গে সঙ্গতি সাধনা বলে মনে করা হয় মানব জীবনের প্রধান উদ্দেশ্য যাবে। এই ধরনের ধারনা প্রাচীন গ্রিক দার্শনিক নীতিশাস্ত্র প্রধান নীতি আছে। এই দিক প্রথম বিন্দু গ্রীক দার্শনিক স্কুল, যার সদস্যদের ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং মানুষের সুপ্রিম কৃতিত্বের স্বাধীনতা বলে মনে করা হয় অন্তর্গত।

প্রাচীন গ্রিক দর্শনের Eudemonism

সুখ সাধনা প্রাচীন গ্রিক চিন্তাবিদদের নৈতিক তত্ত্ব ভিন্নভাবে চিকিত্সা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষার apologists এক - অ্যারিস্টট্ল - বিশ্বাস করতেন যে সন্তুষ্টি অর্থে শুধুমাত্র যখন পুণ্য সাধনা সাধিত হয়। দার্শনিক মতে, ব্যক্তি জ্ঞান, যা চিন্তা জগতে থেকে সুখ দেখাতে হবে।

ক্রমে, Epicurus এবং ডেমোক্রিটাস ইনার আধ্যাত্মিক শান্ত যেমন সুখ বিবেচিত। তাদের জন্য, সব বস্তুগত শেষ জায়গায় হয়। এই দার্শনিক ঐশ্বর্য বিপর্যয়মূলক বিশ্বাস। সারা জীবন সামি চিন্তাবিদদের সহজ খাবার সন্তুষ্টি বিনয়ী বস্ত্র, সাধারণ বাসস্থান ইত্যাদি ধুমধাম এবং বিলাসিতা বর্জিত খুঁজে।

Antisthenes - - দর্শনের অসূয়ক স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা এছাড়াও সুখ মানবজাতির ইচ্ছা প্রয়োজনীয়তার বাতিল করা হয়নি। যাইহোক, তিনি শারীরিক ও মানসিক আনন্দ প্রাপ্ত প্রয়োজনের তার তত্ত্ব সাথে সংযুক্ত করা হয়নি। তা না হয়, তাঁর মতে, একজন ব্যক্তির বাহ্যিক পরিস্থিতিতে একটি সংখ্যার উপর নির্ভরশীল করে তোলে।

দার্শনিক মতবাদ সমালোচনা

প্রধান সমালোচক eudemonism দর্শন ইমানুয়েল কান্ট হয়। তিনি বিশ্বাস করতেন সমাজে নৈতিকতা রক্ষণাবেক্ষণ অসম্ভব হলে মানুষ শুধুমাত্র মানসিক এবং শারীরিক সন্তুষ্টি এর খোঁজ করবে। এই দার্শনিক জন্য, পুণ্য প্রধান উদ্দেশ্য সমাজের নিজস্ব ঋণ বাস্তবায়ন পক্ষে বক্তব্য রাখেন।

আধুনিক সময়ের eudemonism উদ্ভাসিত হিসেবে

ইন আধুনিক সময়ের দর্শনের eudemonism ফরাসি বস্তুবাদীরা লেখা মধ্যে আঁকা। বিশেষ করে, জনপ্রিয় ফয়েরবাখের এর নৈতিক শিক্ষার যিনি বলেছেন যে সৌভাগ্যবশত সবচেয়ে আদিম মানুষ যারা সর্বত্র তাদের জীবন অস্তিত্বের ভাল অবস্থার অনুসন্ধান করা থাকলেও সেগুলিকে ঝোঁক আস্বাদিত। যাইহোক, দার্শনিক অনুযায়ী, মানুষ পুরোপুরি সন্তুষ্ট হতে পারে, অন্যদের, বিশেষ করে যাদের আমরা ভালোবাসি কোন সুখ। অতএব, স্বার্থপর কারণের জন্য, একজন ব্যক্তির প্রিয়জনদের যত্ন নিতে তাদের কাছ থেকে একটি অনুরূপ প্রতিক্রিয়া গ্রহণের দরকার। তত্ত্ব একটি প্রিয় দিকে ফয়েরবাখের কোরবানির আচরণ evdemonisticheskoy ব্যক্তিগত সুখ সংঘাত নেই।

আধুনিক তত্ত্ব eudemonism ইন - এটা বেশ একটি জটিল ধারণা। আজ দর্শন ব্যক্তির নিজের জীবনের একটি ইতিবাচক মূল্যায়ন যেমন সুখ নির্ধারণ করুন। একই সময়ে সবসময় ভয় নিজেকে সঙ্গে কাল অভ্যন্তরীণ সংগ্রাম, ও দুর্ভোগ যে সারা জীবন মানুষের আচরণ নির্বিশেষে ঘটতে হতে হয়।

