ন্যায়বিরোধ - একটি ... ন্যায়বিরোধ উদাহরণ

"খাবার বর্গ, উদাহরণস্বরূপ, অন্য কোন খাদ্য, কিন্তু যে জিনিস খাদ্য নয়, সেগুলো ক্লাস হয়, যে জিনিস খাদ্য নয় কিছু।" ন্যায়বিরোধ, মাত্র দুই একচেটিয়া অন্য একটি ধারণা, ঘটনা, প্রতিটি যা আলাদাভাবে যুক্তি দ্বারা প্রতিপাদ্য হল মধ্যে পার্থক্য নেই।

দ্বন্দ্ব

দুটো ধারণার মধ্যে দ্বন্দ্ব, নিজেই তাদের প্রতিটি আলাদাভাবে, নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব মধ্যে উপস্থিত থাকার জন্য একটি অধিকার আছে। তা সত্ত্বেও ন্যায়বিরোধ অসঙ্গতি থেকে পৃথক। বিতর্ক সত্য ও বিভিন্ন চিন্তাই ত্রুটি দেখা দিলে। এই অসঙ্গতি যুক্তিবিজ্ঞান বিভিন্ন তত্ত্ব দ্বারা পরাস্ত করা যেতে পারে। কিন্তু অর্ডার ন্যায়বিরোধ পরাস্ত, আমরা যুক্তিবিজ্ঞান বা তত্ত্ব, বা উভয় জিনিস একসঙ্গে বিপরীত নয়। ন্যায়বিরোধ - হয়, আসলে, বিজ্ঞান উন্নয়নে একটি উদ্দীপক। বিভিন্ন কৌশল যেমন ন্যায়বিরোধ যেমন যৌক্তিক অসঙ্গতি মোকাবেলার আছে। এই কৌশল বিবেচনা করুন।

বিরোধাভাস

এক, উদাহরণস্বরূপ, বলছেন যে আসলে, আপনি যদি প্রশ্ন ভিত্তির তাত্ত্বিক কলের ফলাফল এবং লজিক্যাল তত্ত্ব ফলাফলের এক ধরনের ব্যবহার করবেন না যেমন "পি ও P" এক্সিকিউটেবল হিসাবে হিসাবে antinomic সূত্র, ভাঙ্গা আর হলো না যুক্তিবিজ্ঞান একটি আইন অসঙ্গতি হারাম। ন্যায়বিরোধ অর্থ এ কৌশলের ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ।

যেমন একটি কৌশল একটি উদাহরণ একটি Rogowski যুক্তিবিজ্ঞান যে শরীরের যান্ত্রিক কর্ম izyasneniya formalizes যাতে আদ্যিকাল থেকে আমরা "শরীর, যা একই সময় একটি নির্দিষ্ট জায়গায় অবস্থিত নয় চলন্ত হয়" এর সূত্র জানি ঐ সূত্র দিয়ে প্রতিপাদ্য হয় এক লজিক্যাল সিস্টেমের কিছু দৃঢ়তা সংরক্ষণ। ন্যায়বিরোধ আন্দোলন নামমাত্র-লজিক্যাল অসঙ্গতি ঘুরে যা, আন্দোলন সম্পর্কে বিবৃতি বিচার তত্ত্বের যৌক্তিক ফলাফল ব্যবহার হিসেবে বোঝা হয় না। বর্তমানে যা যুক্তিবিজ্ঞান সিস্টেম, যেখানে ন্যায়বিরোধ টাইপ সূত্র ব্যবহার করার অনুমতি উন্নয়নের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত যুক্তিবিজ্ঞান এলাকা, উন্নত।

অমিল

তাত্ত্বিক অনুমানের সরাসরি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য ব্যাখ্যা ব্যবহার করা হয় অমিলের যুক্তিবিজ্ঞান একটি পরিমাপ - আরেকটি কৌশল যার ন্যায়বিরোধ হয়। ন্যায়বিরোধ যখন একবারে দুটি জিনিস অভিজ্ঞতা দ্বারা নিশ্চিত করা, অস্তিত্ব অধিকার আছে। তদন্তের জন্য এক ধরনের জিনিস নির্বাচনের অন্যান্য বিষয়ের সাথে সামঞ্জস্যের কারণে জন্য বিদ্যমান অধিকার আছে। সুস্পষ্টতা ন্যায়বিরোধ জন্য অভিজ্ঞ জিনিসের মধ্যে কারণে সুস্থিতি শিফট হয়। এই পরিমাণ এবং গুণমান পরীক্ষা বৃদ্ধি করে এটা করা যায়, বিভিন্ন আইনের মধ্যে বিরোধ কারণ যুক্তি বিশ্লেষণ ব্যবহার করে। কিন্তু এই পরম কারণ যদি আপনি এক জিনিস অস্বীকার করি, এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে মানে এই নয় অন্যান্য সঠিক নয়। সব পরে, আপনি জিনিস পুরো সিস্টেমের অস্বীকার করতে পারে, এবং এটি বলতে যা কিছুর এটা খণ্ডন করতে সক্ষম হবে অসম্ভব। যখন ন্যায়বিরোধ উপর প্রতিচ্ছবি এর ক্ষতিকর প্রভাব আছে, তারপর সিস্টেম ব্লক সবচেয়ে ক্ষতিকর পরিণতি বিকাশ চেষ্টা যুক্তি।

বিমূর্ততা এবং জল্পনা কল্পনা

তৃতীয় কৌশল যার দ্বারা সিস্টেম বিমূর্ততা এবং জল্পনা কল্পনা অ্যাপ্লিকেশনে সীমিত একটি তত্ত্ব যা ন্যায়বিরোধ উঠে ভিত্তিতে হয়।