বৌদ্ধ Eudemonism

মধ্যে evdemonisticheskomu মতবাদ দ্বারা পূর্ব দর্শনের নিরাপদে বৌদ্ধধর্ম দায়ী করা যেতে পারে। তথাকথিত নির্বাণ কৃতিত্বে - সব পরে, এই বিশ্বাসের প্রধান স্বীকার্য ইচ্ছা সমস্ত দুঃখকষ্ট পরিত্রাণ পেতে, অন্য কথায় হয়। বৌদ্ধ, খ্রিস্টান, মুসলমান বা নাস্তিক - দলাই লামা চতুর্দশ শব্দের উপর ভিত্তি করে, সৌভাগ্যবশত সমস্ত লোক, সেটা ব্যাপার তারা কারা থাকে। সুতরাং, বৌদ্ধ মতে, আমাদের জীবনের গতি প্রধান দিক অভ্যন্তরীণ শান্তি ও মানসিক সন্তুষ্টি সাফল্য।

eudemonism বিধান থেকে পৃথক

অধ্যাপনা আনন্দবাদী বেসিক লাইফ ভাল কাণ্ডকীর্তি অর্জনের বিবেচনা করে। দেখা যাবে যে, বিধান eudemonism একটি অনুরূপ উদ্দেশ্য সঙ্গে তত্ত্ব আছে।

এথিক্স করার জন্য একটি জমা রুটে একটি বিখ্যাত গ্রিক দার্শনিক Aristippus ছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন দুই চরম ও মানব আত্মার রাষ্ট্র বিরোধিতা আছে: নরম - মজা এবং রুক্ষ - ব্যাথা। আনন্দবাদী Aristippus তত্ত্বের ভিত্তিতে গঠিত, সুখ পথে সন্তুষ্টি অর্জন ও দুর্ভোগ এড়ানো হয়।

বিধান করার মধ্যযুগীয় সময়ের মধ্যে কিছুটা আলাদা লাগছিল। পশ্চিম ইউরোপের চিন্তাবিদদের ধর্মের কাঠামোর মধ্যে বিজ্ঞানীরা বিবেচনা করেছিলেন। যে সময় দার্শনিক ব্যক্তিগত বেনিফিট এবং অধীনস্থ সুপ্রিম ঐশ্বরিক ইচ্ছার জন্য কোন সন্তুষ্টি দেখেছি।

উপযোগবাদ

কি মিল eudemonism উপযোগবাদ যেমন ব্যায়াম হয়? উপযোগবাদী সুখ অংশ হিসেবে সমাজের সুবিধা আনয়ন হিসেবে দেখা হয়। জেরেমি বেন্থাম এর দার্শনিক গ্রন্থ উপস্থাপন শিক্ষার প্রধান মতবাদ। এটা এই চিন্তাবিদ উপযোগবাদী তত্ত্বের ভিত্তি ডেভেলপার ছিল।

নৈতিক আচরণের জন্য ইচ্ছা, যা মানুষের সর্বোচ্চ সংখ্যক সবচেয়ে বড় সুবিধা আনতে সক্ষম হয় - তার বাক্যে কথন, eudemonism সূত্রে জানা গেছে। যাইহোক, অমীমাংসিত এখানে সমস্যা সাধারণ এবং ব্যক্তিগত স্বার্থ মধ্যে অসঙ্গতি অস্তিত্ব ছিল। এই সংঘাতের সমাধান করতে, পুরো উপযোগবাদী মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয় মূলদ অহমিকা তত্ত্ব। পরেরটির উপর ভিত্তি করে, একজন ব্যক্তি দেশের জনগন লাভবান সম্পর্কিত যুক্তিসংগত এর ব্যক্তিগত স্বার্থ পূরণ করতে হবে। এই ক্ষেত্রে, পৃথক স্বার্থ অন্যদের সাথে মিলিত হবে।

পরিশেষে

হিসাবে, দেখা যেতে পারে দর্শনে eudemonism - এই দিক যে নৈতিকতা মৌলিক নির্ণায়ক এবং মানুষের আচরণ প্রধান উদ্দেশ্য ব্যক্তিগত ভাল সাধনা এবং ভালোবাসার জনকে সুখ স্বীকার হয়।

এ ছাড়াও আরও অনেক অনুরূপ নৈতিক শিক্ষার বিশেষ করে, বিধান এবং উপযোগবাদ রয়েছে। আনন্দবাদী তত্ত্বের প্রতিনিধিরা eudemonism, চিহ্নিত আনন্দ এবং সুখ মধ্যে। Utilitarians বিশ্বাস করতেন যে অর্জন করা নৈতিক সন্তুষ্টি মানুষের গুণ ছাড়া অসম্ভব। ক্রমে, বৌদ্ধ শিক্ষা অনুযায়ী, সুখী নিজেকে যারা প্রশান্তি অভ্যন্তরীণ ও বহিস্থিত পরিস্থিতিতে পৌছনোর পরিচালিত শুধুমাত্র এক বিবেচনা করা যেতে পারে।

আজ eudemonism - এই তথাকথিত ভিত্তি অন্যতম ইতিবাচক মনোবিজ্ঞান। এটা তোলে বিস্ময়কর এই এলাকা প্রাচীন গ্রিক চিন্তাবিদ আরো নৈতিক শিক্ষার একটি ইতিহাস আছে, এবং তার বিধান আধুনিক সময়ের মধ্যে প্রাসঙ্গিক রয়ে গেছে।