ন্যায়বিরোধ - একটি সিস্টেম স্বীকার্য এবং উপপাদ্য ব্যবহার আকারে প্রণয়ন করা হয়, একটি অ-তুচ্ছ পদ্ধতিগত কাজ আকারে সনাক্ত করা হয়। এটা তোলে ন্যায়বিরোধ অব্যাখ্যাত অনুমানের এবং বিমূর্ত সঙ্গে তত্ত্ব তত্ত্ব ইনসেনটিভ formalization হিসেবে বিদ্যমান প্রকাশ করেছিল। স্টাডিজ খুঁজে বের করতে কি বিমূর্ততা এবং অনুমানের উৎস antinomies হতে, তাদের সংশোধন করুন বা যারা যা কোন বিরোধাভাস নেই প্রতিস্থাপন নিশানা করছে। শুধু ন্যায়বিরোধ - একটি সেট তত্ত্ব, যা বিধিনিষেধ antinomies বা কূটাভাস দ্বারা সনাক্ত করা হয়। শেষ পর্যন্ত, ন্যায়বিরোধ (এটা বুঝতে দেওয়া ধারণার কিছু উদাহরণ) পরস্পরবিরোধী নয়। কখনও কখনও ন্যায়বিরোধ - এই ধারণা সামাজিক তত্ত্ব আবির্ভূত হয়েছে, এবং তারা গঠন শেষে সমীপবর্তী জন্য একটি পূর্বশর্ত হিসাবে অনুভূত হয়। বিকিরণ তত্ত্ব অনুসারে, ভুতুড়ে ঘনত্ব ফ্রিকোয়েন্সি বৃদ্ধি সঙ্গে বৃদ্ধি পায়। এর অর্থ এই যে বিভিন্ন তাপমাত্রার পুরো শরীর বিকিরণ ঘনত্ব অসীম। এই সাধারণ জ্ঞান এবং সঠিক পরিমাপ অনুযায়ী অসম্ভব।

মন এবং মনোবিদ্যা

বিশুদ্ধ যুক্তির কোন উপস্থিতি ন্যায় পিন যুক্তিবিজ্ঞান স্কিম সঙ্গে সমন্বিত করা হয়। ঘটনা উদ্দেশ্য সংশ্লেষণ করার কারণ প্রয়োগের বেশ অন্য বাইরে। তারপর মন, তার ঐক্য প্রদর্শক কিন্তু অসঙ্গতি মধ্যে বিজড়িত বাধ্য সৃষ্টিতত্ব রাজি।

Antitetika ক্যাচ এবং তাদের নেটওয়ার্কে মন রাখে। একই সময়ে, এটা মনে আস্থা উপর শান্ত করার অনুমতি দেয় না, কিন্তু একই সময়ে তাকে সংশয়বাদ আত্মসমর্পণ এবং বিবৃতি কিছু রক্ষা করলেন। উভয় দর্শনের স্বাভাবিক সর্বনাশ বিবেচনা করা যেতে পারে, যদিও প্রথম, বরং এটি যুক্তির ন্যায়বিরোধ হয়। এর ধারনা ব্যাখ্যা এবং পদ্ধতি যার দ্বারা আমরা তার বিষয় অন্বেষণ ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা দেখি। শুধু সততা কারণে এবং কারণ এটি বৈশিষ্ট্য সংশ্লেষণ সম্পর্কিত - নীতিনিষ্ঠার ঘটনা সংশ্লেষণ সংক্রান্ত ধারনা, মহাজাগতিক ধারণা বলা যায় না। Paralogisms বিশুদ্ধ কারণ দ্বান্দ্বিক মনোবিজ্ঞানের ভিত্তি। আর বিশুদ্ধ যুক্তির ন্যায়বিরোধ আপনি মূলদ সৃষ্টিতত্ব বুনিয়াদি দেখায়। না আমাদের ধনী হিসাবে তাদের বোঝা জন্য, এবং তাঁদের মিথ্যা মহিমা মধ্যে একটি ধারণা হিসেবে দেখতে।

বিজ্ঞান ও দর্শন

ভাষার ন্যায়বিরোধ - উভয় বিজ্ঞান এবং দর্শনের - একসঙ্গে, জীবনের জাতিগত উপাদান। তা সত্ত্বেও তারা একই তাদের আকাঙ্খার বিরোধিতা আছে। বিজ্ঞান ও দর্শনের - এটি একটি বিরোধাভাস নেই। কিন্তু তারা শুধু - কর্মের দুই অঞ্চলে, না কর্ম। এবং দর্শনের এবং চিন্তার বিজ্ঞানে সত্য থেকে দূরে, নিউক্লিয়াস থেকে থাকে। দার্শনিক উদাহরণস্বরূপ, আছে, কিছু শর্তসাপেক্ষে মৃত ও বিজ্ঞানী একটি স্পন্দিত হৃদয় হয়েছে। অন্য কথায়, প্রায়ই ধারণা একটি বন্ধু হিসেবে একই। নিজেদের জন্য বিজ্ঞান নিযুক্ত কেউ, কোন এক শুধুমাত্র পরিবার বুঝতে পারবেন না। বিজ্ঞান এবং দর্শনের বিপরীত বিভিন্ন উপায়ে যা তারা যেতে হবে দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়। একই সময়ে এক এবং অন্যান্য বাস্তবতার সমস্যা তারা নিজেরাই নির্ধারণ করে থেকে দূরে হতে পারে। বিজ্ঞান, উদাহরণস্বরূপ, এক হাত অন্যদিকে তরল এবং নরম একটা কঠোরতা থাকার উপর। একটি দর্শন যদিও মোবাইল এবং নমনীয়, কিন্তু প্রকৃতিতে অনমনীয়। যে সব - তার প্রকৃতির ন্যায়বিরোধ একটি ব্যাখ্যা।